Навчіться у дядька Хо будувати чесну державну службу для людей.

З часом ідеологічна спадщина президента Хо Ши Міна засяяла ще яскравіше завдяки своїй глибокій сучасній цінності, особливо у завданні створення контингенту кадрів, які є одночасно політично обґрунтованими та професійно компетентними.

З нагоди 136-ї річниці з дня народження президента Хо Ши Міна (19 травня 1890 р. – 19 травня 2026 р.) газета «Промисловість і торгівля» взяла інтерв'ю у доцента доктора Чуонг Нгок Нама – колишнього директора Академії журналістики та комунікацій і колишнього члена Центральної теоретичної ради. З точки зору давнього дослідника та викладача політичної теорії, він чітко окреслив, як застосувати думки Хо Ши Міна для формування характеру журналістів, впровадження інновацій у мислення молодого покоління та створення культури відданої державної служби, яка щиро служить народу.

*Доцент доктор Труонг Нгок Нам спілкується з репортером газети «Промисловість і торгівля». Фото: Тран Ле*

Журналісти повинні зберігати гостре перо та чисте серце.

– За свого життя президент Хо Ши Мін завжди наголошував на ролі тих, хто працює в ідеологічній, журналістській та пропагандистській сферах. На вашу думку, як журналісти та медіа-фахівці повинні застосовувати його ідеї сьогодні, щоб покращити свою політичну проникливість, професійну етику та соціальну відповідальність у багатогранному інформаційному середовищі?

Доцент доктор Труонг Нгок Нам : Можна сказати, що на думку Хо Ши Міна, преса – це, перш за все, сила, яка служить ідеологічній роботі, пропаганді та освіті . Тому журналісти повинні мати не лише професійні навички, а й тверді політичні переконання та бездоганну етику. Президент Хо Ши Мін високо цінував персонал, оскільки, за його словами, якість персоналу визначає якість роботи. Для революційної журналістики це ще важливіше.

Дядько Хо залишив після себе чітку вимогу до журналістів: вони повинні знати, для кого пишуть, про що пишуть і як пишуть. Ці три питання, на перший погляд прості, насправді є фундаментальними принципами журналістики. Писати для когось означає розуміти публіку, враховувати потреби, рівень розуміння та інтереси кожної цільової групи. Писати про щось означає обрати правильну проблему, у правильний час та звернутися до правильних суспільних проблем. Писати певним чином означає обрати відповідну форму вираження, забезпечуючи точність, ясність, привабливість та переконливість.

У сучасному багатогранному інформаційному ландшафті журналістам найбільше потрібно зберігати самовладання та чесність. Інформації багато, вона швидко поширюється, але революційна журналістика не може ганятися за сенсаційністю чи емоційними упередженнями. У такому середовищі журналісти повинні зберігати як «гостре перо, так і чисте серце». «Чисте серце» означає ясний, чесний розум, відданий спільному благу. «Гостре перо» означає професійну компетентність, здатність виявляти проблеми та переконливо їх презентувати.

Я вважаю, що навчання у президента Хо Ши Міна в журналістиці сьогодні означає навчання відповідальній, глибокій та цілеспрямованій журналістиці. Журналістика повинна як правдиво відображати життя, так і сприяти побудові соціального консенсусу, захищати ідеологічні основи партії та держави, поширювати позитивні цінності в громаді.

Формування культури державної служби, заснованої на дусі служіння народу.

– У сучасний період дедалі вищий попит на формування етичних якостей серед кадрів, особливо стосовно формування культури державної служби в установах та підрозділах, включаючи Міністерство промисловості і торгівлі. На вашу думку, як думки Хо Ши Міна щодо революційної етики та стилю роботи слід застосувати для формування кадрів, які відповідають вимогам нової епохи?

Доцент доктор Труонг Нгок Нам: Обговорюючи розвиток культури державної служби, перше, що нам потрібно зробити, це повернутися до думок Хо Ші Міна щодо етики кадрів. Він колись вимагав, щоб кадри та члени партії були «старанними, ощадливими, чесними, праведними та безкорисливими». Це не лише загальні моральні якості, а й основа чесної, відповідальної та ефективної державної служби.

Крім того, в думках Хо Ши Міна питання кадрів завжди займало дуже важливе місце. Він якось стверджував: «Кадри — це корінь усієї роботи» і «успіх чи невдача в усьому залежить від того, хороші ці кадри чи погані».

Державні службовці повинні бути справжніми слугами народу. Це означає бути близькими до народу, поважати народ, слухати народ і ставити інтереси народу понад усе. У сучасній культурі державної служби цей дух демонструється зразковим ставленням до роботи, належною поведінкою, високим почуттям відповідальності та прагненням до ретельного вирішення проблем.

Для Міністерства промисловості і торгівлі ця вимога ще більш очевидна, оскільки вона безпосередньо пов'язана з виробництвом, бізнесом, товарообігом, ринками, енергетикою та життям людей. Гарна культура державної служби в цьому секторі не лише допомагає підвищити ефективність державного управління, але й створює сприятливе середовище для бізнесу, сприяє економічному розвитку та підвищує довіру громадськості до державного апарату.

На мою думку, застосування ідеології Хо Ши Міна до кадрового формування в нову епоху вимагає зосередження на трьох моментах. По-перше, культивування почуття відповідальності та духу служіння. Кадри повинні працювати з духом виконання завдань, а не просто працювати до кінця зміни, виконуючи їх ретельно та не ухиляючись від відповідальності. По-друге, сприяння духу новаторства та вдосконалення в роботі. Дядько Хо завжди вимагав, щоб кадри постійно навчалися та завжди шукали способи працювати краще та ефективніше. У контексті цифрової трансформації це означає швидку адаптацію до нових технологій, удосконалення цифрових можливостей та впровадження сучасних методів роботи. По-третє, подання прикладу у виконанні обов'язків. Чим більш зразковими будуть керівники, тим поширенішою буде культура державної служби.

Можна сказати, що побудова культури державної служби відповідно до ідеології Хо Ши Міна починається з дуже конкретних речей, таких як пунктуальність, дотримання процедур, виконання обов'язків, належна поведінка та відданість служінню. Коли ці речі вкореняться в мисленні та діях кожного посадовця, система працюватиме ефективніше, а довіра людей міцніше зміцниться.

Наближення ідеології президента Хо до молоді.

– Після багатьох років досліджень, викладання та управління в галузі політичної теорії, які, на вашу думку, сфери потребують подальших інновацій в освіті та поширенні ідеології Хо Ши Міна, щоб навчання у нього та наслідування його ідей справді глибше відбувалося, створюючи чіткі зміни в свідомості та діях молодого покоління?

Доцент доктор Труонг Нгок Нам: Щоб вивчення та наслідування ідеології, етики та стилю Хо Ши Міна було справді ефективним, ми повинні впроваджувати інновації як у змісті, так і в методах пропаганди та освіти. Найважливішим моментом є те, що ми повинні не просто представляти ідеї Президента як загальні принципи, а робити їх зрозумілими, яскравими та такими, що їх можна втілити в щоденні дії.

Перш за все, необхідно підкреслити зразкову цінність президента Хо Ши Міна. Він є чудовим прикладом єдності між словами та діями. Говорити про нього — значить говорити про взірцеву особистість, просту, скромну, але водночас глибоко проникливу. Тому пропаганду не можна відокремити від конкретних історій, конкретних дій та повсякденних деталей, багатих на гуманістичний зміст. Це набагато потужніший спосіб надихнути, ніж просто передати однобоку теорію.

Крім того, поширення ідеології Хо Ши Міна має бути тісно пов'язане з практичним навчанням, роботою та внеском молодого покоління. Навчання у дядька Хо полягає не в запам'ятовуванні гасел, а в навчанні почуттю відповідальності, дисципліні, здоровому способу життя, духу служіння та бажанню робити свій внесок. Коли ці цінності перетворюються на конкретні дії, тоді навчання у дядька Хо та наслідування його прикладу справді матиме глибину.

Поточна реформа освіти, заснована на ідеології Хо Ши Міна, має бути спрямована на те, щоб молодь усвідомила, що думки дядька Хо дуже близькі до їхнього життя. Звідси молоде покоління зрозуміє, що кожен правильний вчинок, кожне зусилля для самовдосконалення, кожна дія заради колективу та громади – це найпрактичніший спосіб навчитися у дядька Хо.

Щиро дякую, пане!

Думки доцента доктора Труонг Нгок Нама показують, що ідеологія Хо Ши Міна залишається провідним принципом журналістики, освіти в галузі політичної теорії та побудови культури державної служби в нову епоху. Зрештою, навчатися у дядька Хо означає вчитися відповідально працювати, жити чесно, думати для людей та діяти заради спільного розвитку країни.

Теги: доброчесність державної служби

Джерело: https://moit.gov.vn/tin-tuc/pgs.ts-truong-ngoc-nam-hoc-bac-de-xay-dung-nen-cong-vu-liem-chinh-vi-nhan-dan.html