«Посланці» храмів у Хай Дуонг

Việt Nam•16/06/2024

Доглядачі храмів — це ті, хто доглядає за лампами та пахощами в храмах та підтримує їх у належному стані.

Глибоке розуміння пам'ятки

Минулими вихідними пані Нгуєн Тхі Туєн з району В'єт Хоа (місто Хай Дуонг) мала можливість взяти свою дитину до храму Кхук Тхуа Ду (Нінь Зіанг). Коли її донька побачила зображення «гігантської черепахи», що висить у передпокої, вона здивувалася, але пані Туєн не знала, як пояснити. Пан Буй Ван Чінь, доглядач храму, потім представив її: «Це гігантська черепаха, яка з'явилася в річці Луок перед храмом 21 липня 2008 року (за місячним календарем) під час церемонії встановлення статуй Кхук Тхуа Ду, Кхук Хао та Кхук Тхуа Мі. Черепаху принесли до храму місцеві жителі».
Історик Дуонг Чунг Куок разом з робочою групою купив черепаху та випустив її в нефритовий колодязь. «Особливістю є те, що панцир черепахи має багато деталей, які, як вважається, пов’язані з лордом Кхук Тхуа Ду: число 905 символізує рік його правління країною; місцеві жителі досі вважають образ витонченої, красивої дівчини втіленням його дочки», – пояснила далі Чрінх.

Під час свого перебування на посаді доглядача храму Кіет Бак (місто Чі Лінь) 86-річний пан Нгуєн Куанг Фук одного разу зустрів японського відвідувача. Цей відвідувач, побачивши вівтар, присвячений Національній Матері (дружині Тран Хунг Дао), помилково подумав, що це мати Тран Хунг Дао. «Я пояснив, що це скорочення від її титулу, Нгуєн Ту Куок Мау, і що насправді вона дружина Тран Хунг Дао», – сказав пан Фук. Пан Фук також запропонував Департаменту культури, спорту та туризму змінити табличку з іменем на вівтарі Національної Матері, включивши напис «дружина Тран Хунг Дао».

Пан Нгуєн Куанг Фук стоїть поруч із фотографією, зробленою з делегацією на чолі з Генеральним секретарем До Муоєм у храмі Кіет Бак у 2004 році.

У 2004 році, під час візиту до храму Кьет Бак з генеральним секретарем До Муоєм, пан Фам Кхак Хонг, голова групи історичного місця Кьет Бак, представив це місце: «У 1947 році французи спалили центральний храм храму Кьет Бак…». Генеральний секретар запитав: «Отже, які загарбники спалили храм династії Тран?» Пан Хонг прошепотів пану Фуку: «Знаєте, будь ласка, представите їх делегації». Пан Фук відповів: «Наскільки я знаю з моїх досліджень та читання, у 15 столітті загарбники династії Мін вторглися до нашої країни та окупували Тханг Лонг (близько 1407 року). Приблизно через два роки загарбники династії Мін досягли Кьет Бак і спалили храм, присвячений Святому Трану». Почувши це, професор Ву Кхієу, який супроводжував делегацію, сказав: «Пане Муой, загарбники династії Мін не тільки спалили храм, але й знищили кам'яні стели, намагаючись викорінити культуру Дай В'єт». Почувши це, Генеральний секретар До Муой потиснув руку та запросив пана Фука сфотографуватися на згадку з делегацією.

Пан Фук вважає, що глибоке розуміння історичного місця, за яке він відповідає, є надзвичайно важливим. «Йдеться не лише про знання місця, історичних постатей та розташування кожного вівтаря, а й про розширення своїх знань, щоб негайно відповідати на запитання відвідувачів», – сказав пан Фук.

Суворий відбір

Протягом 28 років 72-річна пані Тран Тхі Вой служила священним особам у храмі Транх (Ніньзянг), прокидаючись щодня о 4-й ранку, щоб запалити пахощі, лампи та свічки, змінити воду та почистити вівтарі. «Навіть у штормову погоду все одно», – сказала пані Вой.

Після того, як територію навколо храму прибрано, пані Вой повертається до своєї роботи: вітає та супроводжує відвідувачів, допомагає з ритуалами і навіть виконує молитви від імені інших, коли це необхідно. Під час свят і Тет (місячного Нового року) доглядачі храму, такі як пані Вой, відповідають за підготовку пожертвувань для всіх вівтарів в історичному місці та беруть участь у важливих церемоніях. За 28 років роботи в храмі Транх вона також зробила значний внесок у мобілізацію пожертвувань від відвідувачів, допомагаючи перетворити храм з простої трикімнатної бамбукової споруди на його нинішній чудовий стан.

Пані Вой (у середньому, верхньому ряду) «заступається за» відвідувачів з усієї країни в храмі Транх.

Раніше, коли вона була маленькою дівчинкою, пані Вой працювала робітницею на фабриці Нінь Зянг, але завдяки долі та довірі місцевої влади та людей її обрали доглядальницею храму.

Більшість доглядачів храмів обираються місцевою громадою або селянами на основі різних критеріїв, таких як: вік 60 років або старше, міцне здоров'я, приємна зовнішність, доброзичливе обличчя, повага та доброчесність, походження з культурної родини та певний рівень знань…

У храмі Кьет Бак відбір доглядачів храму організовано як конкурс із чіткими правилами та положеннями. На кожен термін обираються чотири доглядачі. Процес відбору проводиться щороку перед місячним Новим роком. Для кожного конкурсу створюється відбіркова комісія. «Раніше головою відбіркової комісії був представник Департаменту культури, спорту та туризму . З 2021 року департамент поклав цю відповідальність на Раду з управління реліквією Кон Сон-Кіп Бак. Ми, разом з урядом комуни Хунг Дао, будемо відповідати за відбір доглядачів», – сказав доктор Ле Зуй Мань, заступник голови Ради з управління реліквією Кон Сон-Кіп Бак.

За словами доктора Маня, кандидати складатимуть три частини: письмовий тест тривалістю 60 хвилин, що демонструє їхнє розуміння історичного місця; усний іспит щодо правил щодо того, що дозволено та заборонено робити доглядачеві, та додаткові питання; та письмову петицію. За письмову петицію кандидати повинні набрати 5 балів, щоб скласти іспит…

Причина, чому відбір доглядачів храмів є таким суворим і відповідає багатьом критеріям, полягає в тому, що, згідно з народними віруваннями, служіння священному не може здійснюватися недбало. Крім того, доглядачі храмів – це люди, які часто взаємодіють з відвідувачами з усіх верств суспільства, тому вони повинні бути висококваліфікованими.

Наразі немає конкретної статистики щодо кількості доглядачів храмів, але в провінції Хайзионг є майже 200 храмів. Крім того, є майже 400 святилищ та інших релігійних об'єктів. Ці місця поклоніння зазвичай мають літніх доглядачів або служителів храму, які доглядають за ними та підтримують підношення ладану. Робота досить вимоглива, але наразі зарплата доглядачів значною мірою залежить від доходу, який отримує сама релігійна об'єкт.

ЛЕ ХУОНГ

Джерело