Куанг Єн — це край з багатою культурною традицією, де розташовано безліч стародавніх сіл і комун, багато з яких досі мають топоніми та назви сіл, що використовуються й сьогодні.
Куанг Єн, колишня назва провінції, була великою територією, що складалася з шести районів: Ха Бак, Ха Нам , Дуонг Донг, Трук Донг, Бі Гіанг і Ван Єн, розділених на 42 села. Зокрема, район Ха Бак включав села Єн Хунг, Ла Кхе, Куінь Лау, Кхе Чань, Донг Лінь, Буй Ха, Хоанг Ло, Коай Лак, Єн Лап і Єн Ку. Район Ха Нам включав Хунг Хок, Хай Єн, Кам Ла, Єн Донг, Фонг Кок, Трунг Бан, Куінь Біу, Луу Хе і Ві Дуонг. Район Дуонг Донг включав Дуонг Донг, Транг Кен і Гіа Дук. Район Трук Донг включав Трук Донг, Май Донг, Ліет Ха, Мі Лієт, В’єн Кхе, Тху Кхе, Тхіем Кхе, Дао Ту та Куй Кхе. Район Бі Гіанг включав Бі Гіанг, Лак Тхань, Ха Мо Конг, Дьєн Конг, Нху І Трунг, Нху І Тхуонг, Нам Мау і Тхуонг Мо Конг. А район Ван Єн включав Ван Єн, Трук Вонг, Тіу Дао і Дай Дан.
Пізніше назва Куанг Єн стала назвою міста в окрузі Єн Хунг, яке зараз є містом. Куанг Єн наразі складається з двох частин: Ха Нам та Ха Бак. Тільки на острові Ха Нам зараз є 8 комун та районів з понад 60 000 жителів. У минулому це була велика припливна рівнина в гирлі річки Бах Данг. На початку 15 століття шість груп піонерів та мешканців прибули, щоб побудувати дамби та відвоювати землю у моря, щоб заснувати села. Серед них було 17 піонерів з району Тхо Сюонг, префектури Хоай Дик, цитаделі Тханг Лонг. Усі вони були робітниками, які переважно жили за рахунок сільського господарства та рибальства вздовж озер стародавньої річки Кім Нгуу. Король Ле Тхай То дозволив місцевим жителям знаходити неродючі землі для заснування нових сіл будь-де та надав їм податкові пільги на початковий період обробітку. 17 піонерів разом зі своїми сім'ями спливли по Червоній річці до гирла річки Бах Данг, зупинили свої човни та зайнялися риболовлею та ловом креветок.
Відкривши нове джерело прісної води, вони освоїли землю, щоб створити рисові поля та заснувати села, де вирощували рис і ловили рибу. Спочатку предки-засновники заснували комуну Бонг Луу, пізніше перейменовану на Фонг Луу, що складалася з трьох сіл: Фонг Кок, Кам Ла та Єн Донг. Пізніше ще два предки-засновники, Хоанг Нонг та Хоанг Ненх, з Тра Лу, Намдінь, також прибули, щоб освоїти землю та заснувати села в цій місцевості, поступово формуючи острівне село Ха Нам.
Мешканці чотирьох сіл вшанували пам'ять 19 предків-засновників, встановивши в центрі острова Ха-Нам, який зараз є частиною комуни Кам Ла, святиню під назвою Святиня дев'ятнадцяти предків-засновників. Щороку жителі регіону з 5 по 7 січня організовують Фестиваль предків з ритуалами, що включають процесію живих людей, боротьбу, будівництво дамби та унікальні народні ігри річкового регіону. Фестиваль визнано Національною нематеріальною культурною спадщиною. Окрім святині в Кам Ла, жителі села Чунг Бан, комуна Льєн Хоа, також створили окрему святиню для поклоніння двом предкам-засновникам, пану Хоанг Нонгу та пану Хоанг Неню. У Хіеп Хоа, на стороні Ха Бак, також проводиться Фестиваль предків, який проводиться раніше, ніж зазвичай.
В даний час Куанг Єн - це назва міста, що складається з частин колишніх двох районів Ха Нам і Ха Бак, з територією 20 старовинних сіл: Фонг Кок, Кам Ла, Йен Донг, Трунг Бан, Луу Хе, Ві Дуонг, Ві Хе, Куінь Біу, Хай Єн, Хунг Хок, Єн Хунг, Єн Трі, Куінь Лау, Кхе Чан, Ла Кхе, Буй Ха, Хоанг Ло, Донг Лінь, Єн Лап і Коай Лак. Пізніше село Дьен Конг перейшло на територію міста Уонг Бі.
Деякі назви сіл було змінено на назви комун або районів, такі як Фонг Кок та Кам Ла. Деякі назви сіл стали назвами хуторів або районів, такі як Хунг Хок, Ві Дуонг, Єн Донг, Чунг Бан, Кхе Чань, Кхоай Лак, Єн Лап, Донг Лінь та Ла Кхе.
У кожному селі є стародавній общинний будинок (дінь), пов'язаний з храмом або святилищем, присвяченим божеству-охоронцю села. І щороку в селах проводяться фестивалі в цих общинних будинках. Наразі лише деякі з 21 стародавнього села досі проводять ці фестивалі. Лише 11 общинних будинків було інвентаризовано та класифіковано: общинний будинок Кок, общинний будинок Лю Кхе, общинний будинок Єн Зянг, общинний будинок Чунг Бань, общинний будинок Хай Єн, общинний будинок Хюнг Хок, общинний будинок Донг Дінь, общинний будинок Кхоай Лак, общинний будинок Куонь Біу, общинний будинок Донг Лінь та общинний будинок Куонь Лау.
За словами пана Ле Донг Сона, колишнього керівника відділу культури та інформації міста Куанг Єн, сільські комунальні будинки в Куанг Єні були побудовані досить рано, ймовірно, у 15 столітті. Підставою для цього твердження є стела про поділ землі в комунальному будинку Чунг Бань, вирізьблена у 26-й рік правління Хонг Дика (1495), на якій зафіксовано вимірювання та поділ землі, дамб, доріг та населення острівних комун Ха Нам королем Ле Тхань Тонгом у 1471 та 1490 роках. У комунальних будинках досі зберігається багато цінних історичних записів, божественних указів, написів, двовіршів, великих ієрогліфів та релігійних артефактів. Окрім комунальних будинків, у деяких місцях побудовано святилища та храми з написами на стелах, щоб зафіксувати академічні досягнення жителів села.
Джерело
![[Фото] Прем'єр-міністр Фам Мінь Чінь приймає посла Китаю у В'єтнамі](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/04/05/1775397481797_ndo_br_dsc-5512-jpg.webp)
Коментар (0)