Церемонія піднесення ладану на згадку про Мати-предок Au Co

Вранці 23 лютого (7-го дня першого місячного місяця року Коня), з нагоди «Зішестя Богині», партійний комітет, уряд та народ комуни Хієн Луонг провінції Фу Тхо шанобливо піднесли пахощі, щоб вшанувати пам'ять та висловити вдячність за заслуги Матері-Прадедухи Ау Ко.

Ритуал жінок-священнослужительниць виконується ретельно відібраними молодими жінками, які втілюють скромність та чистоту.

На церемонії делегати з повагою піднесли пахощі, квіти та пожертви на згадку про Праматір Ау Ко. Перед духом Праматері Ау Ко голова Народного комітету комуни Хієн Лионг Нгуєн Ань Куок, головний церковний служитель, виголосив промову, висловивши вдячність за заслуги Праматері Ау Ко, помолившись за її благословення для національного миру та процвітання, сприятливої ​​погоди, щедрих врожаїв та життя в достатку та щасті.

Після підношення ладану та інших підношень відбувається церемонія проведення обряду жінками-священнослужительками (основна частина ритуалу). Команда служительки складається з 21 молодої, красивої жінки, ретельно відібраної за свою красу, освіту та чесноти, що уособлює гідну та чисту красу дочок землі Богині-Матері.

Керівники провінції Фу Тхо та її мешканці з повагою піднесли пахощі на згадку про Матір-предок Ау Ко.

Жінка, яка проводить обряд, одягнена в червоний церемоніальний халат і червону хустку на голову; молоді жінки в традиційних сукнях ао дай, з хустками на голові та шовковими поясами, зав'язаними навколо талії, виконують ритуал згідно з давніми традиціями.

Фестиваль храму Богині-Матері Ау Ко проводиться щорічно, пов'язаний з легендою про Матір Ау Ко, яка народила людей зі ста яєць. Згідно з легендою, Прамати Ау Ко була Першою Небесною Принцесою, яка зійшла на землю 7-го дня першого місячного місяця. Вона вийшла заміж за Лак Лонг Куана, народивши сто яєць, з яких вилупилося 100 синів – походження громади Лак Хонг.

Коли їхні діти виросли, Лак Лонг Куан повів 50 людей до прибережного регіону, Ау Ко — 49 людей до гірського регіону; старший син залишився у Фонг Чау, щоб стати його наступником, проголосивши себе Першим королем Хунг, тим самим розпочавши еру державотворення.

Під час своєї подорожі територіального розширення, діставшись села Хієн Луонг, визнавши сприятливий рельєф, родючі поля та доброчесні звичаї, Мати обрала це місце своїм місцем відпочинку. Разом зі своїми дітьми вона освоювала неродючі землі, засновувала села та навчала навичкам вирощування рису, вирощування шовковиці, шовкопрядіння та шовкоткацтва, створюючи таким чином сталий спосіб життя для місцевих жителів.

Протягом останніх кількох днів у історичному місці Храму Богині-Матері Ау Ко в комуні Хієнлуонг відбулося численні культурні, мистецькі та спортивні заходи, що відображають національну ідентичність.

Коли королівство стало стабільним, а країна об'єдналася, на 25-й день 12-го місячного місяця Мати Ау Ко та небесні діви вознеслися на небеса, залишивши рожеву шовкову стрічку біля основи баньяна на в'їзді до села. На цьому місці люди встановили святилище, приносячи ладан та молитви для майбутніх поколінь, вшановуючи та висловлюючи вдячність за чесноти Матері-Прадедів.

Протягом усіх перипетій історії, Матері-храм Ау Ко був не лише священним релігійним місцем у свідомості громади, але й багато разів визнавався державою за свою особливу історичну та культурну цінність. Місце тричі отримувало звання Міжнародного храму від різних династій та двічі отримувало королівські укази.

У 1991 році храм був класифікований як Національний історико-культурний пам'ятник; у 2017 році поклоніння Матері Ау Ко було внесено до списку Національної нематеріальної культурної спадщини; а у 2020 році статуя Матері Ау Ко була визнана Національним надбанням.

НГОК ЛОНГ

Джерело: https://nhandan.vn/le-dang-huong-tuong-niem-to-mau-au-co-post944319.html