Два роки по тому ця ідея набула форми, ставши завершальним проектом програми ABG «Молоді лідери в освіті» , когорта 05 (Інститут лідерства ABG зі штаб-квартирою в Ханої), метою якої було розробити модель емпіричної освіти, пов’язану з місцевою культурною спадщиною.
Примітно, що майстер Фан Нгуєн Кієн Нам (факультет соціальних та гуманітарних наук В'єтнамського національного університету Хошиміна), який вів презентацію багато років тому, тепер є співдоповідачем групи протягом усього проєкту.
Крім того, програма також отримала цілеспрямоване керівництво від доцента доктора Нгуєна Хоанг Аня, керівника кафедри освіти ABG та колишнього викладача Університету зовнішньої торгівлі ( Ханой ). Проєкт « Дух сільського храму в місті» розпочався зі статей та зображень про сільські храми в Хошиміні, поширених через фан-сторінку. Після цього на початку серпня відбулася практична програма, розроблена як подорож, що поєднує знання та досвід.
Відповідно, вранці учасники отримають фундаментальні знання про китайсько-в'єтнамську писемність та китайсько-в'єтнамську систему спадщини в храмі. Вдень вони відвідають та навчатимуться безпосередньо в храмі Чі Хоа, національній історико-культурній реліквії, якій понад 300 років, де колись викладав Во Чионг Тоан у період 1785-1792 років. Молодь дізнається про історію храму, навчатиметься читати та розуміти діаграми куплетів, а також слухатиме стародавні історії, що досі закарбовані на кожній цеглині та плитці.
«Колись я був молодою людиною, яка вважала храми та пагоди чимось незвичним. Але завдяки деяким дослідженням я зрозумів, що інтерес молоді до спадщини — це прихована течія, яка ніколи не втрачається, а просто чекає на слушний момент, щоб вирватися назовні. Проект має на меті зробити внесок у створення навчального простору та зв’язок поколінь між традиційними цінностями та новими підходами», — поділився Банг Чау.
У контексті поступового зникнення народних культурних форм у сучасному міському житті, такі ініціативи, як « Душа сільського храму в місті», відкривають нові шляхи для наближення культури сільського храму до громади, особливо до молоді. Завдяки підтримці технологій та відкритого розуму, сучасне молоде покоління може стати новими оповідачами давніх цінностей, зберігаючи спадщину у спосіб, який є одночасно творчим та пронизаним в'єтнамським духом.
ТЕРЕЗИ
Джерело: https://www.sggp.org.vn/ke-chuyen-moi-cho-di-san-xua-post807779.html






Коментар (0)