Бамбукові капелюхи, виготовлені етнічними ремісниками тайського походження.

Báo Tuyên Quang•19/06/2023

Від паркану до бамбукового капелюха

У самому серці міста будинок пана Куан Ван Она вирізняється своїм просторим внутрішнім двором, заповненим плетеними бамбуковими матеріалами. Образ пана Она, який щодня старанно плете капелюхи перед своїм будинком, став знайомим для місцевих жителів.

Той бамбуковий капелюх був його творінням і посів другий приз на конкурсі «Дизайн туристичних сувенірних виробів та створення туристичного логотипу та слоганів» 2018 року, організованому провінцією. Протягом багатьох років ця робота відбиралася для демонстрації та представлення на ремісничих стендах як всередині країни, так і за кордоном.

Пан Куан Ван Он народився та виріс у сільській місцевості Тхуонг Лам (Лам Бінь). Він сказав: «Коли я був маленьким, мене захоплювало ткацтво. Спостерігаючи за тим, як жінки тчуть, я відчув бажання приєднатися до них і ткати. Але оскільки я був таким малим, люди боялися, що я поріжу руки, та й до того ж мої руки не були достатньо вправними, щоб ткати. Однак одного разу я спробував імітувати плетіння паркану і завершив це, на подив моєї матері. Похвала та підтримка моєї матері ще більше мотивували мене плести більше предметів домашнього вжитку. Це справжня пристрасть; закінчивши одну справу, я захотів поекспериментувати з плетінням чогось іншого…»

Пан Куан Ван Он передав ремесло плетіння капелюхів своїм онукам.

З самого початку своєї кар'єри в'язальника пан Он демонстрував надзвичайну здатність до швидкого навчання. Йому достатньо було лише один раз побачити схему в'язання, щоб мати змогу ідеально її відтворити. Крім того, він був вправним майстром, здатним створювати багато нових та унікальних стилів в'язання для створення самобутніх виробів.

Він сказав, що багато виробів красиві, але їм бракує довговічності, і саме це його найбільше турбує протягом його кар'єри. Традиційний конічний капелюх тайців, виготовлений з листя, тримається недовго, перш ніж розірватися на шматки, тому виникла ідея плести капелюхи з бамбукових смужок (більш міцного матеріалу, ніж листя).

Особливістю цього капелюха є те, що він адаптував метод плетіння паркану. Паркан має чотири кути, але він видаляє три, залишаючи лише один, який потім розтягує, створюючи гарний і міцний капелюх. Це звучить просто, але спостерігати за тим, як пан Он скрупульозно працює, з його ретельними розрахунками від малюнка викрійки до кожної окремої форми, розкриває винахідливість і креативність цієї людини.

Цей капелюх легкий, гарний і міцний; якщо носити його регулярно, він прослужить лише 4-5 років. Чутка швидко поширилася, і багато людей почали шукати капелюхи містера Она, щоб придбати собі такий. Протягом багатьох років він також взяв на себе зобов'язання «поширити ремесло» серед мешканців села.

Щедрість винагороджується небесами…

Багато хто знає пана Она як вчителя ткацтва. Він може виткати 52 різні вироби, включаючи предмети побуту, з бамбука, ротанга та лози. Він не приховує своїх навичок; куди б він не пішов, він завжди готовий з ентузіазмом навчити будь-кого, хто захоплюється цим традиційним ремеслом… Протягом багатьох років його запрошували різні населені пункти в провінції та за її межами викладати на курсах з ткацтва з ротанга та бамбука.
Однак, особливість полягає в тому, що багато людей, які приходять до нього додому, щоб навчитися плести капелюхи, навчаються безкоштовно. Він сказав, що плести капелюхи нескладно, але це вимагає від учня вкладати в це всю свою душу та зосередитися на навчанні. Він не знає, як робити щось недбало чи недбало деінде, але з плетінням капелюхів потрібно бути справді зосередженим і терплячим; не можна бути недбалим. Одна недбала спроба, один неправильний стібок — і все зіпсовано. Ось що означає відточувати ремесло — відточувати і майстерність, і людину!

Пан Он відомий своєю чесністю та прямотою. Багато учнів приходять до нього, але якщо вони нехтують навчанням, він їх сварить, і вони засмучуються, плачуть і їдуть до рідних міст. Однак, через кілька днів вони знову стукають у його двері, просячи знову навчити їх. У нього досить велика кількість учнів з усієї провінції, і багато людей, які виготовляють конічні капелюхи в Хай Дуонг, Тхань Хоа , Хюе тощо, також приходять навчитися у нього нового ремесла.

Пан Он замінив традиційний конічний капелюх Тей на більш міцну бамбукову оправу.

У його дворі акуратно розкладені бамбукові смужки. Він сказав: «Ви повинні плекати та піклуватися про все, від сировини до кожної окремої тканої секції. Чим ретельнішими та детальнішими ви будете, тим успішнішим ви будете в цьому ремеслі. Секрет починається з вибору правильного виду бамбука та дотримання табу, таких як не вибирати бамбук з поламаними верхівками, не обрізати бамбук у дощові дні... все це він вільно та щедро передавав усім».

Він також досить старанно займається дослідженнями, сподіваючись удосконалити продукт. Раніше бамбук доводилося замочувати в сірці, щоб відбілити його та захистити від термітів, але тепер він знайшов простіший метод, який не залежить від хімікатів. Після початкової обробки сировину негайно заливають окропом у правильному співвідношенні та протягом певного часу, повторюючи цей процес кілька разів, щоб створити міцність та природну білизну.

Ще один цікавий факт щодо цих бамбукових капелюхів полягає в тому, що протягом понад 10 років ціна залишалася незмінною, коливаючись від 100 000 до 200 000 донгів за капелюх. Він може виготовити один капелюх на день, і клієнти стікаються до нього; він не може ткати достатньо швидко, щоб задовольнити попит. Він згадує, що перші п'ять капелюхів за кордон були відправлені у 2013 році. Замовником був заступник директора радіо «Голос В'єтнаму», який зв'язався з ним, щоб купити їх як подарунки для колег у Данії. Далі російська пара, яка подорожувала до Туєн Куангу, побачила унікальні та привабливі бамбукові капелюхи, виставлені в готелі «Ван Туе» (місто Туєн Куанг), і замовила 10 як подарунки. Після цього вітчизняні торговці неодноразово зв'язувалися з ним, щоб замовити їх для продажу в Гуандуні (Китай).

Але найбільша його радість — бачити, як багато його учнів досягають успіхів у цьому ремеслі. Вони щороку повертаються до свого вчителя. Пані Ма Тхі Льєу з села На Хау, комуни Мінь Куанг (район Лам Бінь), також зібрала валізи та пішла до нього додому, щоб навчитися ремеслу, а потім повернулася, щоб передати його своїм сусідам. Пані Льєу сказала, що вчитель Он дуже відданий своїм учням; як тільки вони починають навчатися, вони повинні бути пильними. Вона навчилася від нього багатьом технікам ткацтва та візерункам. Наразі вона та багато інших жінок заснували кооператив з ткацтва бамбука та ротанга На Хау. В середньому члени кооперативу виготовляють понад 500-600 виробів щомісяця.

Обличчя пана Она було веселим і сяючим, коли він розповідав історії про своїх численних учнів та спогади. Багато хто дивувався, чому він не бере жодної плати за навчання. Він пояснював, що в ткацтві потрібно бути ретельним, прораховуючи кожну деталь, те, як розташовані бамбукові смужки, але в житті слід бути щедрим і безкорисливо дарувати. Тільки тоді краса та мистецтво ремесла можуть «поширюватися» та передаватися з покоління в покоління. Саме цього прагне і бажає найбільше цей літній ремісник.

Посилання на джерело