Джерело етнічної культури Червоного Дао в Університеті Соц.

Кожен штрих пера, кожна сторінка паперу – це не лише знання, а й подих історії, місток між минулим і сьогоденням, між предками та нащадками етнічної громади Червоних Дао в селі У Сок, комуна Бао Ха, провінція Лаокай.

Ранкове сонце розливає золоте світло по дерев'яних будинках посеред села У Сок. Здалеку з будинку ремісника Тріу Ван Кіма, якого місцеві жителі шанобливо називають «шаманом села», лунає спів півнів, змішаний зі звуками труб і барабанів.

Ремісник Трієу Ван Кім навчає дітей письма Ном Дао в селі У Сок.

Пан Тріу Ван Кім цього року майже 70 років, він є шаманом вже понад сорок років, а також є людиною, яка зберігає писемність Ном Дао – культурний скарб народу Червоного Дао.

Жінки племені Червоного Дао зберігають традиційне ремесло вишивки парчею та пошиття костюмів.

У селі У Сок налічується 72 домогосподарства, з яких понад 40% складають представники народу Червоні Дао. Життя тут досі зберігає первісні риси гірського регіону. Жінки Червоних Дао у вишитих червоними та срібними нитками костюмах з витонченими візерунками, витканими вручну на дерев'яних ткацьких верстатах. Кожна голка та нитка розповідають історію про їхнє походження, предків та багате духовне життя.

Вранці, у затяжному диму з кухні, люди побачили, як пан Кім обережно відкриває стару дерев'яну скриню, заплямовану часом. Усередині були стародавні книги, написані письменністю Ном Дао — ієрогліфічним письмом, створеним предками Дао для запису ритуалів, стародавніх історій, молитов, любовних пісень та народних знань.

Стародавні книги народу Червоного Дао виготовляються з кори дерева до, покриваються льоном і розписуються темно-коричневим чорнилом.

Розмовляючи з нами, очі пана Кіма засяяли гордістю: «Письмо Номдао — це не просто писемність, а душа нашої нації. Якщо його не передадуть, майбутні покоління забудуть, як читати, забудуть церемонію висвячення, забудуть, хто навчив їх бути добрими до своїх предків».

Пан Кім обережно перегортав кожну сторінку, його глибокий голос лунав, ніби співав, ніби розповідав історію, читав і пояснював дітям у селі, які сиділи навколо та уважно слухали.

У маленькому будинку мерехтливе світло вогню освітлює старі сторінки, освітлюючи кожен вигнутий штрих, немов коріння дерев, немов текучу воду. Діти вчаться читати, писати та розуміти ці стародавні рядки. Вони бачать у цьому спосіб зберегти свою ідентичність посеред сучасного життя, яке постійно змінюється.

Народ Дао У Сок зберігає не лише свою давню писемність, а й любовні пісні, що лунають місячними ночами, де хлопці та дівчата відповідають один одному піснями та віршами. Вони досі дотримуються церемонії Кап Сак — священної церемонії дорослішання для чоловіків Дао, що стверджує зв'язок між людьми та богами. Кожен ритуал і кожна молитва супроводжуються письмом Дао Ном як свідченням традиції.

Пан Кім розповів, що раніше, щоб стати шаманом, потрібно було навчатися багато років і запам'ятовувати сотні стародавніх писань. Деякі люди навчалися до десяти років, щоб зрозуміти достатньо для виконання ритуалу. Його батько також навчив його кожному штриху письма та кожній молитві, а потім він усе своє життя переписував книги та навчав їх молодому поколінню.

Завжди стурбований збереженням культурної ідентичності народу Ред Дао, пан Тріу Ван Кім невпинно навчає молоде покоління письму та культурним знанням.

Незважаючи на похилий вік, тремтячі руки та потьмянілий зір, він все ще докладав багато зусиль, щоб передати мову своїм нащадкам у селі. «Якщо ця мова буде втрачена, історія народу Дао буде втрачена», – тихо сказав пан Кім, ніжно погладжуючи потерту сторінку.

Стародавню книгу зберігає ремісник Трієу Ван Кім — одна з унікальних культурних особливостей народу Червоний Дао.

Стародавні сторінки ремісника Трієу Ван Кіма продовжують зберігатися, копіюватися та плекатися, як скарби. Кожен штрих пера, кожна сторінка – це не лише знання, а й подих історії, місток між минулим і сьогоденням, між предками та нащадками.

Джерело: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html