
Пан Хо Ван Та, секретар партії та голова Гамлета 5 комуни Тра Тап, розповів, що в минулому народ Се Данг все ще вважав Новий рік за місячним календарем Новим роком низовин. Вони не були захоплені святкуванням Нового року та весняними гуляннями, натомість присвячуючи свій час сільському господарству. Це було тому, що в них вже було власне святкування Нового року, пов'язане з їхнім життям та виробництвом, через традиційні ритуали, що виражали вдячність божествам за їхній захист, такі як поклоніння водопою, святкування врожаю та Новий рік зерносховища.
В останні роки підготовка до Тет (місячного Нового року) в гірських районах отримала більше уваги з боку місцевих партійних комітетів та влади, що призвело до позитивних змін у житті людей у гірській місцевості. Люди беруть участь у заходах, присвячених святкуванню Тет та зустрічі весни, таких як прибирання сільських доріг та провулків; прибирання традиційних парканів, вивішування національного прапора перед воротами та прикрашання будинків… Багато сімей зайняті приготуванням овочів, пагонів бамбука та рисового вина, щоб зустріти гостей, своїх дітей та онуків додому на сімейні зустрічі.
«Спільне свято Тет з усією нацією збагачує культурну ідентичність гірської місцевості. Особливо, коли люди розуміють значення Тет як сімейного возз’єднання, вони готуються до нього ретельніше. Вони наполегливо працюють, щоб купити речі та прикрасити свої домівки. Діти, які живуть далеко, домовляються про повернення додому на Тет. Подарунки Тет від партії та держави завжди використовуються належним чином та економно», – поділився пан Та.
.jpg)
Пані Хо Тхі Хюе, голова поселення Халет 4 комуни Тра Тап, сказала, що під час збору врожаю чи проведення традиційних церемоній селянам важко збиратися у великій кількості. Тим часом, під час місячного Нового року всі, від дітей до робітників та службовців, можуть повернутися додому, щоб відсвяткувати. Тому місцева влада заохочує селян організовувати традиційні заходи в ці дні, щоб молоде покоління могло більше дізнатися про культуру нації.
«Ми регулярно закликаємо людей підтримувати дух солідарності та спільного використання під час весняного свята; дотримуватися закону, особливо не напиватися, не вчиняти безладів та не керувати транспортним засобом безрозсудно. Протягом трьох днів Тет члени партії та впливові особи відвідають кожен будинок, щоб привітати їх з Новим роком, поспілкуватися з ними, підбадьорити їх, вислухати їхні занепокоєння та надихнути їх на розвиток у новому році», – сказала пані Хюе.

Для народу Ко Ту, напередодні Тет (Місячного Нового року), вони тимчасово відкладають свою сільськогосподарську роботу та повертаються додому, щоб прибрати та навести лад у своїх будинках. Від вівтаря, присвяченого президенту Хо Ши Міну, до дорогоцінних глечиків, барабанів та гонгів – все ретельно прибирається. Селяни особисто готують свята , що відображають унікальну культуру Ко Ту, такі як коржі у формі рогів буйвола, рис, приготований на бамбуку, копчене м'ясо, пагони бамбука та пагони дикого бамбука. Деякі села навіть організовують встановлення жердини Тет, виступи з гонгами та танець Тан Тунг - Да Да, висловлюючи подяку божествам та молячись за процвітаючий та багатий рік.
За словами старійшини Клуау Блао з села Вуонг, комуна Хунг Сон, народ Кту дуже гостинний. Під час Тет (Місячного Нового року) відвідувачів тепло вітають і розважають у кожному домі. Будь-які образи за минулий рік стираються, замінюючись добрими запитаннями, обміном досвідом та створенням зв'язків спільноти для взаємного розвитку.
У високогір’ї невід’ємною культурною рисою Тет (місячного Нового року) є народний спів, тексти пісень якого вихваляють партію та президента Хо Ши Міна, а також заохочують працю та виробництво... Як-от пісня «тінь тінь» (різновид співу-заклику народу Се Данг), яку пані Хо Тхі Хюе часто співає щовесни: «Y Dang hnay pien, nao pien phi ri» (що означає: з партією народ процвітає та ситий).
Джерело: https://baodanang.vn/ngay-tet-o-vung-cao-3324696.html







Коментар (0)