 |
| Хюїнь Тук Кханг був щиро відданий своєму товаришу (фото ліворуч) і на похороні Фан Чау Чріня в Сайгоні. Фото: Архівні матеріали. |
Він написав епітафію для гробниці Тран Куй Кап.
Коли Тран Куй Капа стратили в Кханьхоа , Хюїнь Тук Канга ув'язнили у в'язниці Хойан. Не маючи змоги особисто бути присутнім на похороні, пан Хюїнь висловив свої співчуття віршем і двовіршем замість двох паличок аромату, запропонованих на прощання. Книга «Thi Tu Tung Thoai» (видавництво Nam Cuong, Сайгон, 1951), складена паном Хюїнем класичною китайською мовою та власноруч перекладена в'єтнамською мовою, містить цю історію на сторінках 17 та 18.
Двовірш перекладається в'єтнамською мовою: «Старший, освічений за західним порядком, раптово втрачає руку, його зір розпливається на багато миль навколо; його молоді друзі тужливо плачуть. / Життя сповнене і чесноти, і слави, яку важко досягти; невелика посада, його літня мати спирається на двері, розбита горем».
Вірш схожий: Мечі та книги долають величезні відстані / Служачи чиновником для своєї матері, а не заради грошей / Сповнені рішучості замінити рабство новими знаннями / Хто знає, чи сила народу призведе до лиха? / Вітер на острові ще не забрав мрію / Стародавній Нячанг вже плакав за своїм священним духом / Прощавай, вино ще тепле / Дананг прощається, коли ми сідаємо в човен.
Примітно, що саме Хюїнь Тук Кханг написав напис на гробниці Тран Куй Капа, який досі стоїть на його могилі в селі Бат Нхі (комуна Дьєн Фуок, місто Дьєн Бан). У 1938 році мешканці Дьєн Бана та клан Тран відремонтували гробницю та встановили стелу для Тран Куй Капа. Хюїнь Тук Кхангу було доручено написати напис. Він написав «Тай Сюйен Тран Куй Кап Тьєн Сінь Тьєу Труєн» (Коротка біографія пана Тхай Сюйен Тран Куй Капа). Цей текст, хоча й містить лише близько 2000 слів і був написаний за колоніального правління, містить лаконічну мову та багатий на інформацію, повно описуючи думки, діяльність, особистість і особливо приховані «зізнання» Тран Куй Капа.
Дослідник Тран В'єт Нгак заявив: «Прочитавши напис на гробниці, кожен зрозуміє, що Тран Куй Кап був розумним учнем, завзятим читачем, дуже вдумливою людиною, вірним другом, відданим сином, невтомним учителем і революціонером, який відстоював права народу...»
Напишіть біографію Фан Чау Тріня
Для Фан Чау Чіньха Хуань Тхук Ханг також був свідком його останніх хвилин, читаючи надгробну промову, проводжаючи його до місця останнього спочинку та пишучи біографію про життя «першого політика та революціонера» В'єтнаму.
Хоча Фан Чау Чінь, повернувшись до В'єтнаму в червні 1925 року, прагнув зустрітися з Хюнь Тхук Хангом як з державних, так і з приватних питань, їм довелося чекати до кінця березня 1926 року, перш ніж вони змогли зустрітися, але на той час було вже надто пізно.
У книзі «Хронологія Хюїнь Тук Кана та лист-відповідь принцу Куонг Де» (Видавництво культури та інформації, 2000) автор на сторінці 61 зазначає: «У перший рік правління Бао Дая (Бінь Дан – 1926), у лютому, я отримав звістку про те, що Тай Хо тяжко хворий, і мене закликали вирушити на південь. Однак мені довелося пройти процедуру отримання посвідчення особи, що зайняло кілька днів. На момент мого прибуття до Сайгону хвороба Тай Хо погіршилася; він навіть не міг сидіти. Ми могли лише дивитися одне на одного та посміхатися, але коли ми розмовляли, пролунали останні слова: «Досить того, що ми бачилися на цій землі так коротко; наша мужність протягом усього життя осяяла одне одного, немає потреби обговорювати далі». Тієї ночі Тай Хо помер!»
У статті «Портрет Фан Чау Чінь очима його сина», скороченій Нгуєн Ван Сюаном, цитуючи пані Фан Тхі Чау Лієн (старшу дочку Фан Чау Чінь) та опублікованій у спеціальному випуску журналу «Bách Khoa» за березень 1974 року (присвяченому 48-й річниці смерті Фан Чау Чінь), є уривок, у якому йдеться: «Пан Хюнь Тхук Ханг, близький друг мого дядька, також прагнув приїхати, але Согні завадив йому з документами, і йому довелося подорожувати морем, тому він прибув пізно… Майже вечір 24 березня, коли пан Хюнь нарешті прибув, якраз достатньо довго, щоб мій дядько встиг обмінятися останньою посмішкою…» (Цитовано з Ле Тхі Кінь у «Фан Чау Чінь крізь нові документи», видавництво «Да Нанг», сторінки 618, 621).
На похороні Фан Чау Чріня вранці 4 квітня 1926 року Хуань Тхук Ханг, представник Центрального та Північного В'єтнаму, виголосив коротку, але зворушливу промову, прощаючись зі своїм товаришем перед похованням. Цю промову прочитав після промови голова Асоціації взаємодопомоги Го Конг, а потім революціонер Ле Ван Хуан.
На жаль, ми не маємо оригінального надгробного слова, але знаємо, що «доброзичлива» газета оцінила надгробні слова як: «...емоційно заряджена та дуже зворушлива похвала великій людині, яка представляє велику ідею, що померла, та має намір продовжувати його благородний та незмінний приклад». (Цитовано з Ле Тхі Кінь, там само, стор. 657).
У своїй промові Хюїнь Тук Кханг також заявив, що «пан Фан Чау Чінь був не лише патріотичним інтелектуалом, а й справді першим революційним політиком В'єтнаму».
Після похорону Хюїнь Тук Кханг повернувся до Тьєн Фуока та почав писати біографію Фан Чау Чіньха. Потім він вирушив до Дананга та передав рукопис професору Ле Аму та його дружині, доручивши їм зберігати його та опублікувати, коли для цього настав час. Лише у 1959 році видавництво «Ань Мінь» у Хюе опублікувало його під назвою «Фан Тай Хо Тьєн Сінь Дат Су» (Неофіційна історія пана Фан Тай Хо). Це вважається першою книгою, написаною про Фан Чау Чіньха. (Ходять чутки, що Фан Кхой раніше написав подібну книгу, але її конфіскувала французька влада та так і не опублікувала, не залишивши жодних слідів).
Дійсно, Хюїнь Тук Кханг блискуче виконав свій обов'язок перед двома співвітчизниками, однокурсниками, однокурсниками і, перш за все, товаришами!
ЛЕ ТХІ
Джерело: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/het-long-nghia-tan-with-comrade-4006283/
Коментар (0)