Чому кажуть, що «дитина народжується раніше за батька»?

За словами доцента доктора Трінь Сама, багато, здавалося б, нелогічних виразів у в'єтнамській мові насправді відображають те, як в'єтнамці сприймають стосунки, емоції та навколишній світ.

«Діти народжуються раніше за батьків, онуки народжуються, щоб тримати дім раніше за дідів» – це один із тих народних віршів, який багато людей вважають парадоксальним, коли вперше його чують. Однак, згідно з книгою доцента доктора Чрінь Сама «Дивний, але знайомий в'єтнамець », це насправді спосіб вираження дуже характерного реляційного способу мислення в'єтнамського народу.

Згідно з загальноприйнятою логікою, батько має існувати до народження дитини. Однак, з точки зору стосунків та соціальної функції, чоловік по-справжньому стає «батьком» лише тоді, коли народжується дитина. Іншими словами, народження дитини встановлює роль батька. Тому автор стверджує, що твердження «дитина передує батькові» є розумним, якщо його розмістити в структурі сімейних відносин.

Доцент Чрінь Сам стверджує, що в'єтнамська мова має багато виразів, які є «дивними, але знайомими», на перший погляд здаються нелогічними, але прийнятими спільнотою, оскільки вони несуть символічне та культурне значення. Наприклад, в'єтнамці кажуть «поділитися рисом і розрізати одяг», хоча одяг, після розрізання, не можна носити; або вони використовують такі фрази, як «розлючений до глибини душі», «з полегшенням» або «думаючи про себе», щоб виразити емоції та думки.

Автор припускає, що в'єтнамці схильні використовувати власне тіло для сприйняття світу . Тому область живота є не лише біологічним органом, а й сховищем емоцій, думок та настроїв.

«Схоже, що черевна область є другим органом мислення в'єтнамського народу, і, схоже, тут емоційні вирази пов'язані з частинами тіла згідно з моделлю: емоція X + частина тіла. Це, згідно з когнітивною теорією, походить від того, що люди використовують своє розуміння власного тіла для сприйняття світу», – написав він.

Не лише у повсякденному житті, а й у народних піснях з'являється «нелогічність». Рядок «Вранці тінь ще довга; ввечері тінь вже кругла» вважається фізично неправильним, оскільки тіні круглі лише опівдні. Однак в'єтнамці все ще вважають цей рядок «гармонійним» і поетичним, оскільки він відповідає знайомій контрастній структурі «ранковий від'їзд/вечірнє повернення».

На цих прикладах автор стверджує, що в'єтнамська мова не функціонує повністю відповідно до формальної логіки, а радше відображає те, як в'єтнамці сприймають світ через свій життєвий досвід, культуру та стосунки в громаді.

Джерело: https://znews.vn/vi-sao-sinh-con-roi-moi-sinh-cha-post1653810.html