Молоді люди люблять намагатися жити самостійним способом життя.

Після двох днів у самообслуговуванні в сім'ї Тхіен Нга все ще не зміг адаптуватися до численних правил «життя в гармонії з природою».

24-річна жінка з міста Сон Ла розповіла, що правила проживання в сім'ї забороняють використання будь-яких хімічних продуктів. Господар надає зубну пасту у формі порошку, виготовлену з кокосової олії та солі, шампунь з мильниці та воду для ванн, настояну на лемонграсі та базиліку. Крім того, гостям суворо заборонено користуватися інтернетом, і вони повинні щодня працювати в саду, збираючи фрукти та овочі для приготування їжі.

«Якщо я хочу прийняти гарячий душ, мені доводиться самій нагрівати воду. Вночі мені доводиться обмежувати вмикання світла, а миття посуду натуральними розчинами завжди залишає мої руки липкими та нечистими», – розповіла Нга.

Незважаючи на незручності, Тхієн Нга все ж вважала, що витрати понад мільйон донгів за ніч у цьому сімейному готелі в Та Зунг, Дак Нонг, були «дуже вартими зусиль». «Завдяки цьому я більше розумію способи захисту довкілля та самодостатнє сільське господарство », – сказала вона.

Як автор контенту, Нґа часто почувалася самотньою та стресованою через тиск на роботі, негативні коментарі в інтернеті та брак друзів, з якими можна було б поговорити. Вона випадково натрапила на тренд самодостатнього способу життя та одразу ж зареєструвалася, щоб спробувати його.

У свій перший день у Та Дунгу Нга здивувалася, побачивши, як птахи щебечуть і літають зграями навколо помешкання, гості та господарі готують разом, і її почуття самотності поступово зникло.

Тхієн Нга веде самостійний, незалежний спосіб життя, вільний від хімікатів, у сім'ї в Та Дунг, Дак Нонг , у лютому 2024 року. Фото: Надано суб'єктом дослідження .

Втомившись від людяної, «інстаграмної» атмосфери розкішних сімейних готелів, 25-річна Нгок Транг обрала проживання в сім'ї, розташованому на схилі пагорба в Куок-Оай, більш ніж за 20 км від центру Ханоя. Щойно вона поклала рюкзак, господар повів її разом з іншими гостями збирати каштани та сміття в лісі, приблизно за 7 км від її помешкання.

Тут Транг та всі інші повинні дотримуватися правила лягати спати о 21:00 та прокидатися о 5:00, що разюче контрастує з їхнім способом життя «нічних сов» вдома. Попри це, офісна працівниця каже, що лише коли вона подалі від міської метушні, вона відчуває спокій, добре харчується та вчасно спить.

Тенденція молоді реєструватися для проживання та відпустки в сім'ях або на фермах, які пропагують екологічний спосіб життя та самостійне сільське господарство, стала популярною протягом останнього року або близько того.

Адміністратор групи « Волонтери зеленого сільського господарства », яка налічує понад 80 000 учасників, розповів, що групу було створено у 2020 році, спочатку як місце для власників сімейного проживання, де вони могли б ділитися інформацією про сільськогосподарські моделі та досвідом життя в гармонії з природою та захисту навколишнього середовища. У попередні роки лише ті, хто хотів отримати досвід у фермерстві для бізнесу або вирощування, були зацікавлені у навчанні або реєстрації волонтерами.

«Але за останній рік молодь стала більше знати про ці місця та насолоджуватися ними. Щомісяця група отримує десятки постів, у яких вони діляться своїм досвідом», – сказав керівник групи.

Проживання в сім'ях, що працює за цією моделлю, стає все більш поширеним явищем, розкидане по всій країні, але в основному зосереджене навколо Ханоя, Хоабіня, Дакнонга, Даклака та Ламдонга. Тільки в Далаті є понад 50 варіантів проживання в сім'ях та на фермах, які поєднують проживання та фермерство, дотримуючись принципів екологічного способу життя.

У грудні 2023 року Хуєн Нян провів понад місяць, працюючи волонтером у сільському господарстві в сім'ї в Далаті. Фото: надано суб'єктом розмови .

За словами 28-річної Дінь Ле Тхао Нгуєн, яка володіє фруктовим садом у Далаті площею понад 7000 квадратних метрів, з початку 2024 року вона щомісяця приймає майже 30 гостей, понад 70% з яких – молодь віком 18-29 років, що вдвічі більше, ніж минулого року. Щоденна плата становить 100 000 донгів. Гості повинні зареєструватися щонайменше за 5 днів, щоб їх прийняли.

Вони часто приїжджають до її фермерського будинку, частково тому, що хочуть насолодитися збором джекфрута, авокадо, манго та саподілли, а частково тому, що люблять природну атмосферу Далата, можливість рано прокидатися, щоб косити траву та поливати рослини, та разом готувати обід опівдні.

Власник сказав, що багато молодих людей, замість того, щоб брати кілька днів відпустки, як раніше, тепер вирішують працювати волонтерами тут тижнями або навіть місяцями. Деякі залишаються довше, але багато хто звільняється менш ніж через тиждень.

«Цей досвід також допомагає їм стати більш реалістичними, менш ідеалістичними щодо «переїзду з міста в село», самодостатніми та насолоджуватися більш мирним і комфортним життям, ніж у місті», – сказав Тхао Нгуєн.

44-річний Дунг, власник гостьового будинку Moc An Nhien у Плейку, Гіа Лай, розповів, що з початку року він щомісяця приймає майже 50 гостей, понад 80% з яких – молодь віком 18-24 років. Вони із задоволенням збирають капусту кале для приготування смузі, збирають банани та папайю, а також готують власні страви, ніби вони у власному саду.

Кількість волонтерів, які подають заявки на проживання в сім'ї, неухильно зростає. Кожна з його вакансій приваблює сотні зацікавлених коментарів від молоді. Вони реєструються на виконання завдань, які можуть виконувати, таких як випічка, робота барменом, декорування, садівництво, розваги іноземних гостей або викладання англійської мови дітям у селі. Щоразу він обирає двох відповідних волонтерів для роботи на нього.

«У 2021 році я публікував оголошення про роботу, але ніхто не отримав жодної. Зараз багато людей готові чекати три-чотири місяці, щоб отримати можливість пожити тут деякий час», – сказав Зунг.

33-річна Хуєн Нян з Хошиміну, яка понад місяць працювала волонтеркою в готелі з кавою та трав'яним садом у Далаті, розповіла, що спочатку вона не звикла до цього, тому її руки та ноги були вкриті подряпинами, вона ламала гілки, які заважали рослинам рости, а тіло боліло, ноги та руки. Навіть прокидання та своєчасне харчування змушували її почуватися млявою.

«Це ніби я став справжнім фермером, зосереджуючись лише на врожаї та більше не маючи часу сумувати чи думати про дрібниці», – сказав Нян.

Молоді люди збирають фрукти в саду пані Дінь Ле Тхао Нгуєн у Далаті, лютий 2024 року. Фото: надано суб'єктом розмови .

Говорячи про тенденцію жити та відчувати життя в самодостатніх моделях сільськогосподарського проживання, психолог Тран Хьонг Тхао (Хошимін) зазначив, що молоде покоління, особливо покоління Z, сьогодні схильне більше зосереджуватися на розвитку свого духовного життя. Цей досвід також є для них способом навчитися захищати землю, вивчити медитацію та йогу або просто зцілитися та ненадовго відволіктися від сьогодення.

Однак, волонтерство протягом місяця чи двох спочатку може здаватися комфортним, але з часом це може призвести до нудьги, плутанини та навіть забуття свого життєвого призначення.

«Багато студентів йдуть достроково, бо не звикли до фізичної праці, оскільки це не життєва цінність, яку вони прагнуть довгостроково, а радше тимчасовий досвід», – сказав експерт.

Витративши майже два мільйони донгів за одну ніч у сім'ї в Манг Дені, Кон Тум, 22-річна Нху Тхао з Хошиміна сказала, що це занадто дорого порівняно з отриманим досвідом. Сімейна пропозиція була самодостатньою, розташованою далеко від центру міста, їжі було мало, а електрика та вода були ненадійними. Усім доводилося лягати спати вчасно та дотримуватися тиші, особливо рано вранці, коли всі разом займалися йогою.

«Я звернулася за лікуванням, але відчувала роздратування та дискомфорт, і не могла звикнути до цього повільного темпу життя», – сказала Тао.

Тхань Нга

Джерело: https://vnexpress.net/nguoi-tre-thich-thu-song-tu-cung-tu-cap-4717571.html