У багатьох географічних працях, написаних про Хоангса-Чионгса, є надзвичайно великий внесок інтелектуалів Нге. Усі ці оригінальні документи (оригінальні тексти) мають велику цінність з точки зору науки, історії та права, що значною мірою сприяють утвердженню суверенітету В'єтнаму над територією та територіальними водами двох архіпелагів Хоангса та Чионгса.
Хоанг Са та Чионг Са, що мають загальну назву «Бай Кат Ванг», — це два архіпелаги, розташовані у Східному морі, що перебувають під суверенітетом нашої країни з давніх часів і дотепер. Це народна назва, яку жителі Данг Чонгу дали двом великим кораловим архіпелагам у Східному морі. Пізніше деякі вчені переклали цю фразу китайськими ієрогліфами як Хоанг Са, Хоанг Са Чу... До кінця 18 століття, з розвитком морської науки загалом і галузі морської картографії зокрема, люди розділили «Бай Кат Ванг» на два окремі архіпелаги.
Архіпелаг Хоангса на півночі західні жителі називають Парасельськими островами; архіпелаг Чионгса на півдні — островами Спратлі. Такі назви, як «Тайса», «Намса» та «Тамса», які китайці придумали у 20 столітті, щоб назвати В'єтнам «Бай Кат Ванг», — це лише «лицеміри», щоб виправдати вторгнення заради довгострокової окупації. В'єтнам має достатньо історичних доказів, щоб стверджувати свій суверенітет над архіпелагами Хоангса та Чионгса з давніх часів та відповідно до сучасного міжнародного права.

Суверенітет В'єтнаму над архіпелагами Хоангса та Чионгса був рано та безперервно підтверджений відомими людьми Нгеана.
Починаючи з першої роботи «Тоан тап Тхієн Нам ту чи ло до ту», написаної конфуціанським вченим До Ба Конг Дао в 1686 році, і закінчуючи твором «Зіап Нго ніен бінх Нам до» Доан Куан конг Буй Тхе Дата в 1774 році, або «Куанг Тхуан дао су тап» доктора Нгуєн Хью Куїня в 1774 році, «Дай В'єт су к'ю тук б'єн» Хоанг зіап Фам Нгуєн Ду (співредактор) або офіційними історіями династії Нгуєн пізніше, вищезгадані інтелектуали Нгхе мали чіткі записи та описи Хоанг Са та Чионг Са.
Праця «Тоан тап Тхієн Нам ту чи ло до ту» – це перша праця у В'єтнамі (а також у світі на той час), яка згадує про панування феодальної держави В'єтнам над двома архіпелагами Хоангса та Чионгса на сьогодні. Найвідомішим є те, що конфуціанський вчений До Ба Конг Дао вирушив у польові дослідження та склав, завершив за наказом лорда Чіньха та представив лорду в роки правління Чінххоа (1680–1705), що можна вважати державним документом – офіційною працею держави.
А також від назви «Бай Кат Ванг», загальної назви, яку жителі Данг Чонгу дали двом архіпелагам Хоанг Са та Чионг Са сьогодні, конфуціанські вчені Данг Нгоай пізніше транслітерували її китайськими ієрогліфами як «Хоанг Са Чу» або скорочено «Хоанг Са» та офіційно використовували цю назву у відомих офіційних книгах з історії чи географії того часу, таких як Дай Нам Тхук Лук, Дай Нам Нят Тонг Чі, Дай Нам Нят Тонг Тоан До.

Після цього Доан Куан Конг Буй Зе Дат намалював « Зіап Нго ніен бінь Нам до» перед 35-м роком правління Канх Хунга та завершив його, щоб представити лорду Чріню перед південним наступом у 1774 році. Після захоплення Фу Суана армія Чріня вперше захопила столицю уряду Данг Чонга та привела до влади чиновників, і завдяки цьому вперше мешканці Данг Нгоай отримали можливість вільно дізнаватися та писати про землю Данг Чонг.
Тому багато конфуціанських вчених у Бакха, окрім політичної та військової діяльності, збирали документи у конфуціанських вчених у Намха та проводили польові дослідження в місцевостях Дангтронг для написання цінних географічних праць, зокрема «Куанг Тхуан Дао Су Тап» доктора Нгуєн Хью Куїня, час складання якої датується приблизно 1774–1785 роками, згадує, що флот Хоангса з'явився та діяв рано, принаймні до 1774–1785 років.
Усі автори народилися та виросли в Нгеані, а не в адміністративному районі «Бай Кат Ванг», проте вони завжди вважали територію та територіальні води Данг Чонгу плоттю та кров’ю Вітчизни та народу. Тому всі вони несли відповідальність за їх захист та документування дуже рано, повноцінно, серйозно, безперервно, послідовно та рівномірно. З цього видно, що управління «Бай Кат Ванг» за правління лордів Нгуєнів стало дуже жорсткою та дисциплінованою системою, і, що ще важливіше, усвідомленням в’єтнамським народом території та територіальних вод незалежно від режиму чи політичної точки зору, що підтверджує право в’єтнамського народу на володіння двома архіпелагами Хоангса та Чионгса ще з XVII століття.

Географічне розташування, природні умови, а також управління та експлуатація В'єтнаму в архіпелазі Хоангса-Чионгса були об'єктивно та послідовно задокументовані відомими людьми Нгеана.
Вчений До Ба Конг Дао відкрив запис і правдиво та повно описав «Бай Кат Ванг»: «Піднімається посеред моря (між) естуарієм Дай Чьєм та естуарієм Са Вінь. Від естуарію Дай Чьєм сюди потрібно півтора дня, щоб перетнути море, а від естуарію Са Кьї — півдня» , місцевість: «близько 400 миль завдовжки та 200 миль завширшки», природні умови: «Щоразу, коли дме південно-західний вітер, сюди дрейфують торговельні судна з країн поблизу берега, а коли дме північно-східний вітер…» , пов’язана з цим діяльність: «торговельні судна, що пливуть від узбережжя, також дрейфують сюди, і всі вони помирають від голоду. Всі товари та матеріали залишаються там»; Водночас найважливішим є утвердження управління та контролю уряду Нгуєна в Данг Чонгу: «Щороку наприкінці зими родина Нгуєн відправляє сюди 18 човнів», а експлуатація островів в'єтнамцями полягає в «отриманні товарів, здебільшого золота, срібла, валюти, зброї та боєприпасів» .
Ця робота надала дуже основну інформацію про географічне розташування, природні умови та суверенітет уряду Фу Сюаня над «Золотою піщаною мілиною». Примітки тут досить точні, хоча деякі цифри щодо довжини, ширини та відстані від берега є приблизними. Це зрозуміло, оскільки конфуціанський вчений До Ба Конг Дао намалював карту, будучи «шпигуном» уряду Трінь Володаря, тому йому довелося робити це таємно, і йому бракувало багатьох інструментів та засобів. Але така інформація свідчить про серйозність та ретельність автора.
Щорічний звіт Зіап Нго про Намдо, в якому було намальовано та позначено «Бай Кат Ванг», був надзвичайно простим і не містив жодних пояснень, окрім трьох ієрогліфів Ном «Бай Кат Ванг», тому не було жодної інформації про географічне розташування, природні умови, управління та встановлення суверенітету урядом Фу Суана, а також не було жодної примітки про флот Хоанг Са. Це зрозуміло, оскільки спочатку це була «До» (карта), а не «До Тху» (карта та книги).
Крім того, ця робота призначена виключно для військових цілей, а не є географічною чи історичною, тому автор Доан Куан Конг Буй Тхе Дат зосередився лише на описі та зображенні точок, тісно пов'язаних з військовою діяльністю, таких як форти, вали, варти тощо. Цей набір карт служить лише військовим цілям, то чому ж «Бай Кат Ванг» намальований та анотований так детально?
Ми знаємо, що за часів правління лордів Нгуєн було створено команду Хоанг Са для використання економічних вигод. Крім того, команда Хоанг Са також мала завдання бути готовою до боротьби у разі вторгнення ззовні. Завдяки цьому ми можемо чітко бачити, що управління Хоанг Са - Чионг Са за часів правління лордів Нгуєн досягло рівня досконалості як у системі, так і в нормативних актах. Тому, складаючи план Зіап Нго Ньєн Бінь Нам До, Доан Куан Конг не міг пропустити надзвичайно важливу територію, таку як "Бай Кат Ванг".

Що стосується «Куанг Тхуан Дао Су Тап» доктора Нгуєн Хью Куїня, то ця праця була більш повною та детальною, ніж «Тоан Тап Тхієн Нам Ту Чі Ло До Тху» конфуціанського вченого До Ба Конг Дао, оскільки містила детальну інформацію про батьківщину флоту Хоанг Са. Доктор Нгуєн Хьюй Куїнь чітко записав географічне розташування та маршрут, а також час подорожі: «Від воріт Дай Чьєм до воріт Хап Хоа – 4 години, від воріт Хап Хоа до воріт Чау О – 3 години, від Чау О до Да Дьєн – 3 години, від Да Дьєн до воріт Дай Куанг Нгай – 3 години» , точніше : «За цією брамою знаходиться острів Лі Сон, на горі живуть мешканці, які називаються комуною Ан Ванг» , і надзвичайно важливою інформацією було конкретне зазначення батьківщини флоту Хоанг Са, а також детальна інформація про діяльність команди : «Ця комуна має флот під назвою флот Са Хоанг Нхі, щороку вісімнадцять кораблів виходять у море, до берегів Са Хоанг, щоб отримати товари та золото» . Через це ми бачимо новий момент, що команда Хоанг Са Нхі комуни Ан Ванг, зібравши всі товари та продукти, мала повернутися до столиці Фу Суан.
Завдяки цій деталі ми можемо чітко побачити, що Хоанг Са Ні завжди мав дотримуватися правил та установ уряду як з точки зору організації, так і діяльності. То чому ж дві попередні роботи, «Тоан тап Тхієн Нам ту чі ло до ту» та «Зіап Нго ніен бінх Нам до», не були записані? Ми бачимо, що конфуціанський вчений До Ба Конг Дао та Доан Куан Конг Буй Тхе Дат мусили проводити роботу з запису та опису таємно та далеко від столиці Фу Суан, тому вони не могли чітко зрозуміти графік, встановлений урядом сеньйора Нгуєна для флоту. Але після того, як армія Чінь захопила Фу Суан, конфуціанські вчені з Данг Нго, такі як доктор Нгуєн Хьюй Куїнь, могли вільно звертатися до режиму та проводити польові дослідження для запису.
Вищезазначені праці є особистими записами, тоді як «Дай В'єт Су Кь Тук Б'єн», спільно редагована королівським лікарем Фам Нгуєн Ду, є офіційною історією, тобто офіційною історією держави. Таким чином, завдяки записам про архіпелаги Хоангса та Чионгса в офіційній історії «Дай В'єт Су Кь Тук Б'єн» , це перший випадок, коли інформація про «Бай Кат Ванг» офіційно включена до національної історичної системи.
Праці інтелектуалів Нге Ан схожі на документи багатьох інших країн щодо суверенітету В'єтнаму над архіпелагом Хоангса - Чионгса.
У 1696 році в книзі «Заморські хроніки» шановного Тхач Ліема Тхіча Дайсана (1633–1704) про Хоангса-Чионгса було написано наступне: «...піщані дюни простягаються прямо вздовж узбережжя, з північного сходу на південний захід; високі печери круті, як стіни, низькі пляжі також знаходяться на рівні моря; піщана поверхня суха та тверда, як залізо, якщо човен випадково торкнеться її, вона буде зруйнована; піщана мілина має сотні миль завширшки, довжина настільки глибока, що її неможливо порахувати, вона називається Ван Лі Чионг Са, за часів правління попереднього короля він щороку відправляв човни «діен са», щоб пройти вздовж піщаної мілини, збираючи золото, срібло та інструменти з усіх розбитих кораблів» [1] .

Крім того, багато відомих китайських діячів також мали подібні записи. Як і в книзі «Хай Куок До Кьо» , у книзі «Хай Лук» Та Тхань Цао писав: «Ван Лі Чионг Са (Хоанг Са) — це довга піщана смуга в морі, що використовується як огорожа для захисту зовнішнього кордону країни Ан Нам» [2] . Багато китайських праць прямо стверджували, що Хоанг Са — Чионг Са належали до управління та експлуатації в'єтнамського народу. Це ще більш значуще, враховуючи, що на той час не було територіальних суперечок, тому китайські автори мали об'єктивну позицію, визнаючи суверенітет Дай В'єта над його територіальними водами та острівною системою.
Отже, «Заморські хроніки» або «Морські записи» та багато китайських історичних праць, таких як «Хроніка Всесвіту Тайпіна», «Гуанцзі землі моря», «Перемога Парасельських островів» тощо, є достовірними оригінальними працями. З одного боку, вони визнають, що Хоангса-Чионгса належать до суверенітету В'єтнаму, з іншого боку, вони чітко вказують, визначають та фіксують, що найпівденнішою точкою Китаю є лише острів Цуйньтяу (Хайнань). Два вищезгадані фактори твердо підтверджують, що китайці ніколи не були власниками Хоангса та Чионгса.
Окрім праць китайців, система карт і документів європейців також є дуже важливою основою для підтвердження суверенітету В'єтнаму над Хоангса та Чионгса. Серед найстаріших карт регіону Східного моря є набір карт, складений Ван Лангреном з Нідерландів у 1595 році. Цей набір карт багатий на багато чітких деталей, коли автор намалював топоніми нашої країни. Окрім материка, на ньому зображено узбережжя Коста-да-Парасель, навпроти Пулокантону (Ку Лао Ре) у провінції Куангнгай, а за його межами розташовані архіпелаги Хоангса та Чионгса, зображені у вигляді прапорів з ластівчиним хвостом [3] . Або, як і карта Азії 17 століття, опублікована Голландською Ост-Індською компанією, вона показує район Хоангса, що лежить на важливих стратегічних міжнародних морських транспортних шляхах під суверенітетом В'єтнаму.

Найбільш помітними є два комплекти карт: Partie de la Cochinchine, надрукована в Atlas Universel (1827), складеному географом Філіпом Вандермаеленом та опублікованому в Бельгії в 1827 році. На цій карті зображено архіпелаг Хоангса з міжнародною назвою Парасельс та вступом до Королівства Ан Нам [4] ; та карта Tabula Gesographica imperii Anammitici - An Nam Dai Quoc Hoa Do єпископа Жана Луї Табера, опублікована в 1838 році, зображує архіпелаг Хоангса з міжнародною назвою Парасельс, розташований у в'єтнамській морській зоні, з підписом «Paracels seu Cat Vang» [5] ... Таким чином, очевидно, що західні жителі прибули до морських районів Хоангса та Чионгса з кінця XV до початку XVI століття та визнали суверенітет феодальної держави В'єтнам над цими двома архіпелагами.
Таким чином, серед перших 5 творів, написаних про «Бай Кат Ванг», 4 твори були написані (або написані у співавторстві) народом Нге Ан. Це справді велика гордість землі та народу Нге Ан, і водночас рушійна сила для подальшого стимулювання творчої праці народу Нге Ан у процесі інтеграції та інновацій країни в сучасну епоху.
________________
[1] Тхіт Дай Сан (2016), Закордонні хроніки, Видавництво Ханойського педагогічного університету, с. 182.
[2] 海錄, 粤東謝清高著, 補讀軒藏版.
[3] Народний комітет міста Дананг (2016), щорічник Хоанг Са, видавництво інформації та комунікацій, Ханой.
[4] Народний комітет міста Дананг (2016), щорічник Хоанг Са, видавництво інформації та комунікацій, Ханой.
[5] Народний комітет міста Дананг (2016), щорічник Хоанг Са, видавництво інформації та комунікацій, Ханой.
Джерело






Коментар (0)