Археологічна ділянка Gò Cây Thị розташована посеред полів комуни Ок Ео. Фото: GIA KHÁNH
Майже всі журналісти в Анзяні відвідали культурну пам'ятку Ок Ео - Ба, розташовану в гірському районі Ба Те комуни Ок Ео. Це важлива археологічна пам'ятка, пов'язана зі стародавнім королівством Фунань, що датується I-VI століттями. Культура Ок Ео є не лише джерелом гордості для Анзяна або південно-західного регіону В'єтнаму, але й об'єктом спадщини міжнародного значення, колись процвітаючого королівства та важливого "транзитного пункту" на морському Шовковому шляху, що з'єднує Індійський океан і Тихий океан.
За словами доцента, доктора Нго Ван Доаня, те, що ми знаходимо в Ок Ео, — це не просто історія неживих цеглин та каменів, а тверде підтвердження історичного суверенітету південного регіону — невіддільної частини в'єтнамської культури. Ок Ео — це не просто археологічне позначення; це втілення могутнього королівства Фунан з його мережею міст та торгових портів. За даними В'єтнамської академії соціальних наук, археологічні знахідки свідчать про три основні характеристики спадщини Ок Ео: унікальність, оскільки це був перший у регіоні міжнародний торговий порт на морі, що сполучав Схід і Захід; систематичність, поєднання іригаційних технологій, архітектурного мистецтва та релігії; та безперервність, урок екологічної адаптації для сталого розвитку.
Наразі археологічна пам'ятка стикається зі значними викликами, пов'язаними зі зміною клімату, урбанізацією, конфліктами між збереженням та соціально-економічним розвитком, браком туристичних продуктів та недостатньою комунікацією. Щоб вирішити ці проблеми, влада спрямовує всі свої зусилля на збереження первісного характеру блискучої цивілізації. Це не лише запекла гонка з руйнівним впливом часу, але й подорож, щоб розшифрувати шари спогадів, що лежали під землею тисячі років. Однак, хоча фізичне збереження є необхідною умовою, цифрове збереження є достатньою умовою для «увічнення» спадщини, ключем до відмикання щільно замкнених дверей, що дозволяє Ок Ео повноцінно прийняти майбутнє.
До об’єднання Нгуєн Хоанг Ань Туан, кандидат наук, який працював у місцевій журналістиці та обіймав посаду заступника головного редактора газети «An Giang», висловив своє занепокоєння: «Спостерігаючи за місцевими новинними онлайн-сайтами та газетами, ключове слово «Oc Eo» частіше з’являється в періодичних звітах про державне управління, ніж у розділах про культурний туризм чи інтерпретацію спадщини для молодих туристів. Такі терміни, як «археологічна культура», «архітектурні основи», «культурні шари» тощо, широко використовуються. Існуючий контент в основному зосереджений на висвітленні подій: нових археологічних розкопок, зустрічі делегацій лідерів… Це односторонній, лінійний стиль комунікації; він задовольняє лише потребу в поверховій інформації, не створюючи взаємодії та не стимулюючи бажання громадськості досліджувати».
За словами дослідників, Ок Ео, по суті, є «підземним» об'єктом спадщини, який важко візуалізувати неозброєним оком. Тому відсутність пояснювального контенту через розповіді ускладнює доступ до нього туристам. Наприклад, замість того, щоб розповідати історію про те, як індійський купець торгував у портовому місті Ок Ео, ЗМІ зосереджуються лише на описі розміру та матеріалу золотих монет або намистин. На таких платформах, як TikTok, YouTube та Facebook, контент про Ок Ео дуже бідний або спонтанний, іноді з неперевіреною інформацією. Під час пошуку за ключовим словом «туризм Ок Ео» на платформах коротких відео (TikTok/Reels) результати здебільшого повертають рудиментарні відео ландшафту Ба Тхе, без реконструйованих графічних відео або розшифровки таємниці – елементів, які зараз приваблюють цифровий світ. Це свідчить про провал конвергентної медіастратегії.
За словами дослідницької групи, щоб подолати «вузькі місця» та розкрити силу спадщини Ок Ео-Ба, замість того, щоб просто представляти археологічну пам'ятку, нам потрібно перепозиціонувати Ок Ео-Ба як «Перехрестя стародавніх цивілізацій». Це повідомлення має послідовно використовуватися на всіх платформах, від основних ЗМІ до соціальних мереж, щоб створити унікальну культурну цінність та непохитну віру в громаді.
Крім того, необхідно створити цифрову базу даних на основі геоінформаційних систем (ГІС). Кожному артефакту та кожній цеглі фундаменту потрібно присвоїти «ідентифікаційний код» разом із точними координатами та 3D-моделлю високої роздільної здатності. Це не лише документ для дослідження, а й «заморожений» архів поточного стану, що забезпечує його оригінальність для точної реконструкції у разі вивітрювання або пошкодження з часом. «Ми стоїмо на порозі історії, оскільки досьє Всесвітньої спадщини Ок Ео перебуває на завершальній стадії. Не дозволимо Ок Ео бути просто «купою уламків» в очах громадськості. Давайте використаємо силу технологій, щоб дати крила цій спадщині, стверджуючи її національну ідентичність та забезпечуючи її довговічність», – закликав пан Нгуєн Хоанг Ань Туан.
Джерело: https://baoangiang.com.vn/khai-phong-suc-manh-di-san-bang-cong-nghe-a484814.html
Коментар (0)