Об'єднуємо любителів спадщини

В'єтнамський сільський храмовий клуб — це тиха, але наполеглива спільнота, яка любить спадщину та відіграє вирішальну роль у збереженні та відродженні національної культурної спадщини, особливо сільських храмів.

Рада директорів В'єтнамських сільських храмів провела опитування сільського храму Ан Май у місті Хойан.

Коли молодь досліджує своє коріння

Історія В'єтнамського сільського клубу розпочалася 1 вересня 2014 року, коли художник і дослідник мистецтва Нгуєн Дик Бінь ініціював його створення у Facebook. З невеликого форуму обміну клуб значно виріс, налічуючи понад 36 000 членів, і ставши впливовим волонтерським клубом.

Сила сільських будинків-комун у В'єтнамі полягає в різноманітності та згуртованості їхніх членів. Ця мережа не лише об'єднує вчених , архітекторів та митців, але й приваблює велику кількість студентів та молоді, яка прагне дізнатися про своє коріння.

Примітно, що список членів не обмежується лише місцевими членами, а й поширюється на в'єтнамську діаспору за кордоном та іноземців, які живуть і працюють у В'єтнамі. Таке розмаїття професій, віку та регіонів забезпечило, що діяльність групи виходить за рамки простого обміну теоретичними знаннями та залишається тісно пов'язаною з реаліями життя.

Одним з основних видів діяльності, що визначає ідентичність клубу, є екскурсії до історичних місць. Ці поїздки перетворюються на практичні навчальні сесії, де відбувається безпосередній обмін знаннями з архітектури та скульптури, допомагаючи членам набувати досвіду в дослідженнях та збереженні пам'яток.

Саме завдяки цим екскурсіям клуб став активним та відповідальним каналом соціального моніторингу. У 2015 році виставка «В'єтнамські сільські храми — що залишилося, а що втрачено», що відбулася в Ханої, викликала величезний ажіотаж, продемонструвавши сотні фотографій, що відображають болісну реальність цих історичних місць. Виставка не лише підкреслила вишукану красу, але й вказала на помилки у реставрації та тривожне руйнування, привернувши увагу державних управлінських органів та громади.

Традиційна в'єтнамська оперна вистава в сільському комунальному будинку в селі Со, район Куок-Оай, Ханой.

Відродження «душі» старої комунальної хати.

Засновники Клубу в'єтнамських сільських храмів завжди вірили, що цінність сільського храму полягає не лише в його приголомшливій архітектурі, а й у яскравому культурному просторі, що його оточує.

Завдяки своїм дослідженням, клуб доніс усвідомлення того, що культурні цінності, що оточують сільський будинок громади, потребують активної участі громади у збереженні та просуванні. Гасло «Повернути народну спадщину народній спадщині» було висунуте членами клубу та втілено в життя конкретними діями. Тому клуб прагнув поглибити відновлення нематеріальних культурних цінностей.

Створення Гільдії сільських храмів В'єтнаму, яку очолює народний художник Доан Тхі Тхань Бінь, є яскравим прикладом зусиль щодо відродження нематеріальних культурних цінностей, пов'язаних з простором сільських храмів.

Завдяки відданості ремісників та митців багато традиційних форм виконавства, таких як спів біля храмових воріт та опера у внутрішньому дворі, були відновлені та повернуті для виконання у своїх первісних культурних просторах.

Традиційна в'єтнамська оперна вистава в сільському комунальному будинку в селі Со, район Куок-Оай, Ханой.

Крім того, В'єтнамський сільський клуб також є провідною організацією в русі за відродження традиційного п'ятипанельного ао дай (в'єтнамського довгого одягу). Завдяки дослідженням, зв'язкам з ремісниками та організації практичних заходів, клуб сприяв поверненню цього одягу в сучасне життя, водночас заохочуючи розвиток креативних продуктів, заснованих на спадщині, з метою збереження культурної ідентичності та традиційних естетичних цінностей.

Збереження сільських громад є не виключно відповідальністю управлінських органів чи експертів, а вимагає колективних зусиль усього суспільства. Щоб спадщина справді «жила», а громада не перетворилася на руїну, необхідно підтримувати, практикувати та безперервно передавати з покоління в покоління пов’язані з нею цінності, такі як звичаї, свята, костюми та виконавське мистецтво.

Архітектурний простір сільського будинку-общини не повинен бути ізольованим, а має розширювати свою роль у житті громади, стаючи місцем для регулярної взаємодії та зв'язку між людьми. Цей природний зв'язок сприятиме сталому усвідомленню необхідності охорони спадщини.

Протягом понад десяти років з моменту свого заснування, операційна модель В'єтнамського сільського храмового клубу демонструє, що спадщина — це не щось застигле в минулому, а жива сутність, яку потрібно плекати духом часу. Щоб спадщина вижила, а сільський храм продовжував стояти як символ національної гордості, матеріальні та нематеріальні цінності, пов'язані з нею, повинні зберігатися як єдине ціле.

Сільські громади невіддільні від звуків спільного співу, від традиційних п'ятипанельних суконь ао дай та від фестивалів, що об'єднують громаду. Постійні зусилля клубу щодо відродження цих цінностей полягають не лише у спогадах про славне минуле, а й у передачі культурної спадщини майбутнім поколінням, допомагаючи їм впевнено інтегруватися, не асимілюючись.

Джерело: https://baodanang.vn/ket-noi-nguoi-yeu-di-san-3331091.html