Краса сільських фестивалів у Хоанг Хоа

На зорі культури Донгшон, Хоанг Куй (Хоанг Хоа) був землею, яку обрали стародавні в'єтнамці для проживання та створення унікальної культури Куй Чу. У селі Куй Чу й сьогодні збереглося багато традиційних культурних та релігійних заходів. Зокрема, фестиваль Кь Фук проводиться з 6-го по 8-е число другого місячного місяця.

Краса сільських фестивалів у Хоанг Хоа Традиційні перегони на човнах «Змагання з рису, приз – риба» відбулися на фестивалі Кьофук у селі Куй Чу комуни Хоанг Куй.

Минуло кілька років з тих пір, як цього року знову відбувся фестиваль села Куй Чу після перерви, пов'язаної з пандемією. Мешканці села з верхніх та нижніх сіл з ентузіазмом брали участь у заходах фестивалю села, оскільки це культурна, духовна та релігійна потреба людей.

Село Куй Чу поділено на 3 хутори (Чрунг Тьєн, Тай Фук та Донг Нам). Хоча кожне хутор має свій власний духовний центр та культурний дім, щороку жителі села збираються в Громадському будинку Чунг, щоб провести фестиваль. Фестиваль Кі Фук у селі Куй Чу був заснований давно, і церемонія та фестиваль тісно пов'язані між собою, створюючи унікальну культурну особливість цієї землі. У головний день фестивалю спочатку відбувається церемонія з ходою в паланкіні та ритуалами поклоніння, щоб висловити повагу богам, а також побажати року сприятливої погоди, доброго вітру та рясного врожаю. Після завершення ритуалів поклоніння під час церемонії все село розпочинає фестиваль. Традиційні громадські вистави або сучасні спортивні та мистецькі заходи приваблюють велику кількість людей до участі.

Існує унікальна народна гра, яка існує вже сотні років і досі підтримується та організовується місцевими жителями: перегони на човнах «Com thi, ca giai». Ця народна гра вважається унікальною культурною особливістю села Куй Чу. Команди-учасниці веслують на човнах по ставку, ловлять рибу та готують рис на човні. Підготовка до гри також досить ретельна. Від прикрашання човнів-драконів, коропів, товстолобиків... до підготовки костюмів для команд-учасниць. У кожному човні є пара юнаків та дівчат. Чоловіки носять коричневі сорочки, червоні хустки, пов'язані з головою, несуть весла, вудки, рибальські сітки або сачки; жінки носять чотирипанельні сорочки, хустки з воронячими дзьобами, несуть горщики, триножки, дрова... Гра демонструє як талант чоловіків у веслуванні та витягуванні сіток на річці, так і жіночі здібності до домашнього господарства, спритність та винахідливість під час приготування рису на човні. Оплески та підбадьорення людей на березі роблять фестиваль перегонів на човнах ще більш захопливим.

Пан Ле Нгок Хоа, голова села Чунг Тьєн, член оргкомітету фестивалю села Куй Чу, сказав: «Фестиваль є прекрасною культурною особливістю місцевості. Багато людей приходять на фестиваль з радістю та гордістю, повертаючись до давніх традиційних культурних особливостей своїх предків та походження».

У комуні Хоанг Суан, кожного першого дня третього місяця за місячним календарем, місцеві жителі охоче відвідують фестиваль Фу Ванг. Фу Ванг був збудований у 18 столітті і є місцем поклоніння Першій Святій Матері Льєу Хань - одній з "Чотирьох Безсмертних" В'єтнаму. Легенда свідчить, що коли Нгуєн Хюе вів свої війська на північ, щоб перемогти армію Цін, він зупинився у Фу Ванзі, щоб відпочити та віддати шану. Свята Мати з'явилася йому уві сні, давши гарний план перемоги над ворогом. Коли Нгуєн Хюе зійшов на престол, він висловив подяку Святій Матері, дарував королівський указ і збудував храм на горі Чуа, село Ванг.

Заступник голови Народного комітету комуни Хоанг Суан Нгуєн Ван Тай сказав: «З давніх часів Фу Ванг був не лише місцем, де мешканці комуни брали участь у духовних та культурних заходах, але й місцем, яке приваблює велику кількість людей та відвідувачів, щоб поклонитися та висловити свою вдячність Першій Святій Матері Льєу Хань. Фестиваль став невід'ємною духовною та культурною діяльністю жителів цього району. У майбутньому місцеві жителі продовжуватимуть відновлювати та прикрашати цю реліквію».

Стародавня земля Хоангхоа – це культурний простір з багатою ідентичністю. Від системи реліквій, вірувань, фестивалів до багатих та унікальних народних виконавських мистецтв. Згідно зі статистикою, весь район налічує 470 реліквій, з яких 93 історико-культурні реліквії були оцінені, включаючи 16 національних реліквій та 77 провінційних реліквій. Щільна система реліквій – це місце для поклоніння богам, вшанування історичних діячів, культурних знаменитостей, засновників сіл та комун, тих, хто допомагав і захищав людей у небезпечні часи або вносив свій престиж та заслуги у збагачення сіл та комун, яким захоплюються, пам'ятають та поклоняються люди.

Поряд із системою реліквій, Хоангхоа також зберігає багато нематеріальної культурної спадщини. У культурному просторі сільського фестивалю місцеві жителі не лише з ентузіазмом організовують ігри, вистави, змагання, а й культурні та мистецькі вистави, щоб мелодії співу Чео, співу Туонг та фестивальні виступи на барабанах яскраво відтворювалися, зближувалися з громадою та об'єднувалися. Примітно, що багато традиційних сільських фестивалів у Хоангхоа стали можливістю для молодих поколінь повернутися, як з ентузіазмом беручи участь у культурних та спортивних заходах, так і вивчаючи документи, культурні та історичні історії своєї батьківщини.

Стаття та фото: Viet Huong

(У статті використано деякі документи з книги «Історія комуни Хоанг Куй, культурна географія Хоанг Хоа»).

Джерело