Острів Хон Чуой: Зелень віри, що чіпляється до моря.

Перш ніж приєднатися до рибалок Сонг Дока, щоб вирушити на острів Хон Чуой, щоб доповісти про підготовку до дострокових виборів, мій син, який навчається у п'ятому класі, невинно сказав мені: «Тату, не забудь принести мені трохи бананів!» У дитячій уяві назва острова, безперечно, асоціюється з величезними банановими плантаціями. Але насправді, після багатьох візитів, включаючи поїздку 10 років тому з Командуванням 5-го військово-морського регіону, я жодного разу не бачив бананового дерева посеред океану.

• Дари Тет з материка досягають солдатів та мешканців острова Хон Чуой.
• Острів Хон Чуой міцно стоїть на передовій хвиль.
• Дострокове голосування на острові Хон Чуой завершилося зі 100% явкою виборців.

Легенди походять від його форми та рослинності.

Назва «Банановий острів» не випадкова. За словами старійшин, здалеку острів нагадує велетенський, видовжений, злегка вигнутий банан, що піднімається із Західного моря. У минулому це місце було домівкою для багатьох диких бананових дерев, що стало природним орієнтиром для рибалок під час їхніх риболовних вилазок.

Вид на південну скелю (острів Хон Чуой, Гамлет 1, комуна Сон Док) з Храму богині Хон Чуой.

Острів Хон Чуой належить до західного острівного кластера Камау , разом з Хон Кхоай та Хон Да Бак. Це не лише мальовниче місце, але й острів має стратегічне положення з точки зору національної оборони та безпеки, а радарна станція та маяк регулюють морське судноплавство в Сіамській затоці.

Подорож на острів серед ритму морського життя.

Під час моєї першої подорожі до південно-західних морів та островів після возз'єднання я сів на човні для купівлі кальмарів, що належав рибалці з Сон Дока. Трохи після 8 ранку 9 березня 2026 року корабель відійшов від пристані, пропливши через гирло річки Онг Док. Серед червонуватої, замуленої води виринуло гамірне прибережне місто з рядами човнів, що вишикувалися вздовж обох берегів. На лівому березі виділявся пам'ятник кораблю «Шкілінкі» – історична пам'ятка, що нагадує про перегрупування військ на Півночі 1954 року та міжнародну дружбу, що зав'язалася в роки опору.

Виходячи з гавані, хвилі почали задихатися. Капітан керував кораблем за допомогою навігаційної системи, одночасно обговорюючи стан моря по радіо. Розмова стосувалася не лише риболовних угідь, а й занепокоєння зростанням цін на пальне, яке змушувало багато рибальських човнів залишатися на березі, оскільки «вихід у море майже напевно означає беззбитковість або втрату грошей». На палубі життя вирувало швидким темпом: кухарі, обробники морепродуктів, звук прісноводних насосів змішувався з хвилями, створюючи характерні звуки життя в морі.

Минаючи розкидані човни для лову кальмарів, ліворуч з'явився острів Ан – звичне для рибалок укриття від шторму. Трохи далі поступово з'явився Хон Чуой. Хоча він знаходився лише за 7 морських миль, за сприятливих погодних умов чітко видно обриси острова: він височів на півдні, поступово спускаючись на північ. На тлі зелених лісів та сірих скель прикордонний пост Хон Чуой виділявся як міцний форпост на передовій хвиль.

Під час святкування місячного Нового року, щоб уникнути сильних вітрів, більшість домогосподарств на північній скелі (скелі Чонг) переїжджають на південну скелю.

Через бурхливе море на північному березі човну довелося повернути на південь, щоб пришвартуватися. Човен зупинився біля рибних ферм, де рибалки вирощували морського окуня. Під чистою водою плавали та метушилися косяки риби. Гавкіт собак і ревіння човнів військ, що зустрічали, злилися воєдино, сповіщаючи про початок подорожі до острова, де й почалися історії про життя на морі та оборону острова.

Сходи, що тягнуться до блакитного неба, та прагнення з плавучих кліток.

Острів Хон Чуой зустрічає відвідувачів не білими піщаними пляжами, а крутими, зубчастими скелями посеред безкрайнього океану. Під час осіннього листя ліс малює червону смугу на півдорозі до схилу гори. У цьому ненадійному ландшафті будинки місцевих жителів чіпляються до скель, невпевнено балансуючи, але сповнені життя.

З Гань Наму подорож до острова починається з звивистого підйому 303 бетонними сходами, що ведуть до прикордонного посту. Ці сходи, позначені роками боротьби за виживання, становлять справжнє випробування для тих, хто вперше приїжджає сюди. Після кількох зупинок на відпочинок ми нарешті дісталися роздоріжжя острова, де один шлях веде до благодійної школи, радіолокаційної станції та маяка; інший веде стежкою до Храму Богині острова Хон.

Дорога від прикордонного посту Хон Чуой вниз до Ган Чуонг.

Невеликий, тихий храм був акуратно облаштований, на ньому гордо висіла фотографія президента Хо Ши Міна. Звідси, дивлячись вниз, південні скелі виднілися повністю, з рибними клітками, розкиданими посеред чистої блакитної води. Саме тоді пройшов несподіваний, несезонний дощ — рідкісна злива за багато років — який допоміг острову поповнити його дорогоцінні запаси прісної води.

Під плотами приховується смілива підприємницька історія Нгуєн Куок Куонга, рибалки, який пов'язаний з островом майже 20 років. «Спочатку, коли я виніс бочки, всі подумали, що я збираю дощову воду. Тільки коли плоти для риби були готові, люди повірили, що можна заробляти на життя посеред моря», – розповідає він. Його перший успішний фермерський сезон відкрив новий спосіб життя, допомігши його родині стабілізувати своє життя та розвинути послуги морської логістики. Наразі, поки його старший син служить у війську , його дружина, пані К'єу, та їхній молодший син продовжують працювати в морі на своєму невеликому вантажному судні.

Ці молоді паростки – майбутнє острова Хон Чуой.

На тому кораблі історії про острів продовжували розгортатися через розповіді До Тронг Нгіа та Дуонг Ван Куя. Я втратив дар мови, коли почув про їхню 12-денну та 12-нічну подорож, під час якої вони перевозили 40 тонн будівельних матеріалів на пагорб для будівництва благодійної школи, та про молодих волонтерів, чиї вуха були сильно пошкоджені цементом. Ці деталі ожили, немов документальний фільм про мовчазну жертву, ще більше зміцнюючи нашу віру, перш ніж виборча група №3 комуни Сонг Док офіційно розпочала день народних виборів у цьому бурхливому морі.

Зелене прагнення чотирьох поколінь, що живуть біля моря.

Повернувшись до Хон Чуой посеред метушні дня виборів, питання «електрики та води» залишається постійним занепокоєнням для мешканців. На скелястій скелі Кім Ван Хау та Нгуєн Тхань Транг продовжують своє життя, покладаючись на електрику від батареї. У своєму ненадійному будинку, розташованому на скелях, Транг готує вечерю, поки Хау ретельно підключає електричні дроти, що є звичним завданням у суворих умовах.

Родина Хау є свідченням шляху збереження острова протягом багатьох поколінь. Відтоді, як його бабуся та дідусь приїхали сюди в пошуках притулку, до років переселення на материк, а потім повернення в рамках політики переселення людей на острови, захищаючи при цьому суверенітет , на острові Хон Чуой проживає вже чотири покоління. «Це важко, але ми до цього звикли; це наша батьківщина», – поділився Хау.

Пан Кім Ван Хау старанно перепідключав дроти лампочки, що живилася від батарейки.

Поділяючи ті ж почуття, пан Ле Ван Ут, який займається садковим риборозведенням понад 16 років, висловив: «Найбільше бажання людей — мати стабільну електроенергію та чисту воду. Тоді життя стане менш складним, а бізнес — зручнішим».

Попри існуючі виклики, острів Хон Чуой продовжує служити оплотом на передовій хвиль. Поки острів Хон Хоай освоюється за допомогою масштабних проектів, Хон Чуой непомітно виконує свою роль «фортеці», що захищає морський суверенітет.

Коли настав вечір і ми покинули острів, мерехтливі ліхтарі на батарейках на скелястих кручах викликали багато роздумів. Тут суверенітет не лише підтверджується будівлями чи обладнанням, а й живиться простими прагненнями людей: бажанням мати електроенергію та прісну воду. Тому дострокове голосування — це не просто громадянське право, а й віра у світле майбутнє на цьому прикордонному острові Вітчизни.

Нгуєн Куок

Джерело: https://baocamau.vn/hon-chuoi-mau-xanh-cua-niem-tin-bam-bien-a127128.html