Роздуми про священне каміння

Камінь — це природний об'єкт, проте для людей він став тісно пов'язаним у багатьох вимірах людського життя: від інструментів та засобів до вірувань, і особливо з людською творчістю, він став витворами мистецтва, такими як картини, скульптури, музика... багато з яких містять сакральні елементи.

Церемонія оголошення національного скарбу – кам'яного музичного інструмента Дак Сон

1. У життєвому просторі людини камені поступово ставали об'єктами релігійного значення та містили сакральні елементи. Особливо з неоліту колосальні кам'яні споруди пов'язували з громадськими віруваннями (мегаліти). Мегаліти часто з'являлися в європейських, азійських та африканських країнах. У цей час камені ставали важливим елементом ритуалів та духовності, або ж камені служили місцями поховання… Це були громадські ритуальні простори. Там існував зв'язок між людьми, Всесвітом та божественним. Однією з найвідоміших споруд світу є Стоунхендж в Англії. Побудований приблизно 4500 років тому, ця споруда являє собою коло з величезного каміння. Стоунхендж служив астрономії, був священним місцем поховання, місцем поклоніння та чудовим інженерним дивом, визнаним ЮНЕСКО об'єктом Всесвітньої спадщини.

Як і в багатьох інших країнах, у В'єтнамі також є символи з природного каменю, що зустрічаються по всій сільській місцевості. Вони освячуються місцевим населенням, головним чином для задоволення своєї священної віри в природу, а пізніше для задоволення естетичних потреб. До них належать скелі «чоловік і дружина» або «чоловік і жінка» посеред океану; а також символи материнської любові, подружньої любові, святих і шанованих релігійних постатей на суші. Камінь також використовується багатьма як священний об'єкт з точки зору духовності та фен-шуй у повсякденному житті.

Статуя Авалокітешвари — національний скарб, визнаний у провінції Лам Донг .

2. Звідси камінь також увійшов у мистецтво завдяки творчому таланту людства. Це кам'яні розписи, особливо кам'яні скульптури. Серед них ми хочемо згадати кам'яні роботи, пов'язані з ритуалами та поклонінням. Типовими прикладами у В'єтнамі є ідоли Лінгам та Йоні, символи чоловічих та жіночих репродуктивних органів, що представляють принципи інь та ян у Всесвіті; прагнення до продовження роду та творення, виживання людства у зв'язку з усім сущим, а також характерна риса у звичаях поклоніння сільськогосподарських громад, що дотримуються індуїзму. Лінгам та Йоні зараз знайдені в багатьох сільських районах завдяки археологічним розкопкам, зокрема на Національному спеціальному археологічному об'єкті Кат Тьєн у комуні Кат Тьєн, провінція Лам Донг, який датується приблизно VI-XI століттями нашої ери. Ідол Лінга, який зараз представлений, вважається найвищим у Південно-Східній Азії заввишки 2,1 метра; тоді як Йоні має сторони розміром до 2,26 метра. Статуя Лінга розділена на три частини, кожна з яких представляє одне з верховних божеств: Шиву, Вішну та Брахму.

Також у новоствореній провінції Лам Донг статуя Авалокітешвари з Бакбіня, виявлена ​​до 1945 року, була оголошена національним надбанням прем'єр-міністром у 13-й партії у 2024 році, а провінція Лам Донг проведе офіційну церемонію оголошення у вересні 2025 року. Статуя Авалокітешвари втілює самобутні художні характеристики скульптури чамів і є цінним документом з історії мистецтва, релігії та культури. Вона служить сполучною ланкою між художніми стилями VIII століття та XI-X століть (художні стилі Тра К'єу та Донг Дуонг). Володіючи своїми унікальними якостями, статуя Авалокітешвари також відображає процес культурного обміну та трансформації між Індією та країнами Південно-Східної Азії у першому тисячолітті нашої ери.

Кам'яний ксилофон Дак Сон — національний надбання, визнаний у провінції Лам Донг.

3. Кам'яні музичні інструменти (літофони та кам'яні гонги). Кам'яні музичні інструменти датуються періодом неоліту та належать до давньої родини ударних інструментів. Під час археологічних розкопок вчені виявили багато кам'яних ксилофонів у країнах Азії та Європи, вік яких датується 8000-10 000 роками до нашої ери. Ударні інструменти часто асоціюються з громадською діяльністю, ритуалами та звичаями, які є символічними та священними.

За словами професора Ngo Duc Thinh і музиканта To Dong Hai, після відкриття кам'яного ксилофона Ndút Liêng Krăk французьким етнологом Жоржем Кондомінасом 5 лютого 1949 року у В'єтнамі було виявлено багато інших кам'яних ксилофонів. У провінціях до анексії вони включають Bù Đơ у Бао Лок, Лам Донг; вистава Bắc Ái в Нінь Тхуан; дія Bù Đăng Xrê у Тайніні; вистава Khánh Sơn у Khanh Hoa; сцена Джа Кай у Бінь Тхуані; набори Gò Me та Bình Đà в Донг Най; сет Lộc Ninh у Binh Phuoc; набір Tuy An у Phu Yen; сет Đắk Kar у Дак Лаку; і зовсім нещодавно, кам'яний ксилофон Дак Сон у колишньому Дак Нонг, виявлений у 2014 році, який був визнаний національним надбанням у 13-му раунді 2024 року, а церемонія оголошення запланована на вересень 2025 року.

Кам'яний ксилофон Даксон складається з 16 пластинок, вік яких приблизно 3200-3000 років. Кам'яний ксилофон Даксон має виняткову цінність. На церемонії оголошення його національним надбанням, доцент, доктор Буй Ван Лієм - постійний віцепрезидент і генеральний секретар В'єтнамської археологічної асоціації - підтвердив: «Це оригінальний артефакт з чітким походженням, унікальний, типовий, автентично датований, виготовлений на місці, місцевого походження, має історичну та культурну цінність, а також є найвиразнішою та найдавнішою колекцією музичних інструментів».

За словами авторів Нго Дик Тхіня та То Донг Хай, кам'яні ксилофони у В'єтнамі зосереджені в Південно-Центральному нагір'ї, Південно-Центральному та Південно-Східному регіонах. Однак усі вони мають єдиний діапазон висоти звуку, спільну майстерність та подібну структуру. Кам'яні ксилофони складаються з багатьох струнів, згрупованих у набори по три. Що стосується висоти звуку, ці три струни створюють три абсолютно однакові звуки.

Однак кам'яний ксилофон досі викликає питання у дослідників, такі як: хто був його власником, одна чи кілька етнічних груп; чи є ксилофон структурним інструментом з набором компонентів, і скільки одиниць у наборі; і який тональний діапазон набору кам'яних ксилофонів?

Пара ідолів Лінгам та Йоні виставлена ​​в Національному спеціальному археологічному комплексі Кат Тьєн у провінції Лам Донг.

4. Однак, дуже цікаво, що багато дослідників ставлять під сумнів походження гонгів та стародавніх кам'яних ксилофонів. За словами покійного професора Тран Ван Хе, він вважав гонги розвитком та варіацією кам'яних ксилофонів, хоча матеріали, технології виготовлення та способи використання відрізнялися (Паризький журнал соціальних наук, № 8, 12 - 1981). Трисмужкова структура кам'яного ксилофона також ідеально відповідає поширеній структурі багатьох ансамблів гонгів етнічних груп Центрального нагір'я: М'нонг, Раглай, Ма, Зя Рай, Бана…

Ґрунтуючись на вищезазначених спостереженнях, ми можемо пояснити, чому в Центральному нагір'ї, де було знайдено багато наборів кам'яних ксилофонів, гонги досі широко використовуються. За словами професора Тран Ван Хе, «гра на кам'яних ксилофонах за допомогою гонгів, можливо, ближча до стилю Центрального нагір'я» та «в Центральному нагір'ї багато етнічних груп грають на гонгах, кожна зі своїм власним стилем, тому можна знайти багато унікальних способів гри на кам'яних ксилофонах».

Тим часом, два автори, професор Нго Дик Тхінь та музикант То Донг Хай, стверджували: «Ми можемо погодитися, що кам'яний ксилофон — це тип музичного інструменту, структура якого утворює набір, подібний до набору гонгів» («Культурні кольори Центрального нагір'я», видавництво Tri Thuc, с. 58–2025). Жителі Центрального нагір'я вважають ці стародавні кам'яні плити священними предметами, які спонтанно видають унікальні звуки, скарбами, що передаються від їхніх предків, і нерозривно пов'язані з дуже примітивними звичаями поклоніння каменям етнічних груп цього регіону. Кам'яний ксилофон був і продовжує бути частиною музики в культурному просторі культури гун Центрального нагір'я, яка внесена ЮНЕСКО до списку шедеврів усної та нематеріальної культурної спадщини людства. Це простір громадських фестивалів, завжди сповнений священності.

ФАН МІНЬ ДАО

Церемонія оголошення національного надбання – кам'яного музичного інструмента Даксон.

Статуя Авалокітешвари - національний надбання.

Записано в провінції Лам Донг.

Кам'яний ксилофон Дак Сон є національним надбанням, визнаним у провінції Лам Донг.

Пара ідолів Лінга та Йоні виставлена ​​на території Національного спеціального археологічного об'єкта Кат Тьєн.

Лам Донг.

Джерело: https://baolamdong.vn/tan-man-ve-da-thieng-421710.html