Туристична галузь «красень» у Китаї.

Від парків розваг до місць для скелелазіння, дедалі більше китаянок готові витрачати гроші, щоб найняти «красивих чоловіків» у якості компаньйонів. Ця тенденція задовольняє як емоційні потреби, так і створює новий тип послуг.

Послуга «альпініста в супроводі хлопця» коштує 600-800 юанів за поїздку. Фото: Think China .

Протягом трьох місяців Сяоя 10 разів відвідувала парк розваг у Чунціні, Китай, лише для того, щоб зустрітися з «красенячим» Бенбенгом – мускулистим актором зростом 1,88 метра. Він є NPC (неігровим персонажем) – термін, який використовується в іграх для позначення акторів, які втілюють вигаданих персонажів і безпосередньо взаємодіють з відвідувачами в реальному житті, повідомляє Think China.

Не обмежуючись лише фотографіями на згадку, Сяоя також була обійнята NPC, танцювала з нею та вислухала її особисті історії. Бенбен часто з'являвся у вільно застібнутій сорочці, що оголювала його підтягнуту фігуру.

«Він випромінює позитивну енергію, завжди виявляє повагу та змушує почуватися безпечно та захищено, як надійний старший брат», – сказала Сяоя.

Туристка, яка відвідувала парк розваг, де працює Бенгбенг, запросила послугу «перенесення принцеси». Фото: Think China.

NPC з вражаючою зовнішністю, такі як Бенбенг, протягом останнього року все частіше з'являються в китайських парках розваг. Багато місць активно залучають красивих акторів-чоловіків для залучення відвідувачів, пропонуючи взаємодію крупним планом, щоб запропонувати не лише розвагу, а й емоційну цінність.

За словами Бенбенга, одне з найпопулярніших прохань — «нести принцесу», яке стосується всіх відвідувачів. У пік фестивалю він може нести близько 100 людей на день, кожного разу протягом 10-20 секунд.

Робота досить виснажлива, але задоволення туристів змушує його відчувати, що вона варта того. Бенгбенг часто бере на себе ініціативу, щоб заспокоїти туристок, які хвилюються через свою вагу, допомагаючи їм подолати невпевненість.

Окрім послуги «перенесення принцес», багато NPC також пропонують тематичні взаємодії. Деякі персонажі грають ролі «владних генеральних директорів», виконуючи пози «прикріплення до стіни» для туристів, щоб вони могли робити фотографії та відео . Один NPC заявив, що вони здійснюють такий тип взаємодії з 300 клієнтами на день, переважно жінками.

Не лише в парках розваг, але й у багатьох місцях для скелелазіння по всьому Китаю процвітають послуги "супутників для скелелазіння".

Ці молоді люди пропонують такі послуги, як перенесення багажу, фотографування, допомога зі сходженнями і навіть перевезення відвідувачів на вершину. Деякі навіть позиціонують себе як «хлопці на день», забезпечуючи емоційне товариство.

«Супутники у альпінізмі» можуть носити спорядження, надавати моральну підтримку і навіть піднімати клієнтів на гору Тай. Фото: Доуїнь.

На тлі зростання рівня безробіття серед молоді, такі роботи, як NPC або компаньйони в альпінізмі, пропонують нові можливості для існування для багатьох молодих чоловіків завдяки їхньому гідному доходу та низьким вимогам до освіти.

Фан сказав, що заробляє 600-800 юанів за поїздку, і міг би заробляти понад 10 000 юанів на місяць, якщо працюватиме регулярно.

Однак ця модель також є суперечливою. Деякі висловлюють занепокоєння щодо етичних меж, ризику домагань та їхнього впливу на сприйняття кохання та шлюбу. Вчені стверджують, що до цього питання потрібно підходити з чистою совістю, а не встановлювати повну заборону.

За словами професора Сун Генга (Університет Гонконгу), у традиційних контекстах жінки були обмежені у вираженні своєї індивідуальності, але в наші дні ця автономія поступово розширюється.

Мускулистого юнака наймають «компаньйоном для альпінізму» на гору Емей, Китай. Фото: Доуїнь.

Тим часом, доцент Ву Чанчан (Східнокитайський педагогічний університет) стверджує, що економіка «господаря» в Китаї почала формуватися в 1990-х роках, але рівень близькості в обслуговуванні з того часу значно зріс.

Він стверджував, що це форма «емоційної комерціалізації», коли чоловіки використовують свої фізичні активи для отримання економічних вигод у певних моральних межах, тоді як жінки отримують тимчасове відчуття безпеки.

Незважаючи на дедалі відкритіші форми взаємодії, Сяоя вважає, що межі залишаються важливими. Вона зустрічалася з Бенбенгом лише на території парку та не намагалася зв’язатися з ним приватно. Вона вважає, що сміливість жінок висловлювати свої особисті бажання – це позитивно, але це має супроводжуватися взаємною повагою.

Джерело: https://znews.vn/nen-du-lich-trai-dep-o-trung-quoc-post1613004.html