
Побудуйте... традиційні житлові простори
Родовий дім Зянга знаходиться в селі Чунг (комуна Нгок Чау, район Тан Єн, провінція Бак Зянг ), батьківщині національного героя Хоанг Хоа Тхама (1858 - 1913). Він повернувся до рідного міста та заснував В'єт Фу Лін Зянг, приблизно за 500 метрів від меморіального місця Хоанг Хоа Тхам.
Він перетворив свій будинок на зону екотуризму , а також демонстрував антикваріат, який збирав протягом останніх кількох десятиліть, щоб друзі та гості могли помилуватися ним.
В'єт Фу Лінь Зянг — це комплекс класичних будинків, типових для центрального регіону Північного В'єтнаму. Цей простір з його ставками, павільйонами, багаторічними садами та ресторанами надає місце для відпочинку друзів та гостей здалеку, щоб насолодитися краєвидами та переглянути колекцію антикваріату, особливо тим, хто відвідує місце народження Де Тама.

Зянг збудував трикрилий дерев'яний будинок з двома крильцями та черепичним дахом. Горизонтальний будинок стояв у центрі маєтку В'єт Фу, дотримуючись місцевої традиції будівництва будинків та садів, але більшого та величнішого масштабу.
Там він демонструє антикваріат з кераміки, порцеляни, дерева, каменю, бронзи, сільськогосподарські знаряддя, декоративні деталі, архітектуру стародавніх храмів і пагод, автомобілі тощо.
Дерев'яний будинок також є цінним архітектурним та мистецьким артефактом, що демонструє традиційний житловий простір селян у центральному регіоні Північного В'єтнаму. І кожен, хто його відвідує, залишається у захваті.
Керамічне мозаїчне мистецтво
Найбільше враження під час моїх двох візитів до в'єтнамського особняка Лінь Зянг справила його «колекція мозаїчної кераміки». Від ваз, глечиків, горщиків, підставок, тазиків, мисок і тарілок до чайних сервізів, виготовлених з в'єтнамської кераміки династій Лі, Тран і Ле, та китайської порцеляни династій Юань, Мін і Цін... все це привезено з різних місць і виставлено в дерев'яному будинку.
Нгуєн Лонг Зянг також володіє керамічними та порцеляновими виробами, які інші б викинули, але які стали унікальними артефактами в його колекції. Це керамічні та порцелянові вироби, які Зянг інкрустував на ширмах, неглибоких раковинах, горщиках для рослин, горизонтальних табличках, дерев'яних дверях… і навіть на самих багатовікових керамічних та порцелянових виробах.
Мистецтво інкрустації кераміки на архітектурних елементах з'явилося в Хюе приблизно за часів правління Мінь Манга (1820-1841). Ми часто бачимо його на архітектурних спорудах всередині Імператорської цитаделі, таких як палац Тай Хоа, храм То, зал Дуєт Тхі, і особливо на храмових воротах Тріу Мієу, Тай Мієу, Хунг Мієу, Тхе Мієу…
За часів династії Нгуєн, під час будівництва фундаментів палаців, храмів та інших споруд в Імператорській цитаделі Хюе, муляри використовували керамічні фрагменти, переважно імпортовані з Китаю, для оздоблення зовнішньої поверхні фундаментів. Цей метод приховував будівельні дефекти та зберігав конструкціям яскравий та чистий вигляд, на відміну від традиційної кладки, яка потребувала щорічного побілювання.

Вони також використовували розбиті шматки кераміки для створення ландшафтних візерунків, фігурок, квітів, птахів і тварин... прикрашаючи панелі та карнизи храмових воріт, що ведуть до святилищ, присвячених королям династії Нгуєн.
Вершиною керамічного мозаїчного мистецтва в архітектурі династії Нгуєн стала епоха правління Кхайдіня (1916-1925), з такими репрезентативними роботами, як Хьєннянмон, Чхионг Дикмон, Дуєт Тхі Дуонг (в Імператорській цитаделі), Куу Ту Дай (в палаці Ан Дінь) і особливо палац Тхьєн Дінь (в Унг Ланг - гробниці Кхай Діня), який багато дослідників мистецтва порівнюють з «мозаїкою В'єтнаму».
Нгуєн Лонг Зянг багато разів відвідував Хюе, щоб взяти участь у виставках антикваріату під час фестивалів Хюе. Його захоплює керамічне мозаїчне мистецтво, «мозаїка В'єтнаму», присутнє на багатьох історичних місцях стародавньої столиці.
Тож, повернувшись до В'єт Фу Лінь Зянга, він застосував це мистецтво для оздоблення архітектурних споруд, підвищивши цінність відколотих та розбитих керамічних виробів, які люди зазвичай зневажають і не збирають у них часу.
За словами До Туан Хоа, директора музею Бакзянг: «Пан Зянг — один з небагатьох людей із глибоким розумінням культури, який ретельно зібрав багато артефактів, що відображають періоди розвитку країни. Він не лише захоплений своєю роботою, але й як член Асоціації культурної спадщини В'єтнаму та Асоціації літератури та мистецтва провінції, пан Нгуєн Лонг Зянг активно зберігає та пропагує цінність спадщини, надаючи цінну інформацію дослідникам та жертвуючи артефакти Провінційному музею».
Нещодавно в'єтнамський особняк Лінь Зянг відкрив свої двері для студентів, відвідувачів та туристів, які приїжджають досліджувати, відчувати, фотографувати на пам'ять, і став місцем зустрічі любителів антикваріату по всій країні.
Унікальна «колекція мозаїчної кераміки»
У той час як мозаїчне мистецтво в стародавній столиці Хюе передбачало лише інкрустацію кераміки на архітектурні елементи, виготовлені з вапняного розчину, у в'єтнамському особняку Лінь Зянг кераміку інкрустували не лише на вапняний розчин, а й на дерево та порцеляну.

Крім того, хоча майстри в Хюе за часів династії Нгуєн часто використовували розбиті шматки для мозаїчних робіт, щоб надати спорудам яскравого та живого вигляду, Нгуєн Лонг Зянг «видобував» декоративні деталі за допомогою кольорової глазурі з розбитих або відколотих керамічних виробів. Зянг відтворював ці деталі на різних матеріалах та артефактах, дотримуючись оригінальних декоративних візерунків — те, що я б назвав відродженням багатовікових артефактів. Це унікальна особливість «колекції мозаїчної кераміки» у в'єтнамському особняку Лінь Зянг.
Він відтворив на мілководній чаші такі мотиви, як «цвіт сливи та журавель», «кінь, що перетинає міст», «цвіт сливи, що символізує довголіття» та «два єдинороги, що віддають шану довголіттю», які були дуже поширені на порцеляні династії Нгуєн та китайській порцеляні. Джанг також інкрустував на екранах перед головною будівлею такі мотиви, як «Східний настінний розпис», «цвіт сливи та горобець – два довголіття», «дракон і кінь», «цвіт сливи та птах», «дракон і єдиноріг, що віддають шану довголіттю» та «лотос і краб».
Мотиви «лотоса» та «квітки й птаха», знайдені на порцеляні періоду Ле-Чрінь, інкрустовані на головних дверях трипрольотної двокрилої дерев'яної будівлі. Він також створив китайські ієрогліфи «Дук Лую Куанг» (Чеснота триває вічно) з порцеляни та прикріпив їх до горизонтальних табличок, що висять у виставковому будинку антикваріату…
Зокрема, він ретельно відокремив кожну деталь малюнка «богомол, що грається в хмарах» на розбитій китайській порцеляновій тарілці 18 століття, щоб потім інкрустувати його на внутрішню сторону керамічної тарілки того ж періоду, відродивши артефакт художньої цінності, але з невдалою долею…
Видатні досягнення Нгуєн Лонг Зіанга в цьому «новому стилі» керамічного мозаїчного мистецтва допомогли відродити пошкоджені керамічні вироби, які майстри часто називають «пораненими», перетворивши їх на унікальні, естетично привабливі витвори мистецтва з культурною цінністю. Завдяки йому ці «поранені» вироби отримали нову ідентичність та цінність.
«Жоден антикваріат не можна викидати. Він просто перетворюється з однієї форми в іншу та зберігає свою цінність. Все залежить від колекціонера». Саме це сказав мені Нгуєн Лонг Зянг, коли я відвідав в'єтнамський особняк Лінь Зянга та помилувався його унікальними «відродженими» керамічними роботами пізнього осіннього дня.
Джерело: https://baoquangnam.vn/nghe-chuyen-gom-su-tai-sinh-3142286.html






Коментар (0)