Дівчата хмонг, одягнені в свій найкращий традиційний одяг, реєструються в Пха Ден.
Цієї весни Пха Ден – село хмонгів на абсолютній висоті 1500 м у прикордонній комуні Пу Ні – ніби прокидається. Ще до того, як сонце перетне темно-зелений край гір, хмари заповнять долину, розливаючись по схилах і кружляючи навколо дерев'яних будинків. Зверху село Пха Ден ніби виринає з океану білих хмар, і видно лише звивисті ґрунтові дороги вздовж схилу гори. З приходом весни схили вкриває золотистий колір гірчиці. На кам'яних парканах кілька диких персикових та сливових дерев розпускаються останніми бруньками, ніжно погойдуючи їх на вітерці.
У селі Пха Ден менше ста будинків, де мешкає понад чотириста мешканців, усі з яких є хмонгами. Їхній традиційний спосіб життя майже незмінним залишився: будинки, каміни, кам'яні паркани... У дворі грається кілька босоніжних дітей. Коли приходить весна, і поля тимчасово завмирають, хмонги розпочинають свій фестивальний сезон: грають на кхене (вид бамбукової флейти), кидають пао (вид м'яча), співають пісні про кохання та п'ють кукурудзяне вино серед сміху. Цього року в Пха Ден інша весна, більш радісна, яскравіша та більш новаторська. Ця новинка походить від юнака з племені хмонгів – Хо По Діня.
Кілька років тому пан Дінь почав будувати перші бамбукові хатини. Його родина вирощувала кукурудзу та маніоку на цій землі; вони працювали в різні пори року, але доходу не вистачало, щоб зводити кінці з кінцями. Можливість виникла після того, як пан Дінь спустився в низовини з другом. Він побачив, як люди з низин займаються туризмом , розбивають намети та відкривають фотозони, щоб помилуватися краєвидами. Повернувшись додому, він подумав: чому б не спробувати? Тож експеримент розпочався у 2023 році. Пан Дінь сам рубав бамбук, ніс його на гору, встановлював стовпи та збудував хатини, криті соломою. Його дружина, діти та родичі прийшли допомогти. Серед білих хмар поступово з'являлися маленькі бамбукові хатини. Окрім хатин, він посадив гречку, жовті та рожеві хризантеми та квіти гірчиці навколо схилів. Відвідувачі, які приходили фотографуватися та помилуватися хмарами, могли замовити страви, такі як курка вільного вигулу, свинина вільного вигулу та дикорослі овочі; вони також могли позичити традиційні флейти, одяг та інші предмети, щоб познайомитися з місцевою культурою. І ось, перший туристичний напрямок на базі громади в селі Монг, Пха Ден, був сформований таким простим способом.
Спочатку лише кілька груп молодих людей із села приїжджали в гості, але завдяки соціальним мережам, таким як Zalo, TikTok та Facebook, чутка поширилася, і тепер про це знають усі з інших провінцій. Щомісяця двісті-триста людей піднімаються на гору, щоб наздогнати хмари, зробити фотографії та переночувати в солом'яних хатинах. Дохід родини пана Діня зараз стабільніший, і він більше не залежить повністю від сільського господарства. За словами пана Діня: «Найголовніше, що люди в селі знають, як займатися туризмом, і можуть також заробляти на життя».
В останні дні дванадцятого місячного місяця Пха Ден раптово став жвавішим, оскільки місцева влада обрала його місцем проведення волейбольного турніру з нагоди святкування місячного Нового року Коня 2026. У турнірі взяли участь 28 команд з комун Куанг Чіу, Пуньї, Нхі Сон, Чунг Лі, Сон Тхой, На Мео, а також студенти монг з Тхань Хоа та прикордонного посту Пуньї. З гучномовців лунали назви команд, лунали оплески, а звук удару м'яча об землю луною розносився крізь хмари. Ще ніколи це маленьке село не було таким переповненим. Відвідувачі приходили подивитися на волейбольний турнір, а потім йшли стежкою до вершини гори, щоб наздогнати хмари. Рано-вранці вони стояли на бамбуковій хатині пана Діня, спостерігаючи, як сонце виходить з моря білих хмар. Вдень вони повернулися на сільську площу, щоб подивитися фінал волейболу. Увечері палали багаття, і розгорнулася жвава культурна програма громади. Хлопці та дівчата монг, одягнені в свій найкращий одяг, танцювали під кхене (традиційний духовий інструмент хмонгів). Для мешканців Пха Ден весна ще ніколи в житті не була такою радісною.
Пан Лау Ван Дуа, секретар партії та голова села Пха Ден, сказав: «Після того, як комуна видала резолюцію про розвиток туризму в Пха Ден, сільське партійне відділення доручило молодіжній спілці відібрати кваліфікованих молодих членів для розвитку місцевого бізнесу . Пан Дінь був першим, хто це зробив». Цього року комуна Пу Нхі організувала весняний фестиваль спорту та вистав у селі Пха Ден. Окрім зміцнення солідарності між селами та комуною, це також була можливість просувати імідж Пха Дена серед туристів. Це було схоже на «дебют» Пха Дена для відвідувачів зблизька та здалеку. Не було потреби у великій сцені чи сліпучих вогнях; пейзажі, люди та культура місця створювали привабливість. Ранкове полювання за хмарами, обід у селі, денний волейбол та вечірні мелодійні звуки флейти, на яких грали юнаки та дівчата – це була низка природних, автентичних та захопливих вражень.
Коли я згадав, як туризм може допомогти людям процвітати, секретар Дуа захоплено посміхнулася, а потім тужно зітхнула: «Цей шлях ще дуже довгий! Щоб Пха Ден став туристичним напрямком, люди повинні змінитися. Люди Пха Дена звикли займатися сільським господарством, їхній рівень освіти низький, а зустрічати гостей, готувати їжу, підтримувати гігієну та ділитися культурними історіями – все це нові та складні завдання, важчі, ніж працювати в полі чи доглядати за буйволами та коровами. І не всі знають, як надавати послуги, підтримувати хороший імідж та взаємодіяти з туристами. Крім того, інфраструктура все ще перебуває на початковому рівні, дороги до сіл вузькі, є тимчасові парковки, бракує туалетів, а проживання не відповідає стандартам... Нещодавні спортивні та культурні заходи були успішними, але щоб стати щорічним брендом, його потрібно організовувати систематично, з фіксованим графіком та партнерством з туристичними агентствами».
Пан Дуа повільно сказав: «Розвиток туризму вимагає багато навчання. Рівень освіти людей має бути підвищений, і молодь у селі повинна взяти на себе ініціативу, знаючи, як це робити та як зберегти свою ідентичність. Якщо ми не зможемо зберегти корінну культуру монг, туристи більше не захочуть приїжджати». Незважаючи на ці побоювання, Пха Ден все ще демонструє деякі позитивні ознаки. Молодіжна спілка села обговорювала розвиток громадського туризму. Комуна також планує відкрити навчальні курси з туризму, гігієни та безпеки харчових продуктів для людей. Ідея будівництва досвідного маршруту, що з’єднує інші прикордонні комуни, також розглядається як новий напрямок. Що стосується пана Діня, піонера в розвитку туризму тут, він вважає: «Наступної весни тут точно буде більше людей. Ми повинні добре попрацювати». Потім він повернувся до сонця, яке сяяло своїми теплими променями, його очі були сповнені надії.
Я раптом подумав: можливо, туризм у Пха Дені схожий на цей ранок. Хмари ще густі, дорога ще не видна, але тепле сонячне світло вже пробивається крізь обрій. Коли люди в селі зможуть зберегти унікальні риси своєї етнічної культури та відчинять свої двері для відвідувачів здалеку, Пха Ден стане не лише місцем для полювання за хмарами, а й місцем, яке шукатимемо я та туристи зблизька й здалеку!
Текст і фото: Дінь Зянг
Джерело: https://baothanhhoa.vn/pha-den-mua-xuan-nay-279736.htm
Коментар (0)