Три десятиліття тому я був дитиною, занадто малою, щоб повністю зрозуміти значення поділу моєї батьківщини на три окремі провінції. З уривчастих розповідей дорослих я смутно розумів, що це було зроблено для розвитку, для потреб нової ери. Але в серці такої дитини, як я, був лише нечіткий смуток, ніби щось дуже дороге було втрачено.
Тоді мій батько часто розповідав про свої відрядження, про своїх друзів з Ву Баня, Ньо Куана, Бінь Лука, Хай Хау... про те, як вони разом долали труднощі під час субсидійного періоду. Мама згадувала сільські ринки, де можна було знайти яловичий фо з Нам Дінь, рисові коржики Ба Тхі, хрусткий рис Нінь Бінь , ферментовану свинячу ковбасу Єн Мак, рибні котлети Фу Лі та рисові крекери зі змієголовою рибою з ринку Ве... У моїх дитячих спогадах це була земля, яка була трьома, але одним, одним, але трьома. Ці люди, хоча й дещо відрізнялися акцентом та звичаями, мали спільне щире, працьовите серце та просту, щиру любов до батьківщини; коли вони зустрічалися, вони ласкаво називали один одного «наше рідне місто».
У наступні роки я зрозумів і став свідком того, що поділ моєї «батьківщини» на три окремі провінції був необхідним рішенням, що відповідало вимогам соціально-економічного управління та розвитку в період реформ. Але в моїй свідомості, і, безумовно, в свідомості багатьох, ця земля, «три, але один, але три», залишається єдиним культурним та історичним простором, тісно переплетеним крізь покоління. Це не просто географічна область, а й земля, де сходиться священний дух гір і річок, місце, глибоко позначене династіями історії нації. Від столиці Хоалу часів династій Дінь та Раннього Ле, заснування нації Дай Ко В'єт, до династії Лі з її блискучим розвитком культури, буддизму та державної організації; від славних перемог династії Тран у триразовій відбитті монгольських загарбників до реліквій та культурної спадщини династії Тран, що поширювалася по трьох провінціях, до незламних образів у війнах опору французькому колоніалізму та американському імперіалізму – все це свідчить про патріотичні традиції, стійкість та героїчний дух народу цієї землі.
Три провінції, які є «моєю батьківщиною», зробили свої власні помітні кроки в розвитку: Намдінь з його текстильною промисловістю, освітніми традиціями та об'єктами культурної спадщини, такими як Пху Дей та храм Тран; Нінь Бінь, що стає регіональним та національним туристичним центром (Транган Ан, Хоа Лу, Бай Дінь) та розвиває зелену економіку; і Ханам, що переходить від сільського господарства та промисловості до сучасної інфраструктури, стаючи привабливим місцем для інвестицій...
Незалежний розвиток кожної провінції створив її власні унікальні сильні сторони. Але мешканці Ніньбіня досі пам'ятають ринок В'єнг, весняне свято на щастя; мешканці Намдіня досі пам'ятають традиційні народні пісні Ніньбіня та Ханаму; а мешканці Ханаму досі з ніжністю згадують фо з квасолі та клейкий рис Хай Хау як частину смаків свого рідного міста.
Дехто каже, що адміністративні кордони — це просто лінії на карті, тоді як почуття та культура — це те, що залишається незмінним. Для мене ця земля «три, але один, один, але три» — найпрекрасніший доказ цього. Хоча три провінції йшли різними шляхами, колись нас об’єднувала спільна відправна точка, спільний історичний шлях і спільна гордість за землю «виняткових людей та багатої історії».
Тридцять років тому розлука була для позиціонування та розвитку. Тридцять років по тому возз'єднання – для досягнення більшого. Роки минулого об'єднання стали дорогоцінною частиною наших спогадів. І сьогодні Ха Нам, Нам Дінь та Нінь Бінь разом пишуть нову історію – історію сильного та сталого розвитку в епоху національного прогресу.
Дивлячись сьогодні на свою батьківщину, я відчуваю, як зароджується нова життєва сила. Виникли довгі автомагістралі, історичні парки та сучасні промислові зони; традиційні ремісничі села, такі як вишивка Ван Лам і Тхань Ха, виготовлення барабанів Дой Там, обробка дерева Ла Сюйен, шовк Ко Чат, різьблення по каменю Джао Ку Фо, різьблення по каменю Нінь Ван, ткацтво з осоки Кім Сон, гончарство Бо Бат... або стародавні оперні села, такі як Данг Са, Тхі Сон, Тхуонг Фуонг та Кхань Тхіен, досі зберігають свої унікальні культурні особливості протягом століть. Цей динамічний розвиток не стирає традиційні цінності, а радше поєднує старе та нове, створюючи унікальну ідентичність – водночас динамічну та глибоко вкорінену в нашій батьківщині.
Я уявляю собі майбутнє Ніньбіня: його берегова лінія, що простягається на сотні кілометрів, пробуджується, стаючи однією з міцних основ для процвітання батьківщини від моря; рисові поля Ха-Нам і Нам-Дінь стануть високотехнологічними рисовими зерносховищами; відомі ремісничі села стануть центрами експорту ремесел; а культурна та природна спадщина Ніньбіня стане туристичними напрямками світового класу. Це об'єднання — це не просто злиття трьох частин, а створення цілісної загальної картини, де максимально розкриваються сильні сторони кожного регіону. І, мабуть, найбільшою силою цього возз'єднання є його люди. Працьовитий народ Ха-Наму, вмілий народ Нам-Дінь, стійкий народ Ніньбіня — коли ми об'єднуємося, немає нічого неможливого. Я вірю, що любов до батьківщини та прагнення до піднесення стануть каталізатором, який перетворить Ніньбінь на економічний та культурний центр, гідний національного та міжнародного визнання.
Я завжди пишався тим, що я син «своєї батьківщини», і мені пощастило бути свідком обох історичних моментів: розділення та возз'єднання. Люди з Ха-Нам, Нам-Дінь та Нінь-Бінь, де б вони не були сьогодні, поділяють віру в те, що це возз'єднання створить імпульс для вражаючого розвитку нової провінції Нінь-Бінь. Це не просто економічна історія, а й поєднання нового мислення, нового духу та нової рішучості працювати разом, щоб побудувати процвітаючу, цивілізовану та культурно багату батьківщину, гідну традицій наших предків та створюючи стале майбутнє для прийдешніх поколінь.
Я вірю, що новий Нінь Бінь міцно підніметься, розвиваючи свій людський потенціал та спадщину, щоб стати новим центром, досягаючи нових висот. І в цьому потоці кожна людина з Ха Нам, Нам Дінь та Нінь Бінь знайде своє місце, разом роблячи свій внесок у побудову процвітаючої та прекрасної батьківщини.
Джерело: https://baoninhbinh.org.vn/tai-hop-trong-khat-vong-moi-075061.htm
Коментар (0)