Наприкінці 2025 року, коли я писав про професора Чуонг Куанг Де після виходу його книги «Діалог між поколіннями», я таємно думав, що це буде остання книга ветерана-освітянина, якому щойно виповнилося 90 років. Однак, на початку весни 2026 року у нього з'явився новий твір: збірка оповідань «Вузький провулок», том на 264 сторінки. Дивно, але він зізнався, що всі три оповідання були написані за один раз у 2025 році, оскільки задумувалися вони вже давно…
Книга, видана В'єтнамським жіночим видавництвом, містить три новели: «Вузький провулок» (82 сторінки), «Дві подруги» (78 сторінок) та «Прагнення» (97 сторінок). Однак у «Кілька словах для читачів» автор лише пояснює «ідею», яку він давно плекав, коли писав «Вузький провулок»: «Кожна людина — це світ сам по собі . Через життєвий досвід я бачу, що люди вже не просто шестерні... а мислячі істоти з особистістю, життям, прагненнями та власною долею...» Чотири персонажі оповідання «Вузький провулок» описані автором саме так...
У своїй статті «Вузький провулок, історія, просякнута людською філософією», Фам Тхі Тхат, колишня студентка французького факультету Ханойського університету іноземних мов, обговорює лише «Вузький провулок» (не згадуючи два наступні оповідання): «Вузький провулок у збірці оповідань з однойменною назвою автора Чионг Куанг Де обертається навколо чотирьох головних героїв: Тху Ха, Сюань Май, Хієн та Вінь. Їхня поведінка нагадує нам «Вузькі двері» Андре Жіда. І, безперечно, саме це й було наміром автора».
![]() |
| Обкладинка збірки оповідань «Вузький провулок» – Фото: НКП |
Ту Ха, прониклива та розумна редакторка, намагається подолати вплив ідеології своєї родини на особисте життя... Зрештою, коли все вирішується (її батько помирає, молодша сестра Сюань Май знаходить щастя), Ту Ха хоче відродити свій роман з Вінхом, але він вирішує покинути її без жодного слова.
Персонаж Хієн відрізняється. Вона повністю усвідомлює своє глибоке кохання до Віня… вона відкрито зізнається у своїх почуттях Віню та знаходить справжнє щастя з коханим чоловіком… навіть коли доля розлучає її з Вінєм через смерть…
У «Вузькій алеї» збалансовано присутні два потоки думки, Схід і Захід. Кожен має зіткнутися з одним або кількома «вузькими алеями» у пошуках щастя...» (уривок з Facebook-сторінки вчителя Чуонг Куанг Де).
Я прочитав три оповідання зі збірки «Вузький провулок» і подумав, що назва — це символ з багатьма рівнями. Кожен народжується у «вузькому провулку», ходить до школи у вузькому провулку в сільській місцевості, і що б він не робив, він починає у «вузькому провулку», перш ніж поступово ступити на «ширші дороги», досягаючи безмежного світу, своїм власним шляхом і згідно зі своєю індивідуальною долею... Здається, всі 12 пар у трьох оповіданнях такі.
З художньої точки зору, дозвольте мені одразу заявити, що ті, хто любить читати лише оповідання, написані з використанням «романних» прийомів, ймовірно, не будуть задоволені збіркою «Вузький провулок». Однак, з іншого боку, збірка звертається до читачів, знайомих з літературними творами, які пропонують їм цінні «життєві уроки». Три новели у «Вузькому провулку», хоча й відрізняються тематикою та походженням персонажів, якщо я не помиляюся, є історіями, побудованими на «життєвих уроках» та пронизаними філософськими думками, як писав Фам Тхị Тхậт: «Це історії, які авторка пережила або була свідком протягом свого 90 років бурхливого життя; більшість із них про… романтичні стосунки! Ті, хто «цікавий», неодмінно шукатимуть зв’язків між деталями сюжету в оповіданнях та реальним життям авторки в молодості…»
У той час як в оповіданні «Вузький провулок» персонажі їдуть до Франції, в оповіданні «Двоє друзів» двоє персонажів таємно їдуть навчатися до Радянського Союзу. Кхой і Тхань — близькі друзі з Центрального В'єтнаму, можливо, з Куанг Трі, адже автор стверджує, що «після закінчення середньої школи вони разом навчалися в середній школі в регіоні Тхань Нге Тінь...», як і багато кадрів з Трі Тхіен, яким під час антифранцузького опору довелося евакуюватися, щоб продовжити навчання у вільній зоні Зони 4, яких я знаю. Що ще важливіше, хоча їхнє «походження» з подібних «вузьких провулків» схоже через їхні різні «особистості, життя, прагнення та долі...», двоє друзів знаходять різні шляхи, щоб стати на «велику дорогу».
Хоча автор є експертом з іноземних мов, який колись «виступав» за вивчення англійської мови, коли країна перебувала під «ембарго», через «закордонні поїздки» Тханя та Туї Нху, він, ймовірно, хоче послати читачам «життєвий урок»: якщо комусь бракує внутрішньої сили та мужності, навіть можливість «споглядати Неву» у стародавньому місті Леніна, як Туї Нху, або в місці, де можна «побачити туман, що огортає Москву», як Тхань, нічого не дасть.
Після закінчення навчання Тхань повернувся додому, одружився з генералом і отримав прихильно високі посади, але, не маючи справжніх здібностей, йому часто доводилося покладатися на Кхой, щоб той «врятував» його від ганьби; тоді як Тхуй Нху, закінчивши навчання, залишилася, «живучи безцільно день у день... потім зустріла свого хлопця і жила разом у Чехословаччині», поки не повернулася додому з порожніми руками, возз'єднавшись з Кхой та Тху Фонгом, які щасливо жили зі своїми двома дітьми...
Історія у «Прагненнях» ще більше резонує з читачами у Центральному В'єтнамі, починаючи з першого речення: «В середині серпня 1954 року двоє 18-річних хлопців, Фуок і Кім, покинули своє село в Центральному В'єтнамі, щоб вирушити до зони перегрупування…». Історія двох хлопців, які сідають на корабель до Сам Сон (Тхань Хоа), охоплює понад 30 років, аж до оновлення країни, коли Фуок і Кім мали дружин, Ханг та Єн, і нарешті мали можливість здійснити своє «прагнення» «привести двох фей з Півночі назад до рідного міста…».
Через особисті історії цих чотирьох персонажів автор мимоволі допомагає читачам згадати історичні та соціальні потрясіння в країні протягом понад трьох десятиліть до періоду Дой Мой (Відновлення). Їхнім «прагненням» було не лише повернення двох молодих чоловіків до рідного міста Куанг Трі (деталі сюжету це показують); радше саме їхні «відкриті та щедрі серця» допомогли цим двом парам подолати багато труднощів, поступово реалізувати свої законні «прагнення» та стати більш зрілими, роблячи більший внесок у життя своїх співвітчизників та суспільства.
Забагато деталей та подій; дозвольте мені лише згадати, що Кім плекав «амбіції» стати вчителем, тоді як Фуок займався сільським господарством. Автор повертає читача у більш далекі часи, коли пан Фонг (батько Кіма) до 1954 року вже був відомим учителем у всьому регіоні зі своїм унікально відкритим стилем викладання у першій приватній школі, заснованій у його рідному місті, під назвою «Школа Тхуонг Бінь»... Як і роман, історія вигадана, але персонаж батька Кіма нагадує нам пана Тро Фхіена, голову провінції Куанг Трі з 1948 року, батька автора...
Маючи батька, який був таким відомим учителем, і після закінчення педагогічного коледжу, хоча школа стверджувала, що «здібності Кіма гідні того, щоб залишитися помічником вчителя...», будучи відданою людиною, яка не гналася за «порожньою славою та титулами», він подав заявку на посаду викладача у середній школі в Тхань Хоа, де навчався, коли переїхав до Сам Сон у 1954 році; і, незважаючи на численні перешкоди, в епоху національного відродження читачі бачать Кіма та Єна, а також Фуока та Ханга, які досягають успіху та щастя...
Оповідання «Прагнення» є найдовшим у збірці, воно складається з 12 розділів. Дозвольте мені запозичити чотири перші рядки оповідання, щоб завершити цей коментар до збірки оповідань «Вузький провулок», прості вірші, які справді є «життєвими уроками» автора для нащадків:
«Благословення, що залишаються після нас у цьому світі,/Це не порожня слава чи титули,/Але серце, яке завжди відкрите та щедре,/Протягом усього життя людина уникає багатства та розкоші».
Нгуєн Кхак Пхе
Джерело: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202605/nhung-bai-hoc-duong-doi-cua-mot-thay-giao-e557db7/








Коментар (0)