Щаслива людина «вірить у перемогу»

У роки тимчасового розділення країни на 17-й паралелі річка Бен Хай та міст Хієн Луонг були не лише географічними кордонами, а й символами боротьби за волю, ідеали та священне прагнення до об'єднання нашої нації.

Пан Нгуєн Ван Тро, колишній командир відділення ополчення взводу Хієн Луонг, брав участь в охороні мостів, флагштоків та патрулюванні вздовж річки Бен Хай.  

Це місце врізалося в історію, перебуваючи крізь роки разом зі звичайними людьми, які зробили свій внесок у мовчазний епос, що став символом для цілого покоління, живучи та присвячуючи себе всьому своєму патріотизму та вірі в єдине майбутнє.

Це «війни» без стрілянини.

Для тих, хто живе в прикордонному регіоні, як-от пан Нгуєн Ван Тро (народився в 1936 році, має 55 років членства в партії, проживає в комуні Хієн Тхань, район Вінь Лінь), спогади про дні, проведені в житті та боях біля мосту Хієн Лионг, залишаються яскравими. У 1954 році, після підписання Женевських угод, які встановили річку Бен Хай та міст Хієн Лионг тимчасовою демаркаційною лінією, пан Тро, тодішній командир відділення ополчення взводу Хієн Лионг, був призначений для утримання бойової позиції там. Вдень він та інші займалися звичайною виробничою діяльністю. Вночі він координував дії з поліцією на посту Хієн Лионг, щоб захистити міст, флагшток та патрулювати вздовж річки.

Згадуючи історичний період, пан Тро поділився: «У той час битви були запеклими, починаючи від політичної боротьби та суперечок щодо кольору фарби мосту до битв за гучномовці та битв за прапори... Мало хто міг уявити, що колір фарби мосту Хієн Луонг колись був предметом запеклого конфлікту. Наша сторона хотіла пофарбувати весь міст у зелений колір, символ миру та прагнення до возз'єднання. Але уряд Південного В'єтнаму неодноразово перефарбовував половину мосту зі свого боку в інший колір».

Щоразу, коли міст розділявся на два протилежні кольори, наша армія та народ негайно перефарбовували його в один колір, як непохитне послання прагнення до об'єднаної країни. Не зупиняючись на цьому, на північному березі було встановлено велику гучномовну систему, яка транслювала голос уряду , народу, прагнення до миру. Музика, драма та революційні народні пісні лунали південним берегом, глибоко проникаючи в серця людей. Протилежна сторона також швидко встановила більшу гучномовну систему, яка транслювала спотворення та перекручування правди. Таким чином, «звукова війна» тривала безперервно протягом тривалого часу.

Серед незліченних мовчазних битв змагання з розмахування прапорами, або «бій прапорів», вважалися найсвященнішим і найзворушливішим символом. Червоний прапор із жовтою зіркою, що майорів на флагштоку на Північному березі, був не лише символом Вітчизни, а й посланням віри та підтримки для народу Півдня. Щоразу, коли флагшток ламався бомбами, щоразу, коли прапор рвали, ополчення негайно встановлювало його знову. Бамбук та казуаріни шукали, несли назад і встановлювали під градом куль.

До 1962 року уряд доручив В'єтнамській корпорації з монтажу машин побудувати спеціальний флагшток заввишки 38,6 метра, на якому піднімався прапор площею 134 квадратних метри та вагою 15 кг, що робило його найвищим флагштоком на лінії розмежування. У люті роки війни, коли Хієн Луонг був передовою, що зазнавала «бомбардувань та обстрілів», пан Тро разом зі своїми товаришами та народом не вагався зустріти небезпеку, готовий пожертвувати своїм життям, щоб захистити прапор, кожен сантиметр землі, кожну гілку дерева всією своєю волею та патріотизмом до дня возз'єднання країни.

Прапоророб на кордоні

Пан Нгуєн Дик Ланг, місто Донг Ха ( провінція Куанг Трі ), який має 13-річний досвід пошиття прапорів Хієн Луонг.  

Для мешканців Куангчі ніхто не може забути образ солдата, який 13 років старанно шив кожну голку та нитку, щоб пришити червоні прапори з жовтими зірками для флагштока Хієн Луонг. Це Нгуєн Дик Ланг (народився в 1937 році), який зараз проживає в окрузі 5 міста Донг Ха. У 1959 році він вступив до армії та став помічником з логістики відділу логістики прикордонної поліції округу Вінь Лінь. З 1960 року йому було доручено відповідати за військову форму, включаючи, здавалося б, просте завдання, але надзвичайно особливе та священне – пришити національний прапор, щоб він майорів на флагштоку Хієн Луонг та вздовж маршруту від Хієн Луонг до комуни Хийонг Лап (район Хийонг Хоа). У той час червоний прапор з жовтими зірками був не просто символом нації, а сильним свідченням справедливості, палким прагненням до незалежності та єдності, що демонструвало непохитну волю Півночі щодо Півдня.

Згадуючи ті незабутні роки, пан Ланг емоційно розповідав: «Спочатку, не маючи досвіду, мені знадобилося 7 днів, щоб пошити великий прапор розміром 96 квадратних метрів. Пізніше, з практикою, я зміг скоротити цей час до 2,5 днів. Щоб виготовити такий прапор, мені знадобилося 122 квадратних метри червоної тканини та 10 квадратних метрів жовтої тканини. Найскладнішим періодом був період з квітня 1965 року по 1970 рік, коли війна була запеклою, бомби сипалися вдень і вночі. Це був час, коли американські імперіалісти почали розширювати свою руйнівну війну на Північ, з інтенсивними бомбардуваннями військових та цивільних цілей. Територія нижче 17-ї паралелі, де знаходився міст Хієн Луонг, стала однією з ключових цілей для концентрованих авіаударів США».

Нам довелося евакуюватися, ховатися в укритті, розстеляти брезенти, щоб шити прапори. У часи дефіциту кожен метр тканини був цінним, як кров. Від вимірювання, розкрою до шиття – все мало бути ретельно розраховано, щоб уникнути втрат. Найскладнішим було зібрати п'ятикутну жовту зірку, кожна довжиною 5 м, яку потрібно було розстелити на землі, поки в укритті було тісно. Сидячи згорбленою в пилу, розтягуючи кожен шматочок тканини, промальовуючи кожен стібок, у той час прагнення та мрія про мирне майбутнє, про возз'єднання країни завжди наповнювали моє серце. Національні прапори того часу були не просто тканиною, а духом, плоттю та кров'ю, образом стійкої нації, яка відмовилася бути підкореною...

Прапори, які пошив пан Ланг, гордо майоріли серед диму та полум'я війни, яскраво сяючи на монументі Хієн Лионг. Цей образ живе в пам'яті нації як частина священного духу землі. Сьогодні, повертаючись до повсякденного життя, він все ще зберігає звичку шити національні прапори, щоб вивішувати їх з важливих подій своєї батьківщини, таких як Національний день, День Перемоги 30 квітня та Місячний Новий рік... За свій мовчазний, але величезний внесок пан Нгуєн Дик Ланг був нагороджений медаллю Опору проти Америки першого ступеня, медаллю Борця-визволителя (першого, другого та третього ступенів) та медаллю Славного борця (першого, другого та третього ступенів).

Прапор був пошитий паном Нгуєн Дик Лангом для демонстрації у важливих подіях у його рідному місті.

Звичайні солдати, такі як пан Тро та пан Ланг, є живими свідками історії, нагадуючи нам, молодому поколінню сьогодні, бути вдячними нашим предкам, які самовіддано жертвували собою та мовчки робили свій внесок у розбудову нації для возз'єднання. Ті, хто пережив війну, жертви, біль та втрати, розуміють повну цінність миру краще за будь-кого іншого. І сьогодні, на тлі блакитного неба Хієн Луонга, гордо майорить червоний прапор із жовтою зіркою, символ сильної нації, що відроджується та піднімається в нову еру...

Генерал-майор Хо Тхань Ту, голова Асоціації ветеранів провінції Куангчі, поділився: «Пан Нгуєн Ван Тро та пан Нгуєн Дик Ланг – зразкові постаті, які зробили значний внесок в історичну перемогу країни у війні опору проти американських імперіалістів. Хоча війна закінчилася понад півстоліття тому, їхній внесок залишається безцінним. Кожен обіймав різну посаду та мав різне завдання, але всі вони мовчазно, наполегливо робили свій внесок у перемогу».

Під час війни опору в Куангчі було понад 20 000 ветеранів, які брали участь у бойових діях, служили в бойових діях та зробили свій внесок у справу національного визволення. Багато з них стали історичними постатями, зробивши свій внесок у написання героїчного епосу нації на багатьох фронтах, від політики та військової справи до логістики та культури. У сьогоднішньому мирному житті ці колишні солдати Дядька Хо продовжують відігравати свою роль у нову еру на фронтах будівництва, захисту та розвитку батьківщини, а також виховання молодого покоління...

Джерело: https://baotintuc.vn/xa-hoi/nguoi-may-niem-tin-chien-thang-20250414165532812.htm