Помилуйтеся унікальною пагодою, зробленою з понад 30 тонн керамічних виробів у Хошиміні

Розташована в самому серці жвавого 8-го району, пагода Ан Фу (також відома як пагода з керамічних виробів) вирізняється не лише своїм майже 180-річним віком, але й унікальною архітектурою, зробленою з понад 30 тонн керамічних та порцелянових обрізків... створюючи яскравий витвір народного мистецтва посеред сучасного міського району.

Пагода Пху (також відома як пагода з керамічних фігурок) примітна не лише своїм майже 180-річним віком, але й унікальною архітектурою, зробленою з понад 30 тонн керамічних та порцелянових обрізків...

Розташована за адресою вулиця Чан Хунг, 24 (район 10, район 8), пагода Ан Фу є не лише священним місцем поклоніння, а й унікальним місцем завдяки своїй архітектурі: шматки розбитого порцеляни з чашок, мисок, тарілок і чайників ретельно зібрані на площі понад 1500 квадратних метрів.

Згідно з документами, що зберігаються в пагоді, пагоду Ан Фу заснував шановний Тхіт Тхань Дик у 1847 році. У той час пагода була такою ж простою, як і багато інших монастирів на півдні. З часом війни та соціальні потрясіння призвели до поступового серйозного руйнування пагоди. Зокрема, наприкінці 19-го та на початку 20-го століть пагода занепала, здавалося б, була забута.

Шматочки порцеляни з чайників, тарілок, мисок... прикріплені до всіх стін, колон і дахів пагоди Ан Фу.

Найважливіша віха у процесі реставрації пагоди відбулася у 1961 році, коли її очолив шановний Тхіт Ту Бах. Він не лише організував масштабну реставрацію, а й прийняв сміливе та креативне рішення використати шматки порцеляни та кераміки – здавалося б, непотрібні предмети – щоб «відродити» пагоду безпрецедентним чином в історії в'єтнамської буддійської архітектури.

Шматки кераміки та порцеляни майстерно поєднані разом, створюючи гармонійні та яскраві візерунки на поверхні храму.

З 1961 по 2004 рік, спільними зусиллями ченців і буддистів, пагода Ан Фу використала понад 30 тонн розбитих керамічних шматків, переважно з розбитих чашок, тарілок і чайників, щоб прикрасити майже всю площу конструкції в 3886 м² ^. За оцінками, на цей процес було мобілізовано понад 20 000 робочих днів.

Розбиті шматки кераміки полірують, вирізають у потрібні форми, а потім ретельно монтують на стіни, колони, куполи, сходи тощо, створюючи мотиви з сильними буддійськими відбитками, такі як: статуї бодхісаттви Майтрейї, статуї бодхісаттви Авалокітешвари, квіти лотоса, символи свастики, дракони, хмари, що котяться, тощо.

Декоративні мотиви ретельно вирізьблені, що демонструє майстерність та креативність майстра.

Особливість полягає в тому, що всю роботу з кріплення цих керамічних виробів виконують ченці самі в храмі, без залучення професійних майстрів. Під сонячним світлом кожна стіна ніби виблискує, немов порцеляна, завдяки чому храм стає дивно блискучим і привабливим.

Для будівництва та оздоблення було використано понад 30 тонн керамічних виробів, що створило унікальний вигляд пагоди Ан Фу сьогодні.

Це не лише має естетичну цінність, використання керамічних виробів для декору також містить глибокий філософський сенс. Згідно з буддійськими вченнями, те, що було розбито, як ці керамічні шматочки, все ще можна зібрати, відновити та перетворити на прекрасне ціле. Це символ відродження, перетворення страждань на щастя та духу подолання труднощів для піднесення в житті.

Мотиви драконів на даху храму майстерно оздоблені керамічними елементами, створюючи величний та жвавий вигляд будівлі.

Пагода Пху була збудована в традиційному південно-в'єтнамському стародавньому архітектурному стилі, що характеризується перекриваючими дахами, що створюють величний та елегантний вигляд. Трьохдверна брама є однією з найвражаючих родзинок. Вона включає три стежки, що символізують Три Царства (Царство Бажань - Царство Форм - Царство Безформності), над якими знаходиться статуя Трьох Будд, що символізує три часи: минуле, теперішнє та майбутнє. Усі вони майстерно прикріплені шматочками порцеляни.

Інтер'єр храму має типову архітектуру та культуру Півдня, інтимний, але водночас урочистий.

Усередині храму головна зала має форму прямокутної ступи, що символізує гору Сумеру, центр всесвіту в буддизмі. Дахи, що перекриваються, кожен рівень облямований мерехтливою порцеляною, із зображенням птаха Гаруди, що підтримує головний дах, що символізує захист і мир.

Чотири великі статуї Будди Шак'ямуні розташовані обличчями до чотирьох напрямків: сходу, заходу, півдня та півночі, що символізує загальне спасіння для всіх живих істот. За статуями росте зелене дерево Бодхі, що поширює свою велику тінь і символізує просвітлену мудрість.

30 листопада 2007 року пагода Ан Фу, завдяки своїм особливим архітектурним, художнім та духовним цінностям, була визнана В'єтнамською книгою рекордів (VietKings) як пагода, в якій використано найбільше керамічних виробів у В'єтнамі. Це не лише титул, а й визнання зусиль, наполегливості та невпинної творчості ченців, черниць та буддистів протягом багатьох десятиліть.

Навіть сходи всіяні сотнями шматочків порцеляни, створюючи неповторну та яскраву красу.

Окрім рекорду за кількістю керамічних виробів, пагода Ан Фу також володіє двома парами найбільших свічок у В'єтнамі, що свідчить про унікальне мистецтво ремесел, властиве цій пагоді.

Відповідно, першу пару свічок виготовив шановний Тхь Хієн Чон (заступник абата), кожна свічка важить 1800 кг, має висоту 3,4 м. На корпусі вирізьблено зображення звивистого дракона, основа — зображення п'яти драконів, що віддають шану світильнику.

Друга пара свічок, виготовлена ​​у 2005 році, важила по 2100 кг кожна та мала висоту 3,83 м, що побило попередній рекорд розміру.

Друга пара свічок, виготовлена ​​у 2005 році, важить по 2100 кг кожна та має висоту 3,83 м.

Сьогодні пагода Ан Фу є не лише місцем відвідування буддистів цього району, але й культурним та мистецьким місцем, яке обирають багато місцевих та іноземних туристів. Серед постійної урбанізації існування та розвиток пагоди є живим доказом збереження національної спадщини.

Пагода Ан Фу вражає не лише своєю унікальною архітектурою з кераміки, але й є регулярним місцем для багатьох буддистів, щоб поклонятися та знайти спокій.

Пагода продовжує реставруватися, зберігатися та розширюватися під керівництвом шановного Тхь Хьєн Дика, шостого абата. Він не лише продовжує пристрасть своїх попередників, але й вдихає в неї дух новаторства, гармонізуючи стародавнє та сучасне.

Пагода Пху, також відома під своєю народною назвою пагода з керамічних фрагментів, є не лише місцем для вираження буддійських вірувань, а й символом наполегливості, творчості та відданості. Зі шматків кераміки люди можуть створювати шедеври, які зберігатимуться з часом.

 

Стаття, фото, кліп: Пам'ять/Новини та етнічна газета

Джерело: https://video.baotintuc.vn/ngam-ngoi-chua-doc-dao-duoc-ket-tu-hon-30-tan-manh-sanh-tai-tp-ho-chi-minh-post24684.html