Безпосередньо перед і після Серпневої революції музика резонувала як утвердження героїчної нації, яка піднялася, щоб взяти свою долю в свої руки після 80 років колоніального правління. «Маршова пісня» Ван Цао стала національним гімном, безсмертним символом героїчної батьківщини. Водночас такі твори, як «19 серпня» (Сюань Оань), «Знищити фашизм» (Нгуєн Дінь Тхі), «Вперед» (Луу Хю Фуок) та «Ба Дінь на сонці» (Буй Конг Кь), зображували героїчний дух ранніх днів розбудови нації та здобуття незалежності. Ці мелодії були не лише для співу, а й закликом до мільйонів сердець йти в унісон з нацією.
 |
| Церемонія підняття прапора на площі 2 квітня, район Нячанг. Фото: Туан Ань |
Протягом дев'яти років затяжного опору музика стала духовною зброєю. Ван Цао написав «Пісню річки Ло», щоб закарбувати славні перемоги нашої армії та народу в музиці. До Нхуан з «Партизанами річки Тхао», « Звільненням Дьєн Б'єна », Нгуєн Дінь Тхі з «Людьми Ханоя» , Хо Бак з «Моє село», « По той бік річки Дуонг» (вірш Хоанг Кама)... створили епоси гордості та честі для країни.
У роки війни проти Америки революційна музика досягла свого славетного піку. Ця героїчна атмосфера резонувала у творах «Слава Вітчизні» (Хоанг Ван), «Дорога, якою ми йдемо» (Хуй Ду - Сюань Сач), «Пісня про кохання» (Хоанг В'єт), «Любов дядька Хо осяює наше життя» (Лу Ху Фуок - Дьєп Мінь Туен), « Чиуонг Сон Схід - Чиуонг Сон Захід» (Хоанг Х'єп - Фам Тьєн Дуат)... Ціле покоління композиторів, такі як Хоанг В'єт, Фам Туен, Лу Ху Фуок, Хоанг Ван, До Нхуан, Хуй Ду, Ву Чонг Хой, Хоанг Ха, Тран Чунг, Фам Мінь Туан, Сюань Хонг, Хоанг Х'єп... залишили після себе скарбницю з тисяч творів, які й досі резонують.
Навесні 1975 року країна досягла миру та возз'єднання. Цю радість висловили Ван Као у пісні «Перша весна», Нгуєн Док Тоан у пісні «Ніколи раніше вона не була такою прекрасною», а також Нгуєн Ван Тхионг і То Хоу у чудовому та плавному епосі «Наша батьківщина ніколи не була такою прекрасною». Це були не лише пісні, що оспівували перемогу, а й ствердження того, що для нації почалася нова ера, і музика й надалі буде супутником у розбудові та захисті батьківщини.
Революційна музика продовжує бути сповненою любові та емоцій. Тран Тьєн з «Мелодією батьківщини», Ван Тхань Нхо з «Колисковою країни» , Ле Зянг з «Любов країни» та Фам Мінь Туан з «Країною» довели, що любов до батьківщини завжди має незмінну життєву силу. Багато композиторів поєднують народну музику та традиційні інструменти, щоб зробити мелодії, що оспівують країну, більш зрозумілими та легко резонуючими з людьми. В останні роки Нгуєн Ван Чунг – молодий артист, знайомий з любовними піснями – здивував публіку своїми композиціями про батьківщину. Ці свіжі пісні зворушують серця молодих людей, створюючи зв'язок між минулим і сьогоденням.
Пісні, що оспівують батьківщину, – це спільна пам’ять нації. Кожна пісня – це «музична фотографія», що зберігає історичні моменти: від перемоги в Дьєнб’єнфу, «відомої в усьому світі», до великої перемоги весни 1975 року, від нової програми розвитку сільських районів до прагнення звернутися до світу. Сьогодні ці пісні досі лунають на сцені, на фестивалях та в школах, немов нитка, що з’єднує покоління.
Композитор Тран Тьєн колись сказав: «Музика про батьківщину — це кров і дихання в'єтнамського народу». Дійсно, протягом останніх восьми десятиліть революційна музика довела свою незмінну життєздатність. Вона служить одночасно пам'яттю та нагадуванням для кожного з нас бути гордими, жити гідно жертв наших предків і продовжувати писати «патріотичні пісні» для сьогоднішнього та завтрашнього дня.
ДУОНГ МАЙ АНХ
Джерело: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202508/nhung-bai-cadat-nuoc-93f5768/
Коментар (0)