Посилання на міжнародні моделі

Німеччина, Сінгапур та Китай запровадили окремі культурні стратегії для регулювання, об'єднання та розвитку своїх суспільств: від інтеграції культури та права в Німеччині, формування національних культурних цінностей у Сінгапурі до просування регулюючої функції культури в процесі розвитку в Китаї...

Ці уроки дали В'єтнаму цінні знання щодо формування та розвитку національних культурних цінностей у сучасному контексті.

Посилання на міжнародні моделі - зображення 1 — Франкфуртський оперний театр (Німеччина)

Німецька культура та право створюють колективну силу, яка регулює суспільний розвиток.

Німеччина століттями була країною всесвітньо відомих філософів, які досягли величезних успіхів. Це, ймовірно, мало глибокий вплив на культурну думку, створюючи унікальну рису німецької культури порівняно з іншими європейськими та світовими країнами. Ця риса є філософською культурою , що означає, що культура містить багато філософських елементів, ясність та раціональність; тому блискучий розвиток німецької філософії також є вершиною розвитку німецької культури.

У Німеччині існує взаємна підтримка між культурою та правом, що створює спільну силу, що регулює розвиток, закладаючи основу для стабільного та сталого зростання. Німецька система ринкової економіки передбачає державне управління та регулювання для забезпечення дотримання ринкових принципів, а також регулювання культурних та соціальних потреб, забезпечуючи баланс між матеріальними та духовними потребами. Це демонструє не лише економічні можливості держави, але й рівень та бачення культури для розвитку.

Наприклад, у Німеччині всі діти, які навчаються у початковій та середній школі, звільнені від плати за навчання. Усі новонароджені отримують щомісячну державну допомогу до 18 років, достатню для проживання на середньому рівні, незалежно від доходу їхніх батьків. При детальнішому розгляді стає зрозуміло, що це не просто економічне регулювання, а, по суті, результат культурного регулювання – усвідомлення необхідності забезпечення гармонії між економікою та культурою, а також гармонії між людським та соціальним розвитком.

Однак німецьке суспільство наразі стикається з викликами у забезпеченні культурної безпеки від «нападу» світових культурних та розважальних продуктів, насамперед у кіноіндустрії з впливом Голлівуду, «світової кіностолиці». У відповідь на цю ситуацію, щоб поступово створювати більше культурних продуктів, які приваблюють вітчизняну публіку та мінімізують негативний вплив іноземної культури, Німеччина прагне створити привабливість німецької культури шляхом підтримки творчої та виконавської діяльності, виробництва, виставок, збереження та поширення своєї культури.

Конкретний приклад: Німеччина має величезну спадщину традиційних і класичних мистецтв (театр, музика тощо). Для захисту та популяризації цієї культурної спадщини Німеччина щорічно планує надавати фінансову підтримку театрам для підтримки виконання класичних творів. Ця підтримка не є одноразовою кампанією, а радше зниженням цін на квитки на кожне окреме місце в театрі, що реалізується шляхом законодавства. Це рідкісна форма регулювання для збереження та популяризації традиційних і класичних культурних цінностей, тим самим сприяючи покращенню та збагаченню духовного світу культурних реципієнтів – широкої публіки, до якої прагне охопити держава.

Посилання на міжнародні моделі – зображення 2 — Сінгапур має самобутню та унікальну культуру.

Сінгапур має національну систему регулювання.

Сінгапур, новостворена нація з бідних рибальських сіл, з різноманітним населенням та культурою, за трохи більше ніж 60 років став багатою країною, яка займає чільне місце не лише в Азії, а й у світі. Цьому визначному досягненню сприяє багато факторів, але цей аналіз зосередиться на регулюючій ролі національної культури у забезпеченні вражаючого розвитку країни.

Сінгапурські лідери мають далекоглядне бачення ролі культури в об'єднанні народів та етнічних груп Сінгапуру в єдину націю, єдину країну. Цього неможливо досягти лише за допомогою економіки; тому Сінгапур ретельно зібрав практичний досвід і теорії, щоб поступово визначити спільні культурні цінності для сінгапурців та нації. Це надзвичайно складне завдання. Формування цих спільних цінностей, їх добровільне прийняття та дотримання переважною більшістю населення створює «м'яку силу» нації. Поряд з економічною могутністю це створює об'єднану силу та джерело гордості та самоповаги для народу цієї маленької країни. Звідти ці узгоджені цінності стають національною нормативною базою , яка керує кожним громадянином у його мисленні, почуттях, орієнтації та управлінні стосунками та діями в житті.

Наприкінці 20-го століття результати цього пошуку та узагальнення спільних цінностей були виражені в документі «Спільні погляди на культурні та моральні цінності, які кожен поділяє та повинен наслідувати». Ця спільна система цінностей складається з п'яти пунктів: 1. Нація понад усе, суспільство понад усе (нація перед громадою, суспільство перед окремою особою); 2. Сім'я – це основа, суспільство – це тіло (сім'я – найбазовіша одиниця суспільства); 3. Спільні турботи, спільні труднощі (підтримка громади та повага до окремої особи); 4. Шукати спільну мову, відкидати розбіжності, вести переговори та розуміти одне одного (консенсус, відсутність конфліктів); 5. Расова гармонія, релігійна толерантність (расова та релігійна гармонія).

Ці принципи були прийняті парламентом Сінгапуру в 1991 році та відомі як «Сінгапурські спільні цінності».

Хоча переклади п'яти вищезазначених пунктів різняться, з точки зору регуляторної функції культури, очевидно, що це фундаментальні принципи для кожного громадянина Сінгапуру та всієї громади для регулювання всіх аспектів життя, тим самим створюючи гармонію в дуже багатоетнічному, багаторелігійному та багатокультурному суспільстві Сінгапуру. Основна гармонія полягає у взаєминах між нацією та громадою, суспільством та особистістю, сім'єю та суспільством, расою та релігією тощо. З цієї точки зору очевидно, що Сінгапур широко використовує та просуває роль культури в регулюванні суспільства та сприянні культурному розвитку.

Спираючись на досвід цих трьох країн, ми можемо знайти корисні пропозиції для довідки: подолання помилок для поступового руху у правильному напрямку, сприяння просуванню регуляторної функції культури (Китай); просування та безперешкодне й наукове поєднання регуляторної функції культури з регуляторною функцією права (Німеччина); та ретельне формування національних цінностей для керівництва та регулювання всієї людської діяльності (Сінгапур).

Ці проблеми безпосередньо стоять перед В'єтнамом, як стверджується в Документі 13-го Національного конгресу партії: «Зосередьтеся на дослідженні, визначенні та впровадженні побудови національних цінностей, культурних цінностей та людських стандартів, пов'язаних зі збереженням та розвитком сімейних цінностей В'єтнаму в нову епоху» (Комуністична партія В'єтнаму: Документи 13-го Національного конгресу, там само, том I , с. 143).

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tham-chieu-cac-mo-hinh-quoc-te-191151.html