«Леді» з льону

Щоранку в Лунг Там, коли скелясті гірські хребти ще оповиті туманом, пані Ванг Тхі Май сидить біля своїх звичних лляних ниток, ретельно завершуючи свою парчу. Провівши більше половини свого життя за ткацьким верстатом, ця жінка з племені хмонг принесла світові лляні вироби свого села. Багато хто ласкаво називає її «Леді з льону».

Людина, яка кидає виклик стереотипам.

Пані Ванг Тхі Май має типову зовнішність жінки-хмонг, з глибокими зморшками навколо очей та мозолистими руками від років роботи з льоном та ткацькими верстатами. Сидячи біля свого ткацького верстату, 64-річна жінка рухає човник, її ноги спритно дотримуються знайомого ритму. За цим простим образом ховається рішучий, наполегливий погляд жінки, яка майже 30 років кидала виклик віковим упередженням на скелястому плато.

Ремісник Ванг Тхі Май завжди був глибоко відданий традиційному ремеслу лляного ткацтва.

Для народу хмонг майстерність вирощування льону та ткацтва — це не лише трудова навичка, а й міра чесноти дівчини ще до того, як вона перейде до дому чоловіка. Як і інших дівчат хмонг, пані Май з самого раннього віку навчали прясти льон та ткати тканини; до 14 років вона вже могла ткати собі гарні тканини для одягу. Кожен створений виріб з парчі — це кульмінація старанності, відданості та вмілих рук, що містить культурні цінності, що передаються з покоління в покоління.

У 1990-х роках, зі зростанням доступності промислових тканин, ремесло лляного ткацтва поступово занепало. Молоді жінки втратили інтерес до ткацького верстата, а звуки рукоділля ставали дедалі рідкіснішими в домогосподарствах. Побачивши це, пані Май глибоко стурбована тим, як зберегти традиційне ремесло, водночас створюючи засоби для існування, щоб допомогти жінкам монг покращити своє життя. У 2001 році, за підтримки комуни Лунг Там, вона заснувала кооператив з ткацтва лляного ткацтва Лунг Там, який на той час мав 10 членів та мізерний капітал лише в 13 мільйонів донгів.

Однак зберегти це ремесло ніколи не було легко. Пані Май стикалася не лише з викликами, пов’язаними з капіталом та розподілом продукції, а й із глибоко вкоріненими упередженнями. Вона згадувала: «У перші дні багатьом жінкам чоловіки забороняли вступати до кооперативу, а деяких навіть били. Дехто відкрито виступав проти вирощування льону, стверджуючи, що жінки повинні обмежуватися лише домашньою роботою. Але я вірила, що коли жінки матимуть роботу та дохід, вони матимуть більше права голосу. Тому я наполегливо йшла до кожної родини, щоб проводити кампанію та переконувати їх».

Завдяки її наполегливості їхній початковий опір перетворився на повагу, і вони стали готові розділяти домашні справи, щоб їхні дружини могли брати участь у кооперативах, відвідувати ярмарки або просувати продукцію. Жінки, які колись були обмежені кухнею, тепер мали право голосу в сім'ї та впевнено стверджували свою власну гідність.

Пані Май не лише зробила свій внесок у зміну життя жінок, але й є піонером у руйнуванні гендерних стереотипів. Згідно з традицією, коли хтось у родині помирає, жінкам хмонг не дозволяється наближатися до похорону або бути присутніми на ньому. Однак, коли помер її чоловік, вона безпосередньо брала участь у прощанні зі своїм супутником життя. Ця дія зустріла значний спротив, але, на її думку, жінки мають повне право розпоряджатися власним життям і долею.

Вам також може сподобатися

Вгамуй спрагу на кам'янистому плато.На карстовому плато Донг Ван кожна крапля води цінна. Після сезону дощів, коли водосховища поступово висихають, високогірні села охоплює «спрага». Тривала посуха не лише впливає на виробництво та життя людей, але й створює нагальну потребу в забезпеченні водної безпеки. Серед безкрайніх просторів сірих скель усі рівні влади, відповідні установи та люди намагаються знайти рішення проблеми нестачі води, прагнучи сталого розвитку.

Ткаючи мрії в селі хмонг

Збереження ремесла – це лише початок; пошук нового ринку – вирішальний фактор успіху чи невдачі. Пані Май розуміла, що покладаючись виключно на місцевий попит, навіть найкрасивіші лляні тканини не зможуть забезпечити сталий спосіб життя. Діючи з цієї думки, жінка-хмонг зібрала валізи та перетнула небесну браму Куан Ба до Ханоя , привезши свої лляні вироби, щоб представити їх клієнтам. Після подорожі, сповненої невизначеності, прийшла радість, коли були підписані перші замовлення. Клієнти особливо полюбили лляні вироби Lung Tam через їх натуральний, екологічно чистий матеріал та вишукані візерунки.

Майстриня Ванг Тхі Май (друга праворуч) взяла участь у конкурсі «Коли жінки беруть контроль», організованому В'єтнамським телебаченням у 2023 році.

Ринок продовжив розширюватися, коли пані Май мала можливість зустрітися з дизайнером Мінь Ханхом на фестивалі Хюе Ао Дай у 2012 році. Після цієї зустрічі парча Лунг Там поступово вийшла за межі ремісничого села, з'явившись у колекціях сучасної моди . Цей зв'язок також спонукав її звернутися до кооперативу та запросити європейських експертів до нього, де вони жили, харчувалися та працювали разом з його членами, щоб дізнатися про весь традиційний процес ткацтва льону.

Згадуючи важливу подію – появу на світовому ринку парчі Lung Tam, пані Май поділилася тим, що це була можливість, яку вона ніколи не могла собі уявити. Замовлення з Франції, Швеції, Італії та багатьох інших європейських країн надходили посипом. Разом із радістю для гірського кооперативу прийшли безпрецедентні виклики. Від експортних процедур та сертифікатів походження продукції до міжнародних стандартів якості. Не злякавшись, я працювала та навчалася одночасно, поступово відповідаючи суворим вимогам ринку.

Продукція кооперативу з ткацтва льону «Лунг Там» доступна не лише в багатьох провінціях та містах країни, але й експортується до понад 20 країн, переважно на європейський ринок. На сьогоднішній день кооператив зріс до 250 членів із середнім доходом 2,5 мільйона донгів на людину на місяць. Крім того, вони створили 150 різних видів продукції, виробництво якої організовано за групами та етапами, кожна група працює під керівництвом досвідчених ремісників. Для підтримки розвитку туризму в громаді кооператив має виробничу майстерню та демонструє традиційні процеси ткацтва льону для відвідування та знайомства з ними туристів.

Вона не лише з пристрастю зберігає ремесло, але й має дуже унікальний підхід до ринку. Вона ретельно записує відгуки про дизайн та якість кожного клієнта, який купує продукцію кооперативу. Ці блокноти, що з роками стають товстішими, стали для кооперативу особливим «сховищем даних». Щомісяця члени кооперативу зустрічаються, щоб обговорити та вислухати відгуки, щоб коригувати дизайн та покращувати якість.

Наполегливі зусилля Ванг Тхі Май у збереженні ремесла лляного ткацтва та створенні засобів до існування для жінок у високогір'ї принесли їй численні престижні нагороди та звання. Вона була нагороджена премією KOVA, якою вшановуються видатні діячі суспільного життя, а також отримала звання народної майстрині. Примітно, що у 2017 році журнал Forbes Vietnam обрав її однією з 50 найвпливовіших жінок В'єтнаму за її новаторську роль у виведенні традиційних лляних виробів монг як на внутрішній, так і на міжнародний ринки.

Пані Май сказала, що якщо ви хочете побачити найсяючіші обличчя гірських жінок, зверніть увагу на ткацький верстат. Там вони розкривають красу працьовитості, майстерності та щастя бути господинями власних рук і життя. Для неї найбільша гордість полягає не в титулах чи завойованих ринках, а в тому, щоб бачити, як дедалі більше жінок з етнічних меншин впевнено беруть під контроль власне життя. З простих ниток льону скелястого плато вона продовжуватиме поширювати мрію про процвітаюче та щасливе життя для народу хмонг.

Фам Хоан

Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/phong-su/202606/quy-ba-vai-lanh-09934d5/