Письменник Фунг Ван Кхай — один із небагатьох моїх колег-літературознавців, які вразили мене. Справді, важко підібрати інше слово, оскільки рівень подиву завжди перевищує загальноприйнятий вимір. І сам Кхай створив «концепції», для яких, щоб повністю передати суть Фунг Ван Кхая, я міг знайти лише один ключ, як би я не старався. Один ключ, який відчиняє багато «будинків».
Хто такий Phùng Văn Khai (PVK)? Скажи відразу.
Я не можу одразу багато сказати, окрім особистих деталей, які мені відомі: Його особисте життя – Народився в 1973 році, рано одружився, став дідусем у п’ятдесят років. Його посада: підполковник, заступник головного редактора журналу «Армійська література та мистецтво». Це все, що я можу коротко сказати.
А як щодо літературних портретів? Зазвичай, кожні кілька місяців або шість місяців, я отримую новини про те, що Хай опублікував або збирається опублікувати нову книгу. Зустріч з Хай — це як складний кубик Рубіка. Хто не любить подарунки? Прихід до Хай означає отримання подарунка — нової книги. Будучи обізнаним і завзятим читачем, я вважаю книги подарунком, що циркулює. Якщо я читаю щось хороше, я зберігаю це для своїх дітей і пропагую іншим — відгалуження щедрого та великодушного духу, який я успадкував від батьківської родини Цао Банг та прямолінійної та рішучої відданості мистецтву моєї матері з Хайфону, тому я зробив дещо незвичайне: я розповсюдив романи PVK серед своїх відомих контактів.
ПВК розвіяв моє давнє здивування своїм захопленням. Хоча він і зізнався, що є лише учнем письменника Хоанг Куок Хая, величезна кількість опублікованих ним книг змусила мене повірити, що ПВК не є справжнім учнем когось, а радше блискучим історичним романістом сучасної в'єтнамської літератури. Він — доблесний воїн, який вирушає на небезпечний шлях, на якому жодна страхова компанія не може забезпечити безпеку; його єдина страховка — це патріотизм і мужність. В епоху нестримного матеріалізму, де брехня переважає правду, письменник з глибоким розумінням «історії» — рідкість, проте той, хто присвячує себе дослідженню та упорядкуванню історичних матеріалів для створення творів, яких ніхто інший не написав, — справді рідкісна та неперевершена фігура, якщо не чинний чемпіон.
Через важкість моїх книг та мою турботу про подарунки друзям мені довелося орендувати 7-місний автомобіль, щоб мати достатньо місця для повернення до Хайфону . Мені пощастило особисто доставити роман «Нго Вионг» авторства PVK секретарю партії Хайфону Ле Ван Тханю та міському голові Нгуєн Ван Тунгу навесні 2021 року, і вони обидва це оцінили.
ПВК, видатний студент 6-го курсу Школи творчого письма Нгуєн Ду (Ханойський університет культури), вступив до школи у 1998 році – і, ставши членом Асоціації журналістів В'єтнаму – ніколи не був розчавлений «журналістською млинарнею», незважаючи на те, що був плідним письменником і кінорежисером. Він залишається однією з провідних літературних фігур покоління 70-х років і сьогодні. Він гостро спостережливий і вибірковий до деталей, чутливий, емоційний і плекає в собі поетичну якість. Поезія не є легковажною чи відірваною від реальності. Навпаки, поезія – це реальність – мистецтво. ПВК – поет.
Навіщо згадувати досягнення та відмінні риси PVK через історичні романи та серію блискучих творів, а потім стверджувати, що Хай — поет? Чи бути поетом престижніше в цю епоху «внутрішнього хаосу», де фальшивки та самозванці нахабно самопроголошують себе та пропонують відверту, безсоромну похвалу?
Так, це правда, бо поезія — це життєва сила та інтелект мови, дзеркало культури кожної нації. Поетів шанували з давніх часів як мислителів, ораторів, навіть пророків та провісників. Незважаючи на хаотичне змішання стилів, проникливі читачі все ще можуть відрізнити справжнього поета від простої поезії, суті поезії. П.В.К., я впізнав вас як поета, коли прочитав вашу збірку віршів «Сен», написану у 2014 році після поїздки до Донгтхапу. Ваша творчість різноманітна, бо у вас багатий життєвий досвід та безліч ідей. Ви пишете так багато, так енергійно та так цікаво, бо живете чудовим життям з душею поета. Ви товариські, маєте багато друзів, керуєте справами, відвідуєте заняття, зустрічі — постійний потік соціальних зустрічей — тож коли у вас є час писати з такою стійкою енергією?
Зі своєю поетичною натурою, Хай романтичний у своїй точності та відданості своїй роботі; тобто він думає лише про красу, безкорисливо та щиро. Хай пише вірші, описуючи природу безпосередньо до та після битв; його лаконічні, римовані вірші починають розділи його романів. Хай добре пише завдяки своєму авантюрному духу та здатності жити поетично. Це золотий ключик, який дозволяє Хайю розкрити « Сезон жнив вітає п'ятдесят, розуміючи Небесний мандат».
Щоб знайти відповідь на питання, як ПВК (Хай) використовує свій час для письма, я почав з нашої річниці вступу до Асоціації письменників В'єтнаму наприкінці 2007 року в Міжнародному конференц-центрі за адресою вулиця Ле Хонг Фонг, 11. Вступивши одночасно, і після 15 років членства в найпрестижнішій професійній асоціації країни, я виявив, що я повністю поступаюся Хайю. Навіть коли я був молодим, енергійним і в найкреативнішому стані, я не міг зрівнятися з Хайєм у письменницькій майстерності. Той, хто стверджує, що «менше — це більше», несправедливий. Великий автор, великого рівня, не може мати мало книг, мало сторінок і невелику кількість особистих публікацій. Я приєднався до літературної сцени у вересні 1995 року, тоді як Хай писав вірші з 1993 року — коли йому було 20 років. Поет значного рівня, нарівні з таким великим літературним діячем, як В. Гюго з Франції. Навіть такий видатний драматург, як В. Шекспір, має класичні сонети, які вважаються зразковими, новаторськими творами, що залишаються значними й сьогодні у використанні слів та виразів в англійській мові.
Для своєї поетичної виставки до 30-річчя ПВК обрав назву «Сезон жнив» . «Сезон жнив» викликає образи полів, оранки, посадки, збору врожаю, сонця та дощу, труднощів, турбот та радощів. У сільському господарстві « Сезон жнив» не обмежується лише рисом, посівами чи фруктами. Він відкриває ширший сільський простір, що охоплює регіон Північної дельти, з яким знайомий Хай, та цивілізацію рисоводства дельти Червоної річки.
Хоча ПВК збудував свій статок з нуля та є таким же динамічним, як і він, він все ще зберігає глибоке відчуття «сільської місцевості». У своєму рідному місті Ван Лам батьки Хайя та Тху все ще здорові. Їхній будинок залишається на тій самій землі, що й раніше, і у свої 80 років вони насолоджуються товариством своїх онуків. Родина Хайя живе в селі Мінх Хай, а Тху — у комуні Лакхонг, обидві в одному районі. Обидва є третіми з чотирьох або п'яти дітей у своїх сім'ях; обидва батьки були ветеранами війни проти Америки, а їхні матері були чиновниками кооперативу. У рідному місті Нхư Куонь дочка носить прізвище батька, а її приватна компанія Sơn Quỳnh названа на честь двох дітей, а його дружина Мінх Ту часто підтримує їх, «викладаючись на повну» у друк десятків тисяч книг як подарунків, не маючи на увазі прибутку. Це рідне місто характеризується добротою та щедрістю до всіх, близьких і далеких, щирою, простою, скромною та невибагливою натурою; жвавою без зарозумілості; приземленою, але водночас мрійливою.
Сезон жнив – це родюче поле з багатьма врожаями, найпишнішими та найквітучішими є високі грядки з шістьма восьми складами та вісім складів. Поезія Хай не є новою ні в техніці, ні в мові, але її сила полягає в образах та емоціях.
Великий вчений, один із найвидатніших умів 20-го століття, А. Ейнштейн, підсумував це так: «Сила інтелекту полягає у здатності до уяви». Поет П.В.К. володіє цією силою. За допомогою образів, матеріалів та реалістичних деталей він розширює просторові виміри та досліджує глибші шари, щоб створювати глибокі та резонансні вірші. Журналістська робота Хая досить «декадентська», і, на щастя, він уникнув поширеної недуги багатьох журналістів, які пишуть поезію: мало поезії, а радше скорочені новини, сповнені аромату поточних подій. Хай не «журналізує» поетичний матеріал та події; він вміє слухати, щоб вибрати закручений вихор. Цей вихор — техніка «розмиття нашарування» у кіновиробництві, що створює щільне накопичення – стиснення простору та часу. Тобто, поезія Хая не плоска, сплющена чи скопійована, як журналістська робота. Хай «монтував» слова/образи у вірші, які також є фільмами. Це високий стандарт, який сучасна світова поезія завжди використовує як основу для оцінки: багатство образів, евокативна сила та захопливий ефект ритмічної швидкості, що протидіє застою та млявості.
Вісімдесят сторінок поезії, 40 творів, дають повне уявлення про поетичну душу PVK. Починаючи з натхнення Червоної річки , де він живе в районі Лонг Б'єн і щодня їздить на своїй чорній Camry вздовж алювіальних берегів річки Ні Ха – річки Кай. Хай любить 1013-річне місто за сліди від куль на його міських воротах, очеретяні поля та червоний алювіальний ґрунт. Хай спирається на свої почуття, пишучи про героїчних постатей поезії; його вірші про Нгуєн Трая та Нгуєн Бінь Кхіема є свідченням його таланту у створенні поетичних портретів. Він демонструє плавний підхід до розробки теми війни, від сімейних історій до навіть втілення ролі вчителя, чиї батьки стали мучениками у війні проти Америки. Його родина несе тягар війни понад 50 років. Його два дядьки – мученики Фунг Хью (1951) та Фунг Хью (1953) – померли в Фу Єні в 1971 році, і лише нещодавно були знайдені останки дядька Хью. Хай мислить не плоско, монотонно, а складно. Романтична ніч лотосів у Го Тхап (с. 39) досі викликає в пам'яті командира Во Зуй Дуонга та командира Нгуєн Тан К'єу. Шість віршів про лотоси демонструють, що Хай був вдумливим ерудитом.
У всій своїй поезії «герой річки Ланг» глибоко прив’язаний до стародавніх, своїх предків та історії. Хай також виявляє свою сентиментальність, пишучи про Хоанг Кама, довіряючи йому свої особисті почуття: « Небо таке ж неосяжне, як земля / Дощ поступово забарвлює траву в зелень / Життя таке ж вузьке, як земля / Оточене бурями та хвилями ». Зовнішня невимушена поведінка Хайя є лише поверховою; він поєднує простір і створює трансцендентальну якість, переносячи «Казки» (Бетель та Арека) на мілководний берег річки. Я часто дражню його: ПВК не знає нікого, крім своєї дружини, у 23 роки він уже батько без багатьох стосунків; але читання його поезії показує, що він справжній ловелас. «Хоа Бінь» (с. 70) є прикладом, а збірка віршів «Лотос» сповнена романтичних настроїв. В кінці збірки автор «підсумовує», лестячи своїй дружині «Віршем для моєї дружини », шануючи її, щоб бути «назавжди» зі своєю доброчесною та «надлюдською» дружиною, тільки тоді він зможе задовольнити свого багатоталанного, авантюрного чоловіка. Найстриманішим виявом прихильності є «Очікування» (с. 51). Найцікавішим є те, як П.В.К. сатирично висловлює себе, навіть краще, ніж шестирядковий вірш «Сезон збору врожаю – Автопортрет» (с. 84-85), який є «Віршем про матір» (с. 56-57). Написаний як подарунок матері, Хай – це дурний син, який досліджує себе: « Мені майже п'ятдесят / наївний, помиляюся / обдурений грошима, коханням, славою та долею / люблю лише хмари, траву, місяць, квіти, метеликів, храми, пагоди / спілкуюся лише з поетами / Двадцять років п'яний, завжди голосно розмовляю ...»
Справді п'яна людина вперто відмовляється бути п'яною. Що ж до Хайя, то якщо він і п'яний, то це сп'яніння від поезії та слів. Таке сп'яніння, яке Ань переживає протягом 25 годин, рідко можна побачити.
Я обертав 24 літери протягом 24 годин, так само, як пережив поетичний момент новорічної ночі з PVK.
Джерело







Коментар (0)