Спогади матері (Частина 5):

(Baothanhhoa.vn) - На момент написання цих рядків лише 44 в'єтнамські героїчні матері залишилися живими з понад 4500 осіб, яких проживає в провінції Тхань Хоа. Однак дуже мало хто з них досі живий – їхня пам'ять фрагментарна, деякі цілі, деякі бляклі. Але глибоко в їхній свідомості залишається образ їхніх чоловіків і синів, які пожертвували собою за націю та її землю. Ми записуємо ці історії, іноді лише тихі спогади, зібрані разом з розповідей, поглядів і навіть мовчання, як вираз шани перед матерями та як щира данина пам'яті тим, хто пішов з життя назавжди.

У маленькому будиночку на палях на залитому сонцем схилі пагорба сиділа квола стара жінка з відстороненим поглядом. Її очі випромінювали багатство емоцій, глибоку глибину та непохитну рішучість життя, сповненого труднощів.

Мати героїні В'єтнаму Буй Тхі Лонг та її невістка.

Наступна мати в серії історій, які ми хочемо розповісти, — це героїчна в'єтнамська мати Буй Тхі Лонг. Зустрівши її, ми були раді виявити, що вона все ще досить ясна та жвава. Її спогади, туга та гордість досі очевидні в її оповіданнях, іноді дотепних, іноді зворушливих та щирих.

Мати героїчних в'єтнамських солдатів Буй Тхі Лонг, народжена в 1932 році, належить до етнічної групи мионг. Зростаючи серед полум'я війни, коли прийшов ворог, юна Буй Тхі Лонг, не злякавшись труднощів і злиднів, з ентузіазмом приєдналася до партизанських сил, борючись і беручи участь у бойових діях, захищаючи свою місцевість.

Після возз'єднання країни моя мати продовжила свою роботу в місцевості на посаді голови жіночої асоціації та секретаря партійного комітету комуни. Після виходу на пенсію вона продовжувала брати участь у діяльності місцевих асоціацій та організацій. Вона завжди підтримувала зразковий та новаторський дух члена партії; рішуче керувала та спрямовувала партійний комітет, уряд та народ у виконанні завдань; активно мобілізувала людей для участі в охороні лісів, економічному розвитку, збереженні національної культури та розбудові процвітаючого села та комуни. Моя мати є взірцем життя, що характеризується «досконалістю в громадських справах та компетентністю в побутових питаннях».

Був також хтось, хто склав пісню про матір – жінку, яка брала участь у полоні американських солдатів на горі Нуа та несла рис, щоб нагодувати війська: «Була пані Лонг з Бай Бо, Фуонг Нгі, яка не мала рису, але несла рис для солдатів».

«Моя мати була дуже активною та захопленою, її любили колеги та односельці. Її образ та внесок під час перебування на посаді секретаря партії зафіксовані в історії партійного комітету комуни. Хтось навіть склав пісню про неї – жінку, яка брала участь у захопленні американських солдатів на горі Нуа та несла рис, щоб нагодувати війська: «Була пані Лонг з Бай Бо, Фуонг Нгі, якій навіть не вистачало їжі, але вона несла рис для солдатів». Коли ми були дітьми, ми бачили багато почесних грамот, нагород та медалей, які мала моя мати. Вона сама воювала та зробила героїчний внесок. Донині вона має честь бути членом партії протягом 70 років», – сказав її третій син, Куач Ван Сон.

Моя мати вийшла заміж за солдата армії Хо Ши Міна, який хоробро воював у двох війнах опору проти Франції та Сполучених Штатів – пана Куач Ван Кіна. Вони познайомилися в Намдіні (до об'єднання провінцій) під час виконання службових обов'язків, і разом пережили війну та будували соціалізм на Півночі, поки в країні не встановився мир і реформи. У них було шестеро синів. Моя мати була одночасно ентузіазмом у своїй роботі та мала сильну систему підтримки, що дозволяло моєму батькові зосередитися на боротьбі за захист країни та успішному виконанні своїх обов'язків у районному партійному комітеті Нху Суань (пізніше розділеному на райони Нху Тхань та Нху Суань). Для моєї матері це було простим щастям, як і для багатьох інших жінок.

Теплими обіймами вона перенесла нас у свої спогади. Мати Буй Тхі Лонг, героїчна в'єтнамська мати, розповідала: «Того року, коли я поїхала до Ханоя , люди запитували: «Ви з низин чи з високогір'я?» Я відповідала: «Я з високогір'я»». Саме так вона поїхала з комуни Мау Лам (тоді частина району Нху Тхань), щоб взяти участь у програмі «Національна зустріч героїчних в'єтнамських матерів 2020 року».

Продовжуючи розповідь, мати розповідала: «У мене немає дочок, лише шестеро синів. Двоє з них уже пожертвували своїм життям. Один охороняв кордон, інший був розміщений на острові». У цей момент вона зупинилася і подивилася на кут будинку, де зберігалися фотографії та пам’ятні речі її улюблених синів.

У мене немає дочок, лише шестеро синів. Двоє з них уже загинули. Один охороняє кордон, інший розміщений на острові.

У 1982 році другий син моєї матері – Куач Ван Мінь (народився в 1963 році) – вступив до армії та вступив на поле бою в Камбоджі у віці 18 років. У нього не було дівчини, і він ніколи не залишав своє село так далеко. Він вирушив у дорогу з прагненням підтримувати патріотичні традиції своєї родини. Однак, під час тієї запеклої війни на південно-західному кордоні, у жовтні 1985 року, він так і не повернувся в обійми матері.

У день, коли вона отримала жахливу звістку, мати Лонга, яка була посеред роботи в комунальному офісі, придушила своє горе та повернулася додому, щоб отримати свідоцтво про смерть сина.

Продовжуючи розповідь матері Лонга, її третій син, Куач Ван Сон, розповів: «Мінь був високим, добрим і дуже любив своїх батьків та братів і сестер. У минулому, коли сім'я мала труднощі, він кидав школу, щоб я міг продовжити навчання. У день вступу до служби він надіслав додому листи, розпитуючи про всіх, і не забув сказати нашим батькам, щоб вони заохочували мене ходити до школи».

«Він надсилав додому багато листів, але родина не могла їх зберегти. Як шкода! Одного разу він розповів нам, що його відправили на навчання, навчання тривало 6 місяців, а після закінчення навчання його підвищили до лейтенанта, і він став командиром взводу. Коли він писав листа, він уже провчився 3 місяці і пообіцяв зробити все можливе, щоб досягти своїх цілей, ідеалів та бажань батьків. В іншому листі він пообіцяв батькам, що після звільнення повернеться, щоб одружитися, аби його мати мала невістку, але потім залишився зі своїми товаришами та своїми ідеалами на цвинтарі мучеників Хон Куан (Бінь Фуок, нині провінція Донг Най). Коли ми його знайшли, моя родина відвідувала його тричі», – згадував Сон.

Час поступово полегшував біль, і мати Лонга тихо продовжувала наполегливо працювати, щоб піклуватися про своїх дітей. Але одного весняного ранку 1996 року, у мирний час, мати Лонга отримала звістку про те, що її четвертий син загинув, беручи участь у будівництві та обороні острова Ме.

Цього разу моя мати не плакала і не вимовила жодної скарги. Її очі були як камінь. У грудях стиснулося, серцебиття калатало так, ніби його хтось стискав. Стара мати мовчки стояла на подвір’ї, неосяжні гори та ліси раптом захиталися. Вона оніміло схилила голову, але нагадала собі залишатися сильною, щоб бути опорою для невістки, яка мала народжувати і щойно отримала звістку про смерть чоловіка.

Старенька мовчки стояла на подвір’ї, неосяжні гори та ліси раптом захиталися. Вона схилила голову, занімівши від горя, але нагадала собі залишатися сильною, щоб бути опорою для невістки, яка мала ось-ось народити і щойно отримала звістку про смерть чоловіка.

Пані Нгуєн Тхі Дінь, дружина пана Куах Ван Куанга, стримуючи сльози, розповідала: «Я ніколи не забуду той час. Ми одружилися в 1992 році, а пізніше у нас народився перший син. Коли він пішов на острів Ме на службу, я була вагітна нашою другою дитиною. Більш ніж за тиждень до отримання повідомлення про його смерть я отримала від нього листа, в якому він написав мені не рубати дрова чи збирати банани в лісі, а чекати, поки він повернеться, щоб він міг їх придбати… Але потім… У той момент я просто хотіла піти за ним. Але, думаючи про своїх дітей та матір, я мусила наполегливо продовжувати. Тепер його повернули та поховали на цвинтарі мучеників комуни».

Почувши це, очі матері Лонг раптом потьмяніли. Її тонкі, тремтячі руки ніжно торкнулися старого, вицвілого конверта. Потім вона ніжно обійняла поношену солдатську форму, ніби шукаючи зображення власної плоті та крові. Її зморшкуваті пальці проводили по кожній нитці, кожній складці минулого. Щоразу, коли вона торкалася сувеніра, її серце знову оживало, знову переживаючи час, коли вона чекала листів, чекала дня, коли її син повернеться до її обіймів. Мати Лонг посміхнулася і м’яко сказала: «Він пішов за країну. Мені боляче, але я так пишаюся».

Мій син пішов воювати за свою країну. Мені розбите серце, але водночас я дуже пишаюся.

У 2015 році мати Лонга була нагороджена державою званням Героїчної В'єтнамської матері, що є заслуженим визнанням її мовчазних, але благородних жертв.

Туї Лінь

—

Урок 6:

Джерело: https://baothanhhoa.vn/ky-uc-cua-me-bai-5-khi-moi-nguoi-hoi-ba-mien-xuoi-hay-mien-nguoc-toi-dap-toi-nguoc-nhe-254716.htm