08:26, 27/10/2023
Є багато місць під назвою «Небесні Ворота». У північних гірських провінціях, таких як Хазянг та Лайтяу , а також у високогір'ї Центрального В'єтнаму та Центрального нагір'я, є безліч таких місць. «Небесні Ворота», які я щойно відвідав, розташовані в окрузі Ан Лао, гірській місцевості провінції Біньдінь.
Дорога до Небесних Воріт
Від міста Ан Лао до Небесної Воріт близько 40 км. Це відносно незаймана гірська місцевість з безліччю пралісів. Асфальтована дорога, хоча й не така хороша, як у низовинах, все ж досить зручна для туристів. Біля Небесної Воріт асфальтована дорога закінчується, і звідти можна побачити лише пишну зелень високих гір та густих лісів.
Машина мчала звивистим гірським перевалом. Високі дерева тягнулися по обидва боки дороги. Всього через десять-п'ятнадцять хвилин повітря стало холодним. Ще через десять-п'ятнадцять хвилин туманні хмари пливли по лобовому склі. Атмосфера та холод були схожі на високогір'я Шапа та Далат… Хмар було так багато, що машині довелося сповільнюватися та в багатьох місцях вмикати фари. На висоті менше 700 метрів ми побачили біля дороги великий камінь з вирізьбленим на ньому написом «Небесні ворота». Неподалік був знак «Місце для спостереження за хмарами». Я вийшов з машини та зробив кілька фотографій. Дійсно, це місце для спостереження за хмарами було дуже цікавим. Дивлячись вниз, ми побачили барвистий ліс; в кінці сухого сезону жовте та червоне листя змішувалося із зеленим. Хмари пливли, як шовкові стрічки, кружляючи навколо дерев, коли дув сильний вітер, а коли вітер стихав, вони перепліталися з листям.
Машина продовжила рух ще на невеликій, але дуже крутій ділянці. Пан Фан Хоай Сон, начальник відділення районного партійного комітету Ан Лао, пояснив, що це Гамлет 3, а далі будуть Гамлет 2 та Гамлет 1, всі три належать до гірської комуни Ан Тоан. Однак Гамлет 3 — це найвища точка, розташована на висоті 1200 метрів над рівнем моря. Гамлет 3 — це адміністративна назва; це село Бана з менш ніж 30 будинками, небезпечно розташоване на рівному клаптику землі прямо посеред гірської вершини.
| Діти Бани біля Небесних Воріт. |
Барвисте село Бана
Щойно я переступив через ворота села, мене здивували будинки на палях, вкриті фресками. Хоча я бачив багато сіл з фресками раніше, такі як село Кань Дуонг (провінція Куангбінь), село Ман Тай (місто Дананг ), село Там Тхань (провінція Куангнам) тощо, це був перший раз, коли я побачив село етнічних меншин з масштабними фресками, що покривають усі фасади будинків на палях.
Побачивши мій захоплений погляд, пан Сон пояснив, що ідея цього фрески виникла у групи вчителів, які жили у віддаленому селі. Живучи тут з народом бана, вони спостерігали за красою гір, річок та багатими культурними традиціями корінних жителів. Потім вони розмірковували, як зробити це місце відомим для інших. Їхню ідею щодо розпису було схвалено та фінансово підтримано місцевою владою. Тож за допомогою художників група вчителів з району Ан Лао почала малювати фрески на стінах будинків на палях.
Я нарахував загалом 15 великих фресок, що покривають стіни будинків на палях. Тематика зосереджена на гірських пейзажах та повсякденному житті в селі Бана. Яскраві кольори та реалістичні зображення зробили картини живими серед гір та лісів. Я зупинився на дорозі, що вела до села, і поспілкувався з місцевими жителями. Багато людей, яких мені вдалося лише запитати на ім'я, як-от пані Дінь Тхі Хьонг та пан Дінь Ван Кунг, сказали, що власники будинків з фресками були дуже щасливі. Вони сказали, що гарні картини зробили село схожим на нове вбрання для свята. І старі, і малі насолоджувалися цим. Пан Дінь Ван Лей, літній фермер з Бана, додав: «Раніше тут було дуже тихо та самотньо; дорослі ходили в поля, а вдома залишалися лише діти. Тепер все інакше; багато людей приїжджають у гості. У село завжди приходять гості здалеку».
Я оглянув головну дорогу, що веде до села, та менші стежки, що ведуть до будинків на палях. Це було досить несподівано, адже все було дуже чистим, а багато клумб чітко свідчили про те, що домовласники самі їх посадили та доглядали. Можливо, як сказав пан Дінь Ван Лей, наплив відвідувачів зробив місцевих жителів більш свідомими щодо захисту довкілля, збереження зелені та посадки більшої кількості квітів. Народ Бана тут також досі зберігає та зберігає свої традиційні культурні цінності недоторканими, такі як архітектура, одяг, ремесла, кухня та особливо щорічні фестивалі.
З унікального села з фресками в Гамлеті 3 ми продовжили нашу подорож до Гамлетів 2 та 1. Чим далі ми йшли, тим більше безкрайній ліс полонив наші кроки. Як і Гамлет 3, села Бана тут, хоча й не мали фресок, все ще чарували красою своїх будинків на палях та суцвіттями квітів, що вистилали стежки, що вели до села. По дорозі також були громадські сміттєві баки, що є рідкістю в інших високогірних районах. Багато дітей Бана зустрічали нас посмішками та природними привітаннями, на відміну від сором'язливості, яку часто можна побачити в інших місцях.
| Фрески на стінах будинків на палях. |
Стежка пролягає прямо через середину села.
Післяобіднє небо у високогір'ї було всіяне кількома краплями дощу. Повітря було прохолодним і свіжим. Син взяв мене на екскурсію та продовжив розповідь. Виявилося, що всі зміни в комуні Ан Тоан, високогірній місцевості, почалися менше п'яти років тому. У 2019 році провінція Бінь Дінь прийняла політику розвитку туризму на основі географічних та туристичних ресурсів кожної місцевості. Відповідно, для високогірних комун, таких як Ан Тоан, Департамент туризму у співпраці з місцевою владою організував навчальні курси з туристичних навичок для кожного домогосподарства, приділяючи особливу увагу навичкам участі та реалізації громадських туристичних заходів.
Завдяки відповідній політиці, заходам і навіть креативним ініціативам, таким як розпис стін будинків на палях, комуна Ан Тоан стала привабливим туристичним напрямком. Багато домогосподарств переобладнали свої будинки, сади та ставки для риби, перетворивши їх на житло. Багато сімей тут також продають гірські делікатеси, такі як дикі банани, що використовуються для виготовлення вина, пагони бамбука, гриби тощо. Пані Дінь Тхі Тху (з фільму «Гамлет 2») із задоволенням поділилася: «Туристам це подобається. Ми продаємо продукти, які виготовляємо самі, такі як парча ручної роботи, копчене м’ясо буйвола, мед… Життя зараз набагато краще, ніж раніше. Туризм приносить дохід і є приємнішим, ніж фермерство».
На зворотному шляху ми зупинилися біля невеликого придорожнього «ресторану». Він називається «ресторан», але насправді це була просто невелика закусочна біля струмка. Текуча вода та прохолодний вітерець, здавалося, миттєво розвіяли спеку суворого центральнов'єтнамського літа. Їжа та напої тут, хоч і прості — курка-гриль, смажені пагони бамбука та сом, приготований з листям перили, — були дуже смачними. Я думаю, що з таким розвитком туризму шлях до подолання бідності недалекий; він «прямо посеред села».
Фам Сюань Хунг
Джерело






Коментар (0)