Сіу Кранг зберігає мистецтво різьблення статуй.

(GLO) - Пан Сіу Кранг (народився 1960 року в селі Дек, комуні Хбонг, районі Чу Се, провінції Гіа Лай), який займається цим ремеслом понад 35 років, досі зберігає традиційні техніки виготовлення статуй у гробницях Джрай.

З юних років пан Кренг був знайомий з тим, як сільські старійшини вирізали з великих колод статуї, що використовуються на церемонії закладання коней. У 1988 році, супроводжуючи старійшину в ліс за дровами, він вперше зіткнувся з цим ремеслом і почав його вивчати. ​​Він навчався, спостерігаючи за методами тих, хто був до нього, практикуючись самостійно та накопичуючи досвід. До 1990 року він завершив свою першу статую мавпи.

«Коли я закінчив ліпити першу статую, і її встановили посеред церемоніального майданчика, я одночасно нервував і був щасливий. Нервував, бо не знав, чи хтось її розкритикує, і щасливий, бо це був перший раз, коли мою роботу прийняли. Це відчуття спонукало мене хотіти дізнаватися більше та творити більше», – згадував пан Кренг.

Пан Сіу Кранг (село Дек, комуна Хбонг, район Чу Се, провінція Гіалай ) ретельно вирізає шматок дерева, використовуючи традиційні ручні інструменти. Фото: Донг Лай

За словами пана Сіу Кранга, щоб створити статую, спочатку потрібно мати хорошу та відповідну деревину. Зазвичай вибирають чай або чіт, оскільки її легко різьбити, вона міцна та стійка до термітів. Стовбур має бути прямим, рівним і мати діаметр 25-35 см або більше, щоб його було достатньо для формування людини чи тварини. «У минулому в лісі можна було знайти великі дерева. Зараз ліси скорочуються, і деревини не так багато, як раніше. Іноді потрібен цілий тиждень, щоб знайти ідеальне дерево», – поділився пан Кранг.

Наразі, через виснаження природних деревних ресурсів, пан Сіу Кранг переважно вирізає невеликі статуї, як для традиційної церемонії закладання коней у селі, так і для навчання техніці різьблення місцевої молоді. Кожна статуя, яку він створює, виготовляється вручну за допомогою сокири, ножа та кількох простих інструментів.

Пан Кранг сказав, що скульптура людських фігур є найскладнішою, оскільки вимагає точних розрахунків пропорцій тіла, рис обличчя та постави відповідно до культурних символів. Тим часом скульптура фігур тварин, таких як мавпи, птахи та жаби, простіше та легше завершується за короткий час. В середньому, на створення кожної статуї потрібно близько 3 днів, що складається з 3 основних кроків: ескізування, різьблення та вдосконалення деталей. «Сліпити тварин легше, ніж людей. Наприклад, мавп та птахів… вам не потрібні жодні риси обличчя; ви можете просто подивитися на форму, і все готово», – сказав пан Сіу Кранг.

Використання сокир, ножів та кількох простих інструментів для ліплення статуї. Фото: Донг Лай

Багато хто називає його «майстром ремісника», але він не приймає цього звання. Він вважає, що збереження ремесла — це найбільша радість. Для нього продовження передачі ремесла — це не прагнення до слави, а збереження культурної цінності, яка поступово забувається.

За словами пана Сіу Кранга, дедалі менше молодих людей цікавляться скульптурою чи традиційними ремеслами. Багато молодих людей у ​​селі їздять на роботу далеко або проводять свій час за технологіями та соціальними мережами. «Ці діти одержимі телефонами та інтернетом. Мало хто вже цікавиться скульптурою чи грою в гонги. Якщо ніхто їх не збереже, вони всі будуть втрачені», – з жалем зазначив пан Сіу Кранг.

Пан Сіу Кранг стоїть біля дерев'яної статуї, яку він сам виготовив під час ритуалу народу джрай, покидаючи коней. Фото: Донг Лай

Окрім скульптури, пан Сіу Кранг також вправно володіє мистецтвом гри на гонгах та традиційним ткацтвом. У період з 2017 по 2020 рік він брав активну участь у культурних та спортивних змаганнях етнічних меншин в районі Чу Се, беручи участь у багатьох виступах, таких як виступи з гонгами, демонстрації скульптур та презентації технік ткацтва джрай.

Виступаючи перед журналістами, пан Сіу Вонг, заступник голови Народного комітету комуни Хбонг, сказав: «Пан Сіу Кранг — один з небагатьох людей у ​​цій місцевості, які досі володіють традиційною технікою різьблення надгробних статуй. Статуї, які він створює, досі використовуються в похоронних ритуалах народу джрай. Щоразу, коли в комуні проводиться культурний захід, він бере участь як артист і проводить громаду».

«У майбутньому ми співпрацюватимемо з людьми, які знають традиційну культуру, такими як пан Сіу Кранг, щоб організовувати заняття з навчання різьблення, гри на гонг та інших ремесел для молоді села. Це не лише спосіб зберегти нематеріальну культурну спадщину, але й допомогти молодому поколінню краще зрозуміти цінність своєї етнічної ідентичності», – додав пан Вонг.

Джерело: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html