Листи воєнного часу

У воєнні роки листи та щоденники стали мостом між лінією фронту та тилом, місцем, де солдати на полі бою могли висловлювати свої думки, почуття та сподівання на мир . А коли минуле закривалося, ці листи ставали спогадами, які триватимуть вічно.

У минулому спорядження солдатів, які йшли на поле бою, окрім зброї та рюкзаків, також включало ручки, щоденники та папір для написання листів. Ці листи ставали джерелом сили, підбадьорення та мотивації як для тих, хто залишався, так і для тих, хто йшов на війну.

Як і мільйони видатних молодих людей, пан Буй Дінь Чіен (з Гамлета 3, комуни Хань Тьєн, району Єнь Хань) після досягнення 18 років добровільно вступив до Молодіжних добровольчих сил, а згодом став солдатом Визвольної армії на полі бою на Півдні.

У 1973 році, скориставшись відпусткою, він одружився зі своєю сусідкою Фам Тхі Хонг Аном, а потім повернувся на поле бою лише через 12 днів після весілля. Тому він вкладав усі свої туги та думки у свої листи. «У той час рукописні листи були єдиним засобом зв’язку між мною та моєю родиною. Через війну іноді лист йшов місяцями, тому щоразу, коли я отримував листа, я відчував себе трохи ближче до лінії фронту та тилу. Листи від дружини зміцнювали мою рішучість і давали мені більше мотивації боротися», – згадував пан Чіен.

Листи воєнного часу — Це листи, які пан Буй Дінь Чіен надіслав своїй дружині.

У листах, ретельно написаних солдатом, він розповідав дружині про бойову ситуацію, висловлюючи тугу за домівкою та непохитну віру в майбутнє возз'єднання країни, коли Північ і Південь возз'єднаються в одну родину. У листі до дружини від 2 липня 1974 року він написав: «...Ан! Як швидко летить час, вже минуло шість місяців з нашої останньої зустрічі. Ці шість місяців минули, але вони також здаються довгими; дні та місяці тягнуться нескінченно. Знаєш чому? Я впевнений, що ти розумієш, і твої почуття зараз схожі на мої... Щоразу, коли я думаю про тебе, мені хочеться мати чарівну силу, щоб відштовхнути всіх американських загарбників, маріонеток Тьєу та зрадників назад у відкрите море. Тоді наша країна була б об'єднана, а народи Півночі та Півдня возз'єдналися б. Обидва регіони були б вільними та незалежними. Я впевнений, що ми з тобою були б разом назавжди. Хіба ти так не думаєш? Тож не сумуй, піднімися настрій і більше не думай про мене. Працюй наполегливо, будь захопленим своєю роботою і будь щасливим, щоб наші батьки могли спокійно відпочити».

Він побажав дружині бути оптимісткою та дбати про своє здоров'я. У листі від 12 липня 1974 року він писав: «Я лише хочу, щоб у тебе не було турбот, і я не хочу, щоб твоє серце було постійно сповнене смутком і печаллю. Я лише хочу, щоб ти завжди забувала всі життєві негаразди, як птах, який завжди співає та стрибає на запашній гілці квітки, під яскравим ранковим сонцем, щоб забути все. Тільки тоді твоє здоров'я буде забезпечено надовго».

Для пані Ан листи підбадьорення від чоловіка були джерелом радості та втіхи в роки розлуки. У відповідь на його прихильність з передової вона розповідала йому про ситуацію в їхній родині та рідному місті, висловлюючи свою тугу за ним, поки вони були нарізно, та нагадуючи йому прагнути виконати свою місію, сподіваючись на його переможне повернення. Кожен лист, написаний з поля бою до тилу, мав свій власний контекст, спосіб мислення та стан душі, але всі вони мали спільну тему: життя, боротьба, думки, почуття та сильне туження за близькими.

Минуло п'ятдесят років з часу жертви його сина, але пан Та Ван Руонг (92 роки, Гамлет 4, комуна Кхань Тхуй, район Єн Кхань) – батько мученика Та Ван Міня – досі пам'ятає кожен рядок листів, написаних його сином. У 1972 році, коли війна загострилася, відповідаючи на заклик Центрального Комітету Комуністичної партії, юний Та Ван Мінь (нар. 1954), незважаючи на те, що він не досяг повноліття, з ентузіазмом пішов добровольцем на військову службу.

На початку 1973 року, перебуваючи на місії, він хоробро віддав своє життя на полі бою на південь від Куангчі . Для пана Руонга спогади про його старшого сина – це листи, які він надіслав додому. Перший лист, який він надіслав додому, був від 21 вересня 1972 року, в якому він повідомляв про своє місцезнаходження, навчання та тренування, висловлював тугу за родиною та жертви, які принесли батьки, виховуючи його; він підбадьорював матір і батьків: «...Ми вже понад два тижні в Тхань Хоа, і зараз вивчаємо тактику. Трохи більше ніж за півмісяця мені доведеться покинути Північ і тимчасово залишити батьків і бабусю. Я маю залишити своїх п'ятьох улюблених і невинних молодших братів і сестер... Бабусю та батьки, будь ласка, будьте спокійні і не хвилюйтеся за мене так сильно, щоб це не вплинуло на ваше здоров'я. Хоча я збираюся воювати далеко, я вірю, що повернуся...»

У листі, надісланому наприкінці 1972 року, він писав: «Хоча я не зміг відсвяткувати Тет у рідному місті, мені вдалося пережити свій перший Тет в армії, а також мій перший Тет поза домом… Мій підрозділ готується до бою, і, якщо можливо, нас розгорнуть на початку весни цього року. Мої дорогі брати і сестри! Я впевнений, що ви всі зараз з нетерпінням чекаєте Тет, і ви також сподіваєтеся, що я зможу повернутися додому цього року, але через свої обов’язки я не можу. Я дуже сумую за вами всіма, особливо за Луєн та Бей – двома наймолодшими. Я так сильно сумую за вами всіма, і обіцяю, що коли ми возз’єднаємося, я повернуся додому і куплю вам багато подарунків».

Юність мученика Та Ван Міня закінчилася у віці 19 років, але його пам'яті досі зберігаються та плекаються. Історії, розказані через листи ветерана Буй Дінь Чієна та мученика Та Ван Міня, є частинками незліченних спільних життів тих, хто подолав війну, щоб принести незалежність, свободу та щастя нації. Ці листи й донині зберігають свою цінність з точки зору надзвичайної сили волі, стійкості та благородних ідеалів старшого покоління, що сприяло великій перемозі нації.

У музеї Нінь Бінь зараз зберігаються сотні листів та щоденників, написаних офіцерами, солдатами збройних сил, їхніми сім'ями та родичами під час війни. Пані Фам Тхі Нху, заступниця директора провінційного музею, сказала: «З 2010 року ми розпочали проект зі збору військових реліквій, включаючи листи та щоденники з поля бою. Відтоді сотні листів та щоденників були зібрані музеєм або передані ветеранами та сім'ями загиблих солдатів. Це цінні історичні документи, які музей завжди зберігає, захищає та демонструє відвідувачам».

Ці стерті часом листи мають сакральне значення не лише для родин загиблих солдатів та ветеранів, а й для суспільства в цілому. Вони слугують сполучною ланкою між минулим і сьогоденням, допомагаючи молодому поколінню глибоко відчути та повноцінно зрозуміти епоху бомб і куль, а також людей, причетних до війни.

Текст і фото: Хон Мінх

Джерело