У мене є троє старших братів, які брали участь у опорі французам у зоні бойових дій Дуонгхоа. У 1954 році вони переїхали на північ, де живуть і працюють у Тханьхоа. Мій брат, Нгуєн Ван Дуєн, майор поліції, був направлений до Хюе одразу після 26 березня 1975 року, щоб допомогти стабілізувати безпеку та порядок у стародавній столиці, тому він святкував Тет зі своєю родиною після більш ніж 20 років розлуки. Тому, окрім традиційних рисових коржиків Хюе, тістечок з друкованими фігурками та імбирного варення, до свята Тет також входили цукерки Хай Ха, пакетований чай Ба Дінь, сигарети Дьєн Б'єн та лимонне вино Ханой . Особливо варта уваги історія 20 років святкування Тет як на Півночі, так і на Півдні, які сходяться в цьому першому Теті, радість, що затрималася, а потім вибухнула, як слова музиканта, який пише для тієї весни: «Мати дивиться на своїх дітей, які повернулися / Та довгоочікувана весна приходить першою / Сльози на його плечі, зігріваючи його плечі / Радість моменту іскриться». Спеціальним гостем на святкуванні Тет моєю родиною в рік Дракона (1976) був професор Хо Тан Трай, викладач Ханойського університету. Він жив у Лонг Тхо та навчався у Фхионг Дику у мого дядька Сюаня, який викладав по сусідству. Мій дядько помер у 1973 році. Святкуючи свій перший Тет у рідному місті, він прийшов запалити пахощі для мого дядька Сюаня та відвідати мою родину, щоб привітати з Новим роком.

Професор Хо Тан Трай використовував псевдонім Фам Ван Сі, ім'я свого товариша по службі. Знаючи, що йому залишилося жити зовсім небагато часу, його друг довірив Хо Тан Траю піклуватися про свою дружину до кінця її життя. Тому професор Хо Тан Трай використовував ім'я свого друга як псевдонім під час написання статей та публікації літературних книг. Він жив з дружиною до кінця життя, хоча у них не було дітей. Професор Хо Тан Трай був одним із перших, хто заклав основу для створення Університету Хюе в 1977 році (нині Науково-технічний університет Хюе), а також був деканатом факультету літератури та історії.

Іншими особливими гостями, які прийшли до моєї родини, щоб привітати нас з Новим роком, були солдати. У моєму селі дислокувався підрозділ 6-го полку (полк Фу Суань), головної сили військового округу Трі Тхієн. Вони підняли свій прапор на цитаделі Хюе 26 березня 1975 року. Кожен солдат хотів відсвяткувати Тет (місячний Новий рік) зі своїми близькими вдома, і кожна сім'я хотіла, щоб їхні діти повернулися на свій перший Тет після багатьох років відсутності. Але обов'язком солдатів все ще було захищати весну нації. Тому вони писали листи додому, щоб заохотити свої родини залишитися в Хюе та відсвяткувати Тет. Ці солдати супроводжували та допомагали людям під час великої повені в Хюе в жовтні 1975 року та продовжували прикрашати село, щоб відсвяткувати весну та зустріти Тет. Окрім цукатів та рисових коржиків, були також пакетики сухого печива у військовому стилі з унікальним та смачним смаком.

Ле Хюй Тап, родом з провінції Намдінь, був солдатом 6-го полку, який 26 березня 1975 року просувався до Хюе. Він ніс наполовину червоний, наполовину синій прапор визволення з верхів'їв річки Парфуми, перетинаючи її, щоб зібратися біля мавзолею Ту Дик, де війська підняли його на цитаделі Хюе 26 березня. Завдяки своєму прекрасному співочому голосу, після возз'єднання країни він приєднався до трупи виконавських мистецтв військового округу Трі Тхієн, дислокованої в Тай Лок, і гастролював південними провінціями та містами, повернувшись до Хюе лише біля Тет (місячного Нового року). Ле Хюй Тап одружився з жінкою з Хюе та написав багато творів про Хюе, включаючи відомі рядки поезії та музики, такі як: «Якби не було річки Парфуми / Вірш про Хюе загубився б на цьому шляху».

Згадуючи свій перший Тет (місячний Новий рік) у Хюе, музикант Ле Хюй Тап сказав, що атмосфера Тету була досить мирною, але вже мала колір нового життя, з культурними та мистецькими заходами, організованими військовими частинами та військовою адміністрацією. Під час Тет Бінь Тхіна (1976) народ і солдати всієї країни все ще були сповнені радості перемоги, тому весняні пісні були переважно героїчними піснями, що вихваляли солдатів, досягнення революції та неймовірну радість усієї нації.

Тієї мрійливої ​​весни я був учнем 7-го класу середньої школи Куок Хок, юним піонером, співаючи пісню тієї епохи, щоб відсвяткувати прихід весни: «Давня столиця, колись прикрашена червоними шарфами, знову молода / Ми радісно вітаємо новий день, що настав / Незалежність і свобода, Північ і Південь об'єднані в пісні». Разом з рештою країни Хюе вступив у весну землею, небом і серцями своїх людей, як у пісні «Перша весна»: «Тоді весна ніжно приходить з ластівками / Звичайна пора року, радісна пора року, вже настала / Та мрійлива весна приходить першою / З димом, що піднімається над річкою, півні співають опівдні біля річки, сонячний полудень для стількох душ».

Натхненням для пісні композитора Ван Цао «Перша весна» також стала спільна радість народу. Він написав цю пісню, щоб відсвяткувати возз'єднання та возз'єднання країни, відсвяткувати Весну року Дракона (1976), коли люди по всій країні могли жити нормальним життям, сповненим людської доброти, сімейної любові та романтичного кохання на своїй прекрасній батьківщині. Мелодія мелодійна та ніжна, образи прекрасні, а слова м'які, але водночас щирі та глибоко зворушливі: «Відтепер люди знатимуть, як піклуватися один про одного / Відтепер люди знатимуть, як любити один одного»...

У 2025 році ми святкуватимемо 50 років миру та національного возз'єднання, зустрічаючи весну 2026 року, рік Коня, відзначаючи 50 років з першої весни, про яку ми мріяли, а також 50 років з моменту натхнення для пісні Ван Цао «Перша весна».

Усе це передає щире послання: ми повинні плекати та зберігати мирну весну нашої країни та батьківщини назавжди.

Нгуєн Ду

Джерело: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/mua-xuan-mo-uoc-ay-162629.html