Буон Тай, комуна Еа Кіет, була заснована в 1995 році, спочатку лише з кількох десятків тайських сімей, які мігрували з провінції Нге Ан . Люди не лише побудували своє життя на цій новій землі, але й зберегли багато прекрасних традиційних звичаїв, зокрема підтримку одне одного в організації похоронів, коли хтось у селі помирав. Цей звичай випливає з духу спільності та солідарності громади.
 |
| Люди з тайської етнічної меншини приходять, щоб провести ритуал, щоб помолитися за здоров'я родини померлого. |
Пан Луонг Ван Тай був зворушений, коли згадував смерть своєї матері минулого листопада: «Коли моя мати померла, родичі та сусіди прийшли висловити співчуття, деякі жертвували гроші, інші допомагали з багатьма завданнями. Завдяки їм ми змогли належним чином організувати похорон моєї матері. Наша родина ніколи не забуде цієї доброти».
Серед метушні сучасного життя саме ці акти доброти та співчуття створюють унікальну ідентичність села, де кожен житель завжди відчуває захист громади. Нгуєн Ван Мінь, заступник голови Народного комітету комуни Еа Кіет. |
За словами пана Вонг Ван Донга, секретаря партійного відділення села Тай, з моменту утворення села Тай люди добровільно мобілізували одне одного, щоб внести гроші та працю для підтримки сімей, які втратили близьких, незалежно від статку чи бідності. Спираючись на цю основу, комітет самоврядування села, у координації з комітетом Вітчизняного фронту та різними асоціаціями й організаціями, ефективно впроваджує цю підтримку, включивши її до правил села для довгострокового, систематичного впровадження.
 |
| На засіданні осередку партії тайського села обговорювалося питання збереження культурної ідентичності етнічних груп. |
Спочатку кожне домогосподарство вносило лише 5000 донгів на похорон. З часом, у міру зростання витрат на похорон, розмір внеску коригувався відповідно до економічного становища людей: спочатку 30 000 донгів, потім 50 000 донгів, а до 2019 року він збільшився до 100 000 донгів на похорон. Ті, хто мав кращі фінансові можливості, вносили більше... Усі коригування обговорювалися відкрито та демократично на громадських зборах і отримали високий консенсус. Доходи та витрати були чітко задокументовані, із записом загальної кількості домогосподарств-учасників, загальної зібраної суми та конкретних витрат.
Окрім надання матеріальної підтримки, наступного дня після завершення похорону жителі села прийдуть, щоб провести ритуал молитви за здоров'я скорботної родини. Дехто жертвує гроші, інші — робочу силу, щоб допомогти родині організувати подячну вечерю. «Щоразу жителі села завжди присутні у великій кількості, одні допомагають у роботі, інші підбадьорюють. Саме цей дух солідарності допомагає сім'ям, які перебувають у скрутному становищі, залишатися сильними у важкі часи, зберігаючи традиційні цінності, які тайський народ плекав поколіннями», — зазначив пан Донг.
Джерело: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/nghia-tinh-o-buon-thai-e941a8b/
Коментар (0)