Фестиваль бичачих перегонів Чуа Ро

10-й фестиваль перегонів биків Чуа Ро у 2024 році відбувся 8 вересня. Це унікальна культурна особливість кхмерського народу в регіоні Бей Нуї в Анзянгу з нагоди щорічного фестивалю Сене Долта.

У 10-му фестивалі перегонів биків Чуа Ро у 2024 році візьмуть участь 24 чудові пари биків від кхмерського народу з району Трі Тон та міста Тінь Б'єн провінції Анзянг. Фото: Cong Mao-VNA

У 10-му фестивалі перегонів биків Чуа Ро 2024 року беруть участь 24 пари чудових биків кхмерського народу з району Трі Тон та міста Тінь Б'єн провінції Анзянг. Фестиваль приваблює велику кількість людей та туристів з усіх провінцій та міст, щоб подивитися, підбадьорити, створити захопливу, жваву атмосферу та об'єднати націю під час фестивалю.

З самого ранку десятки тисяч туристів та людей різного віку звідусіль стікалися подивитися. Усі скористалися раннім прибуттям, щоб обрати вдалий ракурс огляду. Це також можливість для відвідувачів зблизька та здалеку насолодитися стравами регіону Бей Нуй Ан Зянг. Зокрема, фестиваль перегонів биків Чуа Ро привабив сотні фотографів та репортерів з вітчизняних та іноземних інформаційних агентств, щоб зануритися в атмосферу фестивалю та дослідити красу регіону Бей Нуй Ан Зянг.

Організаційний комітет вручив сувенірні прапорці власникам корів, які брали участь у 10-му фестивалі коров'ячих перегонів Чу Ро у 2024 році. Фото: Cong Mao-VNA

Пари волів, що змагаються, доглядаються їхніми власниками згідно з їхнім власним секретом. «Вершники на волах» (погоничі волів) тренуються багато місяців, щоб мати змогу виграти найвищий приз. Перед початком перегонів власники жеребкують, щоб вибрати пару волів, яка йде першою, і пару, яка йде після неї; зазвичай пара, яка йде після неї, має невелику перевагу. Якщо під час перегонів, у колі виклику, будь-яка пара волів зійде з колії, або пара волів позаду наступить на борону (дерев'яну дошку шириною 30 см, довжиною 90 см, із зубцями борони знизу) пари волів попереду, вони вибувають. Однак, у колі випуску, парі волів позаду потрібно лише наступити на борону пари волів попереду, щоб перемогти, а погонич волів повинен стояти твердо. Якщо вони впадуть або зійдуть з борони під час перегонів, вони вважатимуться програвшими.

Беручи участь у змаганнях, дві пари волів змагатимуться у форматі одного раунду заклинання та одного раунду випускання («раунд випускання» – це раунд, у якому пари волів ознайомлюються з іподромом, демонструючи спритність погонича волів; «раунд випускання» – це коли суддя дає сигнал, погонич волів використовує палицю (круглий шматок дерева діаметром близько 3 см з гострим цвяхом на кінці), щоб тикнути своїх двох волів у сідниці, щоб пара волів могла використати всю свою силу, щоб добігти до фінішу. Пара волів-переможець пройде до наступного раунду змагань. Пара волів-чемпіон повинна взяти участь у всіх раундах змагань та вибити кожного прямого «суперника».

Від початку і до кінця перегонів атмосфера фестивалю була сповнена оплесків, вітань та підбадьорення пар волів, які запекло змагалися за досягнення фінішу. На перегоновому просторі вода з полів бризкалася під час запеклих перегонів разом із вітаннями, що робило атмосферу фестивалю ще більш захопливою, жвавою та привабливою.

Пари волів мчать до фінішу. Фото: Цун Мао-ВНА

Пан Чау Хунл (комуна Ан Ку, місто Тінь Б'єн) сказав, що під час участі у фестивалі перегонів биків кхмерського народу власники биків та «жокеї-бики» не дбають про приз, перемогу чи програш, а головне — про розваги, допомагаючи зміцнити дружбу між етнічними групами.

Згідно з уявленням кхмерського народу в регіоні Бей Нуй в Анзянгу, коров'ячі перегони мають особливе значення. Пару корів, які виграють високий приз протягом року, ретельно доглядають їхні власники, щоб вони могли знову змагатися наступного року, адже пара корів-переможців не лише приносить гордість їхнім власникам, але й радість і рішучість усьому селу та хутору для досягнення багатьох перемог в інших галузях. Корови в селі здорові, витривалі та добре орють, допомагаючи людям легко сіяти та садити, забезпечуючи рясний урожай та процвітаюче й тепле село.

Пари биків запекло змагаються у раунді випуску, прагнучи досягти найкращих результатів. Фото: Cong Mao-VNA

Ніхто не знає, коли розпочався Фестиваль перегонів волів, але, за словами старійшин регіону Бей Нуй Ан Зянг, у минулому щороку під час посівного сезону багато кхмерських фермерів із сіл і хуторів водили своїх волів орати та боронувати поля кхмерських пагод, що називалося «оранка та боронування». Після оранки та боронування вони спонукали своїх волів «боронувати та змагатися», щоб побачити, яка пара волів найшвидша та найсильніша. Ченці та черниці побачили це та організувалися (як судді), пропонуючи приз для пари волів, які добре орали та швидко бігали, і отримали «Ка та» (дзвіночок на шиї вола). Наступного року вони продовжували орати землю пагоди, і з того часу Перегони волів Бей Нуй стали щорічним традиційним фестивалем перегонів волів кхмерського народу в провінції Ан Зянг.

У 2016 році фестиваль бичачих перегонів у затоці Анзянг був визнаний Міністерством культури, спорту та туризму національною нематеріальною культурною спадщиною, однією з визначних культурних та спортивних подій провінції Анзянг протягом багатьох років, яку по черзі приймали район Трі Тон та місто Тінь Б'єн, що приваблює велику кількість вітчизняних та іноземних туристів, які бажають подивитися на фестиваль бичачих перегонів та насолодитися прекрасними краєвидами таємничої землі Тхат Сон.

Пари биків запекло змагаються у раунді випуску, прагнучи досягти найкращих результатів. Фото: Cong Mao-VNA

За словами пана Хьюїнь Тхань Хая, заступника голови Народного комітету комуни Ан Ку (місто Тінь Б'єн), фестиваль перегонів биків Чуа Ро, зокрема, та фестиваль перегонів биків кхмерського народу в регіоні Бей Нуй Анзянг вийшли за межі традиційного виду спорту кхмерського народу в південному гірському регіоні, ставши «душею», яка додає краси регіону Бей Нуй Анзянг.

«Фестиваль бичачих перегонів – це не просто змагання биків один з одним, це унікальний звичай та вірування кхмерського народу з нагоди щорічного фестивалю Сене Долта. Фестиваль не лише пов’язаний зі звичаєм молитися за сприятливу погоду, хороший врожай та більш заможне життя, але й демонструє ентузіазм та працьовитий дух кхмерського народу, перетворюючи фестиваль на майданчик, місце для насолоди культурою та знайомства з національними традиціями особливої ​​цінності, сприяючи розвитку прекрасних, сповнених людяності, почуття спільноти», – наголосив заступник голови Народного комітету комуни Ан Ку Хюїнь Тхань Хай.

Це також форма освіти, пропаганди та передачі наступному поколінню ідеології солідарності, безкорисливої ​​участі в праці та дедалі міцніших людських зв'язків.

Конг Мао (В'єтнамське інформаційне агентство)

Джерело: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm