Жінки-чам відіграють матріархальну роль.

У селі Туан Ту зараз проживає 550 домогосподарств, у яких проживає 2365 осіб народності чам. Мешканці села насолоджуються заможним життям завдяки вирощуванню 65 гектарів зеленої спаржі та 65 гектарів рисових полів, збираючи два врожаї на рік, а також займаються тваринництвом. Лише 5 домогосподарств у селі Туан Ту залишаються бідними, що становить 0,91% від загальної кількості домогосподарств.

Це досягнення значною мірою стало можливим завдяки значному внеску «провідника», секретаря партійного відділення та шанованої особи К'єу Тхі Хуе. Чами села Туан Ту дуже пишаються тим, що вперше жінка-лідер з їхнього села, яка представляє жінок чамів у провінції Нінь Тхуан , мала честь взяти участь у другій програмі «Підтримка села» у столиці у 2024 році та була нагороджена сертифікатом «Видатна шанована особистість у прикордонних та острівних районах».

Поділившись своїми думками щодо традиційної матріархальної ролі жінок чам, пані Кіеу Тхі Хуе сказала: «З давніх часів жінки чам завжди були на передовій, приймаючи важливі рішення в сім'ї та клані».

Коли жінки чам беруть участь у соціальній роботі, вони повинні мати згоду та підтримку своїх чоловіків та дітей. Це забезпечує гармонійний баланс між ролями дружини та чоловіка, матері та дітей, бабусі та онуків. Водночас вони всією душею присвячують себе справам села з любові до своєї батьківщини, бажаючи зробити свій внесок у процвітаючий та прекрасний розвиток села чам.

«Золоті руки»

У двох відомих традиційних селах чамських ремесел – селі ткацтва парчі Мі Нгієп та селі гончарства Бау Трук у місті Фуок Дан, район Нінь Фуок, жінки чам є основною робочою силою, яка зберігає та розвиває ці ремесла.

29 листопада 2022 року мистецтво чамської кераміки було внесено ЮНЕСКО до Списку нематеріальної культурної спадщини, що потребує термінової охорони. Жінки гончарного села Бау Трук відіграють вирішальну роль у збереженні, захисті та передачі технік чамського гончарства з покоління в покоління.

Ремісник Данг Тхі Хоа зберігає та передає техніку виготовлення чамської кераміки.

Ми відвідали гончарну майстерню ремісниці Данг Тхі Хоа, відомої своїми «золотими руками», посеред села Бау Трук. Вона — наймолодша дочка в родині з давніми традиціями гончарного мистецтва, що передаються від матері до доньки. За чамським звичаєм, пані Хоа живе в родовому будинку, збудованому її батьками на ділянці землі площею 500 м².

Як наймолодша дочка, пані Хоа піклується про культ предків згідно з сімейними звичаями. Завдяки своєму гончарству пані Хоа заробляє в середньому понад 10 мільйонів донгів на місяць; у місяці з великою кількістю замовлень вона заробляє до 20 мільйонів донгів. Усіх чотирьох дочок пані Хоа навчили гончарному ремеслу чам, зберігаючи традиційну культуру родини.

Чоловік Данг Тхі Хоа, Данг Нанг Нгієм, поділився: «Матріархальна система існує вже давно в суспільстві чам. З моменту народження в селі Бау Трук я бачив, як моя бабуся та мати відіграють надзвичайно важливі ролі в сім'ї та клані. Я є супутником і вірним помічником своєї дружини в гончарстві, тоді як важливі питання в сімейному житті, хоча й обговорюються та узгоджуються нами обома, зрештою залишаються на компетенції моєї дружини».

Жінки-чамки відіграють «матріархальну» роль у навчанні та збереженні традиційного ремесла ткацтва парчі села Мі Нгієп.

Сьогодні багато жінок-чам мають високу освіту, ступені магістра та доктора, а також активно беруть участь у соціальній роботі. Серед них багато ключових посадовців партії, уряду, масових організацій, освіти , охорони здоров'я та бізнесу.

Згідно з даними Організаційного відділу Комітету партії провінції Ніньтхуан, у провінції наразі налічується 745 жінок-членів партії Чам. Ці жінки-члени партії ефективно відіграли новаторську та зразкову роль, активно беручи участь у створенні процвітаючого соціально -економічного середовища для громади Чам. Прикладами є пані Данг Тхі Мі Хьонг, заступниця голови делегації Національних зборів провінції Ніньтхуан; пані Ла Тхоай Нху Транг, заступниця голови Комітету з етнічних справ Народної ради провінції Ніньтхуан; пані Чау Тхі Сео, директорка Генерального сільськогосподарського обслуговуючого кооперативу Чау Ре; пані Че Кім Чунг, магістр наук та художниця, викладачка Центру загальнотехнічної та професійної підготовки Фанранг; та пані К'єу Май Лі, поетеса та дослідниця культури...

Тай Сон Нгок (газета про етнічні групи та розвиток)

Джерело: https://baophutho.vn/phu-nu-cham-phat-huy-vai-role-mau-he-221862.htm