Частина 1: Наша армія походить від народу і воює за народ.

У контексті вступу нації в «Еру національного відродження» ворожі сили продовжують посилювати свою стратегію «мирної еволюції», прагнучи всіма засобами спотворити та розпалювати заворушення, щоб відокремити Народну армію від керівництва партії та розколоти солідарність між військовими та народом. Яскравий практичний досвід реагування на інциденти, стихійні лиха та епідемії та їх подолання, а також участь у програмах ліквідації тимчасових та аварійних будинків тощо збройними силами провінції Фу Тхо є переконливим доказом того, що наша армія походить з народу, бореться за народ і завжди буде надійною опорою для партійних комітетів, уряду та народу Вітчизни.

«Сталевий щит» партії, опора народу.

Визначення тактик, що використовуються для спотворення та розколу відносин між військовими та народом.

На новому етапі національного розвитку, коли вся партія, народ та армія працюють разом, щоб вивести націю на новий етап розвитку, ворожі та реакційні сили ніколи не відмовлялися від свого плану «мирної еволюції». Одним із небезпечних напрямків їхньої підривної діяльності є просування ідеї « деполітизації » армії.

Вони висувають багато хибних аргументів, таких як: військові повинні виконувати лише обов'язки національної оборони та безпеки; вони не повинні брати участь у трудових, виробничих чи економічних процесах; участь військових у трудових та виробничих функціях «більше шкідлива, ніж корисна»; військові повинні бути лише бойовою силою і не повинні виконувати функції робочої сили чи робочої та виробничої сили...

Вони також поширюють пропаганду на кшталт: «Військові повинні бути нейтральними», «Військові належать державі та не перебувають під керівництвом жодної політичної партії» або «Військові не повинні брати участь у цивільній, економічній чи соціальній діяльності»...

Ворожі сили завжди шукають способи та тактику, щоб спотворити та заплямувати імідж збройних сил.

У Фу Тхо , щоразу, коли виникають стихійні лиха, інциденти чи соціальні проблеми, з'являються спотворені наративи в різних формах. Особливо після обвалу мосту Фонг Чау багато людей скористалися ситуацією, щоб поширювати неправдиву інформацію, спотворювати характер події, односторонньо перекладати винних, підбурювати громадську думку та неправдиво стверджувати: «Обвал мосту Фонг Чау стався через недбалість уряду»; «Чиновники вирубували ліси та експлуатували гідроелектростанції, привласнюючи собі трильйони донгів, тоді як люди несуть наслідки повеней своїм життям».

Зовсім недавно, коли провінційні збройні сили допомагали населенню збирати рис із затоплених ґрунтів у багатьох населених пунктах, таких як комуни Дан Чу, Ван Ланг та Сюань В'єн, з'явилися спотворені думки, що це була лише «хвастоща» або «формалістична» діяльність.

Після впровадження дворівневої моделі місцевого самоврядування організація місцевого військового апарату була скоригована з урахуванням вимог реформування державного управління та завдань національної оборони в новій ситуації.

Однак, щоразу, коли місцева громада організовує регіональні оборонні навчання або коригує свої оперативні механізми, знову з'являються спотворені наративи, що заперечують роль місцевих військових сил.

Суть цих аргументів — не що інше, як змова з метою розмиття цілей та ідеалів боротьби армії; поступового відокремлення армії від абсолютного та прямого керівництва партії в усіх аспектах, тим самим впливаючи на політичні та ідеологічні основи режиму.

Провінційні збройні сили допомогли мешканцям комуни Дан Чу зібрати врожай рису, який постраждав від повені.

Однак історичний та реальний життєвий досвід довів протилежне: сила Армії полягає не лише у зброї та спорядженні, а насамперед у її революційній природі, у її кровно-плотському зв'язку з Народом.

Образ «солдатів дядька Хо» — це не просто символічне гасло, а викуваний із жертв і внеску багатьох поколінь офіцерів і солдатів протягом понад 80 років будівництва, боротьби та дозрівання.

Посеред труднощів яскраво проявляються якості «солдатів дядька Хо».

Немає потреби далеко шукати; найпереконливішою відповіддю на ці спотворені твердження є образ офіцерів та солдатів Збройних сил провінції Фу Тхо, присутніх у найскладніших та найнебезпечніших місцях для захисту життя та майна людей.

Фу Тхо — колиска нації, місце злиття трьох великих річок, а також регіон, який часто страждає від стихійних лих, штормів та повеней. Для солдатів Вітчизни стихійні лиха є «ворогом» у мирний час, а порятунок людей — бойовим завданням у мирний час.

Коли трапляються шторми та повені, коли межа між життям і смертю стає тонкою, люди не бачать «клавіатурних воїнів» у соціальних мережах. Те, що вони бачать першим і останнім, — це завжди зелена форма солдатів, зображення офіцерів та солдатів основної армії, місцевих військ та ополчення на передовій рятувальних та ліквідаційних зусиль.

У 2024 році, через сильний вплив тайфуну № 3 (Ягі), який тривав з 7 по 11 вересня 2024 року, тривалі сильні дощі в поєднанні з викидом води з гідроелектростанцій призвели до підвищення рівня води в річках, що призвело до значної шкоди людям та майну.

Провінційне військове командування створило польовий командний пункт для організації пошуково-рятувальних операцій під час обвалу мосту Фонг Чау.

У відповідь на цю ситуацію Провінційне військове командування мобілізувало десятки тисяч офіцерів, солдатів та членів ополчення, а також численну транспортну техніку для координації з підрозділами Військового округу 2 з евакуації людей, проведення рятувальних операцій та пом'якшення наслідків стихійного лиха.

За короткий проміжок часу збройні сили організували екстрене переселення понад 12 000 домогосподарств з небезпечних районів; та допомогли понад 4 600 домогосподарствам повернутися до стабільного життя.

Коли обвалився міст Фонг Чау, провінційне військове командування швидко створило на місці події два командні центри, координуючи дії з відповідними департаментами, агентствами та населеними пунктами для проведення пошуково-рятувальних операцій; та одночасно готувалося до співпраці з інженерними підрозділами для реалізації плану встановлення понтонного мосту.

Наказ про порятунок народу не чекає адміністративних документів. Це наказ із серця, природної сутності В'єтнамської народної армії. Протягом періоду 2020-2025 років Провінційне військове командування мобілізувало понад 40 850 офіцерів та солдатів разом із сотнями транспортних засобів для участі у подоланні наслідків стихійних лих та епідемій у цьому районі.

Образ «солдатів дядька Хо» не лише яскраво сяє під час стихійних лих, але й підтверджується програмою ліквідації тимчасових та аварійних будинків. Не злякавшись труднощів та злиднів, офіцери та солдати безпосередньо перевозили матеріали, копали фундаменти, будували будинки та брали участь у працьовитій роботі, щоб допомогти сотням бідних сімей та пільгових полісів стабілізувати своє життєве становище. Для них кожен завершений будинок — це не просто тепла домівка, а й відповідальність, вияв прихильності та глибокий кровний зв'язок з народом.

Напередодні 80-ї річниці Дня інвалідів війни та шехидів (27 липня 1947 року - 27 липня 2027 року), демонструючи рішучість усієї політичної системи у виконанні свого священного обов'язку перед тими, хто пожертвував собою за Вітчизну, Провінційне військове командування мобілізує офіцерів та солдатів для координації з функціональними силами, беручи участь у день і ніч у «500-денній кампанії з посилення пошуку, збору та ідентифікації останків шехидів», метою якої є пошук 6416 могил шехидів, про які немає інформації або чиї особи ще не встановлені; та 907 одиниць інформації про останки шехидів, які ще не зібрані.

Це не просто професійний обов'язок, а перш за все глибоке вираження морального принципу «пити воду та пам'ятати про джерело», священного політичного обов'язку нашої партії, держави та народу; вираз вдячності тим, хто присвятив усе своє життя Вітчизні.

Провінційне військове командування проводить обстеження та пошук останків загиблих солдатів у комуні Фу Нінь у рамках «500-денної кампанії з посилення пошуку, збору та ідентифікації останків загиблих солдатів», яка зараз проводиться в провінції.

Присутність збройних сил провінції Фу Тхо на передовій запобігання та боротьби зі стихійними лихами, рятувальних операцій, участь у програмі ліквідації тимчасового житла та віддання шани синам і дочкам Вітчизни, які пожертвували собою заради країни, продовжує стверджувати три фундаментальні принципи:

По-перше, армія та народ – це нерозривна єдність. Тісний зв'язок між армією та народом є основою, яка створює силу В'єтнамської народної армії.

По-друге, керівництво партії є вирішальним фактором бойової міці збройних сил. Керівництво партії, вірна армія та єдиний народ створюють спільну силу для захисту Вітчизни.

По-третє, функція «трудової армії» продовжує утверджуватися в нових умовах. Активна участь збройних сил у соціально-економічному розвитку, запобіганні та ліквідації наслідків стихійних лих, турботі про життя людей є доказом, що спростовує аргумент про те, що армія повинна лише «залишатися в казармах».

Хюй Тханг - Нгок Вінь

Джерело: https://baophutho.vn/ky-1-quan-doi-ta-tu-nhan-dan-ma-ra-vi-nhan-dan-ma-chien-dau-255367.htm