Коли Тет (в'єтнамський місячний Новий рік) «торкається» шкільного середовища та дітей

Останні кілька днів мій син, який навчається у початковій школі, повертається додому і постійно каже одне: «Мамо, не забудь приготувати свій одяг і фрукти, бо в моїй школі проходить в'єтнамське свято Тет!»

Студенти беруть участь у заходах Tet - Фото: THUY DIEM

Моя дитина говорила так природно, її очі сяяли від захоплення, і я раптом зрозуміла, що Тет приходить зовсім по-іншому — не з настінного календаря, не з квіткового ринку, а з самого дитячого передчуття.

У класній групі класний керівник розіслав інформацію та запросив батьків і учнів взяти участь у «В’єтнамському фестивалі Тет», організованому районом у координації з початковими школами району.

Лише слова на екрані телефону, але атмосфера Тет ніби проникає за вікно. Тет ще не настав, але відчуття Тет вже торкнулося сердець людей.

Цього ранку мій син прокинувся раніше, ніж зазвичай. Не розбудивши себе, він вибрав собі новий одяг і, переодягаючись, закликав маму поспішити, щоб вони встигли. Їхнім пунктом призначення був парк АТЕС, де для учнів шкіл сусіднього району було облаштовано в'єтнамський тематичний простір Тет (місячний Новий рік).

Кожна школа привносить свою унікальну атмосферу Тет, від назви до прикрас та розповідей історій. Деякі обирають народні ігри як родзинку, інші відтворюють традиційне свято Тет, а ще інші використовують каліграфію, старі фотографії та ніжні звуки традиційної музики.

Кожен аспект унікальний, але всі вони мають одну спільну мету: допомогти сучасним дітям зрозуміти, що Тет — це не просто довге свято, а жива частина культури, яка присутня навколо них.

Я стояла, спостерігаючи, як моя дитина спілкується зі своїми друзями в традиційному одязі. Довгі сукні, блузки, маленькі ніжки стрибають і підстрибують. В іншому кутку літні люди терпляче показували своїм онукам, як загортати бань чунг і бань тет (традиційні в'єтнамські рисові коржики): як рівно розмістити листя, як міцно зав'язати нитки. Були місця для традиційних ігор, таких як стрибки на бамбуковій жердині, гра на цитрі, спів і танці. Група учнів акуратно сиділа зі своїм учителем, ретельно практикуючи каліграфію, їхні штрихи були незграбними, але дуже зосередженими.

Серед яскравих кольорів абрикосового та персикового цвіту, що ніжилися у весняному сонці, та гучного сміху й балаканини, я раптом відчув укол смутку. Не тому, що мені було сумно, а тому, що спогади про святкування Тет з минулого раптово нахлинули на мене, спогади про когось із покоління 80-х.

Тоді Тет (в'єтнамський Новий рік) наставав пізніше, ніж зараз. Щойно минав 15-й день 12-го місячного місяця, весь район починав готуватися. Дорослі поспішали ремонтувати паркани, обрізати гілки та прибирати навколо, щоб надати району свіжого вигляду.

У будинку діти допомагають батькам полірувати потьмянілі латунні лампи, прати штори, протирати дерев'яні двері, які рік лежали вкриті пилом, та підстригати гілки дерев на передньому дворі.

Багато заходів дозволяють дітям сьогодні відчути Тет (в'єтнамський місячний Новий рік) - Фото: THUY DIEM

Але сьогоднішній Тет відрізняється. Життя швидше, урбанізація інтенсивніша, і багато сімей більше не мають достатньо часу, щоб підготуватися до Тету, як раніше.

Існують побоювання, що Тет втрачає свою привабливість. Але, дивлячись на сьогоднішнє святкування Тету моїми дітьми у В'єтнамі, я раптом розумію: Тет не зникає, він просто трансформується в іншу форму.

Коли Тет (в'єтнамський Новий рік за місячним календарем) приносять у школи та громадські місця, де діти можуть безпосередньо брати участь у випіканні традиційних тістечок, грати в народні ігри, носити традиційні костюми та практикувати каліграфію, це стає більше, ніж просто веселим заняттям.

Саме так дорослі охоче передають полум'я та заповнюють прогалини сучасного життя, щоб зберегти Тет живим у пам'яті майбутніх поколінь.

Важливо не те, чи «кращий» Тет у минулому чи Тет сьогодні, а те, чи присутні дорослі поруч із дітьми в ці моменти.

Тет був би просто фестивалем, якби дорослі залишалися осторонь. Але Тет стане дорогоцінним спогадом, якщо буде товариство, обмін досвідом та передача традицій через власну присутність.

Я вірю, що через кілька десятиліть, коли мої діти виростуть і будуть такого ж віку, як і я зараз, вони пам’ятатимуть. Вони пам’ятатимуть дні перед Тет (місячним Новим роком), коли вони ходили в парк у традиційному одязі, пекли тістечка з друзями та занурювалися в атмосферу Тет разом зі своїми вчителями. І в цих спогадах, можливо, вони також пам’ятатимуть образ дорослих поруч із ними, тихих, але повноцінних.

Зрештою, Тет (в'єтнамський Новий рік) – це не пишні бенкети чи гучні святкування, що тривають днями. Після Тету дорослі відкривають двері для дітей, щоб вони могли потрапити у власну культуру через реальний досвід та спільні спогади, а не через лекції.

Коли діти беруть участь у загортанні традиційних коржів, носять традиційний одяг та занурюються у спільну атмосферу свого села та школи, вони природно розуміють, що належать до чогось більшого, ніж вони самі.

Повертаючись до теми

Магістр наук. DANG THI THUY DIEM

Джерело: https://tuoitre.vn/khi-tet-cham-vao-khong-gian-truong-hoc-cung-con-tre-20260202195512633.htm