Журналістика в "пеклі на землі"

Життя і смерть політичних в'язнів у «пеклі на землі» Кон Дао — це лише рядок. Але з духом патріотизму та бажанням боротися до кінця, щоб служити революції, спеціальні «журналісти» тут створили багато «редакторів».

На початку 1932 року, після багатьох дебатів, перша партійна осередок в'язниці Кондао погодилася боротися та змусити ворога суворо дотримуватися тюремних правил, таких як: заборонено тероризм чи жорстоке насильство, в'язні мають право навчатися, розвивати культуру та читати книги та газети, надіслані родиною та друзями.

Згідно з багатьма джерелами документів, у 1934 році перша газета в'язниці під назвою «Пан Гоп» була випущена у великій кількості примірників. До кінця 1935 року у в'язниці №3 було започатковано видання газети «Загальна думка», обкладинка №1, розмір 13 x 19 см, написаної на студентському папері, як форум для обміну думками з порушених питань, вивчення марксизму-ленінізму через зустрічі. «Загальну думку» писали два товариші Нгуєн Ван Ку та Ле Дуань ( політичні в'язні з 1931 по 1936 рік). Кожен випуск мав розділи для новин, коментарів, редакційних статей та досліджень політичної теорії. Газета таємно поширювалася, як листи. Щодо цієї «газети», професор Тран Ван Зяу зауважив: «Газета схожа на рупор, і деякі основні питання потребують подальшого обговорення, але всередині є кожен урок з марксизму-ленінізму. У газеті обговорюються основні питання Індокитайської революції; основні питання, згадані в Політичній платформі 1930 року, і водночас порушуються основні питання В'єтнамської революції...»

Після цього в'язниця 5, в'язниця 1 видавала газету «Червоний в'язень» розміром 9 х 13 см, яка популяризувала багато питань. Газета видавалася щотижня у формі запитань і відповідей, надаючи інформацію про ситуацію з розгортанням боротьби та просвітою марксизму-ленінізму. Товариш Нгуєн Ван Ку був головним редактором, головним автором, а також гострим теоретичним автором газети, регулярно писав для газети «Загальна думка». Окрім головних авторів, політичні в'язні в'язниці 1, в'язниці 2 активно писали для газети... Пізніше газета «Червоний в'язень» була переведена до в'язниці 6, в'язниці 7, в'язниці 1, змінила свою назву на газету «Тьєн Лен» і стала інформаційно-боротьбовим агентством партійної осередку в'язнів. До редакторів цієї газети входили товариші: Фам Хунг, Ле Ван Луонг, Хо Ван Лонг...

У листопаді 1950 року боротьба в'язнів увінчалася успіхом, і начальник в'язниці Кон Дао був змушений погодитися на створення Федерації в'язнів – рідкісна подія за 88 років з моменту заснування в'язниці. З цієї нагоди Федерація видавала журнал під назвою «Новий Кон Дао» – спільний голос в'язнів. Звідси життя в'язнів покращилося, деякі видавали газети «Нове життя» та «Література»; зокрема, сильно розвинувся рух за виготовлення стінгазет. У в'язниці смертної кари існувала газета «Друг в'язня», у тюремному відділі Ан Хай – газета «Доан Кет», у будівельному відділі – газета «Тхо Хо», у відділі дров – газета «Тханг Лой», у відділі Чі Тон – газета «Тьєн Фонг», у відділі Бан Че – газети «Лао Донг» та «Конг Нян». Загалом ці газети вважалися «дозволеними», хоча й суворо контролювалися, але журналістське та мистецьке життя в'язнів було легким.

У період з 1945 по 1954 рік розвивалися літературні та мистецькі рухи в'язнів, а також масова освіта, що відображається у двох томах документів у формі журналів. Перший том мав назву «Пекло на Землі»; другий том — «Вирок французькому вторгненню», у якому засуджувалися жорстокі злочини французьких колоніальних тюремників та суворий тюремний режим Кон Дао. З 1970 до кінця 1973 року в зоні B, таборі 6 (табір для ув'язнених) було опубліковано майже 50 випусків газети. Окрім двох газет «Сінь Хоат» та «Сай Зунг», також виходили газети «Вуон Лен» Молодіжного союзу Нгуєн Ван Трой, «Рен Луєн», «Доан Кет», «Ньєм Тін», «Тьєн Лен»… Примітно, що газета «Сай Зунг» не лише мала найбільший тираж — 10 випусків, але й була місцем зустрічі багатьох престижних письменників, публікуючи змістовні, ретельно підібрані статті, та була голосом усього табору.

Як зазначив один із журналістів у в'язниці Кон Дао, за словами героя праці Буй Ван Тоана, щоб мати газету, потрібно перетворити неможливе на можливе. Перш за все, папір та чорнильні ручки були категорично заборонені ворогом. Завдяки ворожій пропагандистській роботі, медичному персоналу , кухні та навіть порядку, в'язням вдавалося роздобути студентські зошити та кулькові ручки. Папір для написання оригіналу та рукописів доводилося робити з пачок сигарет, картонних коробок, мішків з цементом та пакувального паперу для посилок, що надсилалися з материка... Все це доводилося замочувати у воді, щоб розбавити на багато аркушів для письма. Кулькові ручки для написання офіційної версії, коли вони закінчувалися, можна було використовувати для виготовлення власного чорнила та поповнення запасів для подальшого використання. Завдяки тому, що ворог продавав припаси (фарбу для одягу, бо не було мила), в'язні змішували його з гліцерином, щоб отримати чорний колір для використання.

Щоб роздобути пензлі, брати брали свіжі тополині гілки та віники, знімали кору, обрізали кінці та подрібнювали їх для подальшого використання. Для інформації, окрім популярних новин від керівників та у в'язниці, в'язні ховали два радіоприймачі та мусили слухати їх таємно, стенографуючи потрібний зміст. Гонораром для авторів та переписувачів були не сигарети, а веселі обличчя та коментарі їхніх товаришів. Після того, як газета доходила до кожної людини, її збирали, загортали в шар нейлону, клали у скляну пляшку, і когось відправляли закопати, бо вони не могли витримати знищення та не дати ворогу забрати її.

«У той час смерть завжди підстерігала, ніхто не міг уявити собі власного завтрашнього дня. Тому ніхто не думав про те, як довго зберігатимуться газети, які вони створювали, і як їх оцінить історія. Але те, що вважалося втраченим назавжди, потім з'являлося одна за одною. Хоча кількість тюремних газет, зібраних і підрахованих до сьогодні, все ще дуже скромна, нам достатньо стверджувати, що преса дуже потрібна в духовному житті людей. Незважаючи на брак усього, суворий контроль і придушення ворогом, включаючи криваві терористичні атаки, той факт, що політичні в'язні створювали газети, показав їхню стійкість. Газети в'язнів Кондао демонстрували оптимістичний дух у боротьбі за незалежність і свободу Вітчизни та сприяли збагаченню історії революційної преси В'єтнаму», – пояснив пан Буй Ван Тоан.

НГУЄН ХАО (Синтез)

Джерело: https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-tran-gian--a422804.html