Села, що виховують науковців в Ан Тхі
Хунг Єн — це край культури, навчання та цінування талантів, батьківщина багатьох національних вчених. Ан Тхі з гордістю робить свій внесок у цю цінність завдяки багатьом науковим селам та родинам, відомим по всій країні. За майже 10 століть імператорських іспитів район Ан Тхі випустив 41 вченого вищого рівня.
| Павільйон вченого села Фу Унг розташований на території історико-культурного комплексу храму Фу Унг. |
Тхо Хоанг, що китайською означає «золота земля», зараз називається Тхо Хоанг Кан у містечку Ан Тхі (Ân Thi). Згідно з історичними записами, село Тхо Хоанг було утворене майже 2000 років тому. Воно вважається благословенною землею, з географічним утворенням, що нагадує «сім зірок, що сходяться», а села згруповані у формі кола.
З того часу, як феодальний суд відкрив іспити для відбору талановитих людей на службу країні, і до останнього іспиту, у селі Тхо Хоанг сотні людей склали різні іспити на отримання ступенів бакалавра та магістра. Серед них 12 осіб склали іспити найвищого рівня, що робить його одним із 10 сіл з найпрестижнішими екзаменаційними традиціями в історії країни. Найвидатнішим серед вчених Тхо Хоанг є Нгуєн Чунг Нган — перший Хоанг Зіап (Імператорський вчений) в'єтнамської феодальної екзаменаційної системи. У віці 12 років він склав іспит Тай Хок Сінь (Імператорська академія), а у віці 16 років — іспит Хоанг Зіап (Імператорський вчений) (1304), наймолодший Хоанг Зіап у країні, а також батько-засновник екзаменаційної системи села Тхо Хоанг. Пізніше він обіймав посаду чиновника, досягнувши посади Няп Ной Дай Хань Кхієн (тобто прем'єр-міністра) з титулом Тхан Куок Конг, очолюючи ряди чиновників при дворі. Служачи під керівництвом 5 королів династії Тран, Нгуєн Чунг Нган досяг успіху в усіх аспектах політики , військової справи, дипломатії, права, історії тощо.
Після Нгуєн Чунг Нгана в Тхо Хоанг було багато людей, які склали імператорські іспити. Примітно, що в деяких сім'ях покоління батьків і синів, дідів і онуків досягли високих академічних успіхів. Наприклад, у сім'ї Хоанг було п'ять членів, які склали імператорські іспити, тоді як у сім'ях Ву та Нгуєн було по троє. Наразі родовий храм родини Хоанг є однією з конфуціанських та наукових реліквій Хунг Єна, присвяченою предкам родини Хоанг та випускникам докторських ступенів у сім'ї. Побудований у 1893 році, родовий храм родини Хоанг був відреставрований і зберігає дуже цінну кам'яну стелу, що датується 17 століттям, складену доктором Тран Тхе Вінхом (префектом Кхоай Чау).
Згідно з історичними записами, предком-засновником родини Хоанг у селі Тхо Хоанг був пан Хоанг Чан Тінь, учитель, який працював далеко. Після його смерті нащадки повернули його до села для поховання. У пана Чан Тіня було двоє синів. Старший син залишився в селі, а молодший син повернувся до Хоанг Ван і заснував родину Хоанг у Ван Ной, Хоанг Ван, округ Хоай Чау, провінція Сон Нам, яка зараз є частиною комуни Хонг Тьєн (Хоай Чау). Важливо, що гілка Хоанг у Ван Ной є материнською лінією предків президента Хо Ши Міна, заснованою великим викладачем Хоанг Нгіа К'єу в провінції Нге Ан, що започаткувало гілку родини Хоанг у Хоанг Тру (Нам Дан - Нге Ан). Пані Хоанг Тхі Лоан, мати президента Хо Ши Міна, була дочкою родини Хоанг з цієї місцевості.
Село Фу Унг, комуна Фу Унг, — це стародавнє село, оточене системою дамб Бак Хунг Хай та річкою Куу Ан. З давніх часів воно відоме як край з традицією цінування освіти. Ця традиція передавалася людьми та записана на кам'яних табличках як нагадування майбутнім поколінням про те, щоб вони успадкували наукову спадщину своїх предків. Павільйон Ту Ван є символом традиції села Фу Унг щодо цінування освіти.
Павільйон Вченого розташований в історичному та культурному комплексі храму Фу Унг. У минулому Павільйон Вченого був місцем розташування стел Храму Літератури. Чотири стели, розміщені в Павільйоні, записують імена та досягнення тих, хто склав іспити в селі за часів династій Ле та Нгуєн. Ці стели мають велику культурну та історичну цінність і є важливим джерелом інформації для розуміння історії системи іспитів у селі Фу Унг. Перша стела стверджує, що стелу було встановлено для запису назв учасників іспитів та імен успішних кандидатів, а потім її встановлювали на родових полях кланів, а щорічні жертвопринесення здійснювали в січні. Ця земля має довгу історію культури та цивілізації. Старійшини доброчесні, і багато видатних родин досягли успіху, приносячи славу батьківщині. Встановлення стел для запису іспитів, а також імен успішних кандидатів з нашого села, має на меті забезпечити яскраве сяяння цього прикладу, а його добре ім'я збережеться з покоління в покоління. Нехай чеснота не згасне, а яскраво сяє, передається з покоління в покоління, не будучи забутою…
Село Біньхьо, що в колишній комуні Куангланг, колись було відоме своїми науковими традиціями в районі Люса. Родовий храм Біньхьо свідчить про те, що літературна традиція села розпочалася з вченого, який склав найвищий імператорський іспит. Після його смерті багато інших досягли високих посад в уряді, здобувши престижну репутацію та справді прославляючи літературну спадщину села. Щоб заохотити своїх нащадків до наукової кар'єри, селяни встановили правила для тих, хто склав іспит та прагнув академічних успіхів. Кам'яна стела на храмі зафіксувала систему винагород для успішних кандидатів. Сьогодні храм предків Бінь Хо — це не лише місце для культурних заходів, а й місце для нагородження видатних студентів та тих, хто досяг високих балів на іспитах, продовжуючи традицію старанності села, як казали стародавні: «У майбутньому шлях наукових пошуків продовжиться, а імена будуть вписані в золотий список; чи буде це завдяки розширенню цього храму предків? Це надія багатьох майбутніх поколінь» (записано на стелі храму предків Бінь Хо)...
| Храм, присвячений відомому діячеві Нгуєн Чунг Нгану |
У районі Ан Тхі досі є багато місць, що мають традиційне освітнє значення, такі як конфуціанське наукове місце Лау Ту Ван, родовий храм доктора Ву Хонг Лионга (комуна Фу Унг), родовий храм Бінь Хо (комуна Куанг Ланг), храм відомого діяча Нгуєн Чунг Нгана, церква родини Хоанг (місто Ан Тхі) та національна історико-культурна реліквія церкви родини До в комуні Куанг Вінь. Завдяки цим місцям ми можемо ще більше цінувати та пишатися минулим, пропагуючи та успадковуючи дух наших предків у створенні та збереженні незмінної культурної спадщини нації.
Дао Доан
Посилання на джерело







Коментар (0)