У селі К-Інґ проживає 44 домогосподарства та понад 200 мешканців, переважно представників етнічних меншин Бру-Ван К'єу. У цьому регіоні прізвище Хо — це не просто ім'я, а й особливе значення. Жителі гірського хребта Чионгшон прийняли прізвище президента Хо Ші Міна як своє, щоб вшанувати пам'ять улюбленого лідера, який приніс світло в життя селян.
Щоб пам'ятати внесок дядька Хо, мешканці села К-Ін завжди виявляють любов, підтримку та прагнуть робити добрі справи, щоб допомогти людям та селу. Пан Хо Бонг — одна з таких людей. Без фанфар та зайвих розмов він присутній у житті села через конкретні дії.
Одного раннього ранку, поки туман ще вкривав в'їзд до села, він прибув до будинку містера Хо Тонга, родини, яка щойно закінчила будівництво нового будинку. Він стояв там, перевіряючи двері, регулюючи кожну петлю та затягуючи замок, щоб переконатися, що вони надійно зачинені. Він робив ці дрібні речі за звичкою, тихо та регулярно.
У K-Ing людям знайомий його образ, коли він ходить від дому до дому, розпитуючи про обставини кожної родини. Він відвідує кожну родину, в якій є хворий член. Він завжди приходить рано на весілля та похорони. Якщо домогосподарство стикається з труднощами, він знаходить способи допомогти, іноді працюючи, а іноді мобілізуючи сусідів на допомогу.
Пан Хо Тонг поділився: «Мій будинок раніше був тимчасовою спорудою, і він протікав, коли йшов дощ. Коли ми будували новий будинок, нам не вистачало робочої сили та досвіду. Пан Бонг прийшов на допомогу з самого початку, від встановлення каркаса та покрівлі до виготовлення дверей. Інколи він працював до пізньої ночі».
|
Пан Хо Бонг (крайній ліворуч) спілкується з жителями села перед своїм щойно збудованим будинком - Фото: QN |
Це стосувалося не лише родини пана Тонга; багато інших домогосподарств у селі також отримали подібну допомогу. Деяким сім'ям пан Бонг відремонтував дахи, тоді як інші попросили його, його дітей та онуків допомогти відбудувати колони та перебудувати дах. Ці дії можуть бути невеликими, але разом вони забезпечують підтримку для багатьох сімей. У селі, яке досі стикається з багатьма труднощами, кожні зусилля громади потребують когось, хто візьме на себе відповідальність. І в цих починаннях пан Хо Бонг часто присутній від початку до кінця.
Коли в комуні Дан Хоа було запроваджено програму ліквідації тимчасового житла, у селі К-Інг було 31 домогосподарство, яке потребувало допомоги. Труднощі полягали не лише в економічних умовах, а й у нестачі робочої сили та досвіду в будівництві будинків. Пан Хо Бонг розумів, що прості усні переконання призведуть лише до вагань. Він вирішив спочатку вжити заходів, починаючи з конкретних кроків, забезпечуючи належне виконання кожного кроку.
Він та його родина безпосередньо брали участь у розбиранні старих будинків та відбудові нових каркасів для селян. Завдяки своїм теслярським навичкам він також брав на себе завдання виготовлення дверей та складання дерев'яних компонентів. Двері, які він робив, хоча й прості, були міцними та підходили для умов життя кожної родини.
Його син, Хо Лонг, повернувся до рідного міста після завершення військової служби та ходив від дому до дому, допомагаючи селянам будувати будинки. «В армії я навчився дисципліни. Коли я повернувся додому і побачив, що мій батько працює в селі, я захотів зробити те саме», – поділився Лонг.
Ця безперервність виникла природним чином, починаючи з родини та поширюючись на громаду. Дії старшого покоління стали способом мислення та дій для молодшого покоління. У 2025 році родина пана Хо Бонга підтримала понад 10 домогосподарств у добудові нових будинків, що сприяло значному зменшенню кількості домогосподарств, які досі проживають у тимчасовому житлі в селі. З більш стабільними будинками життя багатьох сімей поступово стало безпечнішим.
Пані Хо Тхі Кхао сказала: «Спочатку я думала, що будівництво будинку — це велике завдання, і не знала, з чого почати. Але коли пан Бонг почав працювати першим, я відчула себе спокійніше. Він зробив це, я йшла за ним, і зрештою все було завершено».
Не лише в будівництві будинків, а й в інших громадських заходах пан Хо Бонг завжди першим бере на себе ініціативу. Він бере на себе ініціативу в екологічній санітарії. Сприяючи розвитку виробництва, він ділиться методами своєї родини. Дрібні речі, які виконуються послідовно, поступово створюють спільну звичку в громаді. Узгодженість між словами та діями створює довіру. Люди не відчувають тиску, а добровільно йдуть за ними, бо бачать чіткі результати зробленого.
За словами Дінь Мінь Тхао, голови Народного комітету комуни Дан Хоа: «Пан Хо Бонг — одна з авторитетних та дуже активних людей у житті села. Він не лише поширює інформацію, а й безпосередньо бере участь разом з людьми у виконанні конкретних завдань, особливо в програмі ліквідації тимчасового житла».
У цьому прикордонному регіоні, який досі стикається з багатьма труднощами, люди з прізвищем Хо, як-от пан Бонг, роблять свій внесок у збереження сільських традицій та підтримку єдності громади. Через прості дії, через свій спосіб ведення справ — мало говорять та багато роблять — навчання та наслідування морального прикладу та стилю Хо Ши Міна очевидні у повсякденному житті місцевих жителів.
Куанг Нгок
Джерело: https://baoquangtri.vn/xa-hoi/202604/nguoi-vac-viec-ban-d562158/







Коментар (0)