Фу Єн Онлайн - Велика радість рибалок у морському районі Ан Хоа Хай

Комплекси Гань Да - Ланг Хой Сон та Ланг Фу Тхионг були визнані історичними та культурними реліквіями провінційного рівня, що збільшило загальну кількість реліквій провінційного рівня в районі Туй Ан до 23, що сприяло збагаченню культурної спадщини цієї місцевості. Це велика радість для партійного комітету, уряду та жителів району Туй Ан загалом, а також для рибалок рибальських сіл Хой Сон та Фу Тхионг (комуна Ан Хоа Хай) зокрема.

Фу Тхионг та Хой Сон – це адміністративні одиниці, що були утворені дуже давно. Згідно з Земельним реєстром династії Нгуєн, складеним у 14-15 роках правління Гіалонга (1815-1816), коли воно було вперше засноване, Фу Тхионг називалося селом Ан Тхань Тан Лап, тоді як Хой Сон – селом Лок Сон і належало до Ха Бак округу Донг Сюань. У 1832 році село Ан Тхань Тан Лап було перейменовано на Фу Тхионг; село Лок Сон було перейменовано на село Хой Сон, що належало до комуни Суан Вінь округу Донг Сюань, а в 1899 році воно належало до комуни Суан Вінь префектури Туй Ан. До 1946 року ці два села належали до комуни Ан Ми; з 1955 року вони належали до комуни Ан Хоа (нині Ан Хоа Хай), округ Туй Ан.

Місце для збереження традиційних культурних цінностей

Комплекс Гань Да - Ланг Хой Сон розташований уздовж узбережжя, також відомого як Гань Хон Да Муй. Гань Да складається з базальтових блоків, утворених внаслідок вивержень вулканів, що відбулися мільйони років тому, з поступово зменшеною висотою від материка, що простягається до моря, простягаючись у напрямку схід-захід, починаючи від заходу села Хой Сон (комуна Ан Хоа Хай) до храму Ба села Зяї Сон (комуна Ан Ми). Структура блоків скелі має різні розміри, багато кольорів, таких як коричневий, темно-чорний, порізаний системою тріщин.

Гробниця Хойшон була побудована приблизно в середині 19 століття за правління короля Ту Дика, де рибалки цього прибережного села практикували поклоніння китам, пов'язане зі святом Кау Нгу. За час свого існування гробниця Хойшон була відновлена у 80-х роках 20 століття.

Мавзолей Фу Тхуонг був збудований у період правління Гіа Лонг (1802-1820). Спочатку це був просто невеликий храм, критий соломою, земляні стіни були обштукатурені вапном, потім поступово покриті черепицею, а нарешті зруйновані військовими бомбами. Після об'єднання країни (квітень 1975 року) люди відновили та відремонтували мавзолей у його сучасному вигляді. Окрім його релігійної функції, під час війни проти колонізаторів та імперіалістів, поруч із мавзолеєм Фу Тхуонг на сході, знаходиться печера Ба, яка була притулком для робочої групи комуни Ан Хоа та революційних сил, коли ворог наступав.

Як і рибалки в прибережних районах по всій країні, в очах рибалок у цій прибережній зоні кит є втіленням бога, який часто допомагає людям, які потрапили в біду на морі. Тому, коли кит потрапляє в біду, рибалки організовують дуже ретельно продумані похорони та богослужіння. Вони вірять, що рибальське село, де кит потрапив у біду, матиме хороший урожай креветок та риби, а також удачу в році. Королі династії Нгуєн також дали киту титул «Нам Хай Ку Ток Нгок Лан Тон Тхан». Згідно з книгою «Дай Нам Нят Тонг Чі», «кита називають Дик Нгу, він має благодійний характер і часто допомагає людям, які перетинають море, що потрапили в біду. На початку правління Мінь Манга король назвав його Нян Нгу, на початку правління Ту Дика його називали Дик Нгу»...

Стало традицією, що щороку в четвертий місяць за місячним календарем рибалки в Хойшон-Фу Тхуонг організовують фестиваль Кау Нгу. Церемонія включає такі ритуали, як: вітання божого рішення, вітання Пані, запрошення богів, поклоніння богам, відкриття шоу, поклоніння привидам та мандрівним душам. Фестиваль починається зі співу (хат ланг) з виставами, що шанують заслуги кита, та народними іграми. Поклоніння киту та організація фестивалю Кау Нгу жителями узбережжя містять багато глибоких гуманістичних цінностей, що ведуть людей до благ у житті. Це ідея поваги та життя в гармонії з природою, де поколіннями людям доводилося як боротися, так і покладатися на неї, щоб знайти спосіб вижити та розвиватися стабільно. Це вірування також відображає мораль «Коли п'єш воду, пам'ятай про джерело», пам'ятаючи про заслуги кита, який багато разів рятував рибалок у морі, пам'ятаючи про богів-покровителів та предків, які зробили свій внесок у створення села та професії. Міністерство культури, спорту та туризму внесло китове поклоніння рибалок узбережжя Фу Єн до списку національної нематеріальної культурної спадщини.

Комплекс Гань Да - Ланг Хойсон цінний не лише з точки зору ландшафту та традиційних культурних цінностей, але й має наукову цінність з точки зору геології та геоморфології... Це потенціал для розвитку морського туризму, що сприяє соціально -економічному розвитку Туй Ана зокрема та Фу Єна загалом.

Процесія Пані на фестивалі Кау Нгу в мавзолеї Фу Тхуонг. Фото: Тхіен Лі

Об’єднайтеся, щоб зберегти та пропагувати цінність реліквій

Пані Ле Тхі Кім Чі, мешканка села Хой Сон, сказала: «Хоча скеля Хой Сон ще не відома багатьом людям, це прекрасний краєвид, який місцеві жителі вважають скарбом, дарованим природою. Поруч зі скелею знаходиться святилище китів, яке було створено під час заснування села. Щоб зберегти реліквії, залишені нашими предками, люди тут об’єднані, люблять одне одного та несуть відповідальність за їхню турботу, збереження та популяризацію».

Пан Дуонг Кап, старійшина рибальського села Фу Тхуонг, сказав: «Фу Тхуонг — це стародавнє село. З моменту заснування села гробниця Фу Тхуонг також була побудована для поклоніння Богу Південного моря з надією, що Бог благословить рибалок, принесе сприятливу погоду та гарний врожай, а також забезпечить багатий збір. Окрім поклоніння Богу Південного моря, під час війни опору проти французьких та американських загарбників гробниця Фу Тхуонг також була місцем, де сховувалися революційні кадри. Тому гробниця Фу Тхуонг завжди була ретельно доглянутою та шанованою нашими нащадками. Мешканці села обрали комітет для догляду, збереження та проведення щорічного богослужіння. Члени комітету мають досвід у рибальській професії, віддані своїй справі та завжди об’єднані у збереженні реліквій, залишених їхніми предками».

За словами пана Буй Сінь Нята, голови Народного комітету комуни Ан Хоа Хай, з метою збереження та популяризації цінності історичних та культурних реліквій, найближчим часом місцева влада посилюватиме пропаганду та інформування, щоб кадри, члени партії та громадськість могли чітко розуміти та підвищувати свою відповідальність за захист та популяризацію цінності цієї історичної та культурної реліквії. Крім того, місцева влада координуватиме дії з відповідними установами для розробки проекту з реставрації, збереження та підвищення цінності реліквії, ландшафту та навколишнього середовища, що її оточує. Водночас, посилюватиметься державне управління історичними реліквіями, рішуче боротиметься з порушеннями реліквій та запобігатиме їх незаконному вторгненню.

«Ця місцевість створить найсприятливіші умови для проведення установами та науковцями подальших досліджень цінності цього реліктового комплексу; організує маси для участі в заходах із захисту культурної спадщини та навчить молоде покоління розуміти та пропагувати цінність місцевої культурної спадщини», – сказав пан Нят.

НЕБЕСНИЙ LY

Посилання на джерело