![]() |
| Хутір Мо Га, комуна Во Няй – один з перших туристичних напрямків на базі громади в цьому районі, де відвідувачі можуть зануритися в життя місцевих жителів. Фото: Надано |
Фундамент різноманітності та притаманної сили.
Наразі в Тхай Нгуєні проживає майже 1,8 мільйона людей у 92 комунах та районах, багато з яких є гірськими та високогірними районами з численним населенням етнічних меншин. Розташований на в'їзді до Ханоя та в центрі регіону В'єтбак, він здавна був зупинкою для багатьох етнічних груп, таких як тай, нунг, дао, монг, сандіу та санчай, на їхньому шляху до стабільного життя.
Тривале співіснування створило багатий культурний простір, де етнічні групи не лише живуть разом, а й взаємодіють та змішуються. З часом вони виробили спільну мову, об'єдналися шлюбом, а також поділилися звичаями та традиціями. Покоління дітей, що є носіями кровних ліній різних етнічних груп, є яскравим свідченням гармонійного та тривалого розвитку громади.
Однак, серед потужних течій ринкової економіки багато традиційних цінностей знаходяться під загрозою зникнення. Численні народні пісні та традиційні ремесла, такі як ткацтво та парча, поступово зникають з повсякденного життя. Частина молоді вагається носити традиційний одяг або використовувати рідну мову, що загрожує порушенням культурних зв'язків.
![]() |
| Окрім збереження, провінція Тхай Нгуєн зосереджується на «пробудженні» та перетворенні культурної ідентичності етнічних меншин на основний ресурс для творчих продуктів, сприяючи розвитку культурних індустрій та туризму. (Фото: надано) |
Розглядаючи це питання з наукової точки зору, доктор Чу Тхань Хью, завідувач кафедри туризму факультету природничих наук (Університет Тай Нгуєн), вважає, що занепад – це суворий закон розвитку, і водночас він вимагає зміни підходу. У контексті інтеграції та глобалізації розвиток культурної індустрії є новаторським напрямком. Це процес «пробудження» та відродження «сутності» традиційних ремісничих сіл та місцевих цінностей, внесення традиційної культури в сучасний простір, створення сталого імпульсу для економічного та культурного туристичного розвитку Тай Нгуєн.
Зіткнувшись із цією реальністю, провінція Тхай Нгуєн визначила збереження культурної ідентичності як ключове завдання для зміцнення своєї внутрішньої стійкості. Завдяки залученню всіх рівнів та секторів, а також зусиллям самої громади, було відновлено багато нематеріальних культурних цінностей, які колись перебували під загрозою зникнення. Було ефективно реалізовано низку проектів зі збереження, таких як: реконструкція весільної церемонії етнічної групи Тай у комуні Лам Ви; церемонія молитви перед збором врожаю народу Сан Діу в комуні Во Транх; церемонія повноліття народу Нунг Фан Сінь у комуні Нам Хоа...
На сьогоднішній день Тхай Нгуєн володіє величезною культурною скарбницею, що налічує майже 600 об'єктів нематеріальної культурної спадщини, включаючи один об'єкт, що входить до списку ЮНЕСКО, 45 об'єктів національної спадщини, а також команду з 3 народних ремісників та 19 видатних ремісників. Це «живі скарби», які наполегливо передають культурну спадщину через багато поколінь.
Замість того, щоб залишати спадщину лише в музеях чи документах, Тай Нгуєн прагне повернути культуру в сучасне життя, перетворюючи традиційні ритуали та фестивалі на унікальні туристичні продукти.
У селі Донг Там, комуни Во Транх, етнічна меншина Сан Чай досі зберігає танець Так Сінь та спів Санг Ко, визнані національною нематеріальною культурною спадщиною. Пов'язаний зі святом врожаю, танець Так Сінь з його веселим ритмом та зображенням сільськогосподарської діяльності став основою для розвитку продуктів вражень від туризму. Прийом туристів допоміг людям змінити свій спосіб мислення, перейшовши від суто сільськогосподарського виробництва до організованого туризму, активно ремонтуючи свої будинки на палях для обслуговування відвідувачів.
![]() |
| Іноземні туристи відвідують Нове свято рису в екотуристичному заповіднику «Будинок на палях Тай Хай». Фото: надано. |
Крім того, систематично відновлюються такі фестивалі, як Ярмарок кохання Суан Дуонг, Фестиваль Лонг Тонг у На Ліен Ма (комуна Фу Тонг) та Фестиваль Му Ла (комуна Као Мінь), що задовольняє духовні потреби та створює визначні місця для залучення туристів. Це важлива основа для провінції у формуванні та підтримці розвитку туристичних напрямків громад у гірських районах.
Коли знання корінних народів стають творчою цінністю.
Культурна індустрія в Тай Нгуєні поступово формується завдяки інтеграції етнічних ідентичностей у креативні продукти, зокрема чай. Окрім своєї цінності як сільськогосподарського продукту, чай Тай Нгуєн є кульмінацією знань корінних народів, від методів вибору ґрунту та спостережень за погодою до традиційних методів обробки та сушіння, а також сприйняття смаку. Ці знання зробили чай унікальним культурним продуктом, який відіграє вирішальну роль у креативній індустрії.
За словами пані Ву Тхі Тху Хьонг, віце-президента Провінційного кооперативного союзу, цінність традиційних ремісничих сіл та продукції OCOP полягає не лише в їхній матеріальній цінності, а й у людях та супутніх культурних історіях. У новій тенденції розвитку ремісники та майстри вважаються центром культурної індустрії. Вони є як працівниками фізичної праці, так і «творцями», що володіють цінними народними знаннями та навичками. У районах проживання етнічних меншин люди похилого віку та шановані лідери громад відіграють ключову роль у відновленні та поширенні місцевих культурних цінностей.
На практиці, у Тхай Нгуєні зараз налічується 277 ремісничих сіл, з яких 256 є селами з виробництва та обробки чаю, де проживає велика кількість людей з різних етнічних груп. Окрім відомого чайного регіону Тан Куонг, карта чайної культури провінції розширюється новими напрямками, багатими на історичну цінність, зокрема чайним регіоном Шан Туйєт у комуні Донг Фук.
![]() |
| Мешканці комуни Донг Фук перетворюють переваги стародавніх чайних дерев Шань Туєт, визнаних «В'єтнамськими деревами спадщини», на сталий спосіб життя. Фото: Надано. |
Тут кластер із 12 стародавніх чайних дерев Шань Туєт було визнано деревами-спадщиною В'єтнаму. Наукові дослідження, проведені Департаментом сільського господарства та навколишнього середовища провінції Тхай Нгуєн, показують, що цей кластер має особливу біологічну та історичну цінність, стаючи основою для розвитку сталого способу життя людей. Типовим прикладом є кооператив з виробництва ферментованого вина з листя Банг Пхук у селі На Пай, який виробляє традиційне вино та співпрацює з 25 домогосподарствами для створення 6-гектарної ділянки стародавніх чайних дерев. Чайний продукт кооперативу То Хоай Шань Туєт отримав 3-зірковий сертифікат OCOP у 2024 році.
Пані Трієу Тхі Ен, мешканка села На Пай, поділилася: «Раніше люди переважно збирали та продавали сирий чай за низькими цінами. Після того, як люди отримали пораду щодо розвитку туризму та створення бренду, вони зрозуміли, що туристи приїжджають не лише пити чай, а й слухати історії про ці багатовікові чайні дерева. Мешканці села сподіваються й надалі отримувати підтримку в просуванні та налагодженні ринкових зв’язків».
За словами пана Трієу Куанг Хунга, голови Народного комітету комуни Донг Фук, розширення виставкових площ та представлення виробів ручної роботи в культурних просторах та на фестивалях сприятиме поширенню традиційних культурних цінностей. Коли молодь матиме більше доходів та можливостей працевлаштування, вона буде більш відданою ремеслу та пишатиметься своїм внеском у збереження національної ідентичності в процесі інтеграції.
Таким чином, традиційні ремісничі села не лише створюють робочі місця та збільшують доходи, але й стають яскравими культурними просторами, де туристи можуть насолоджуватися чаєм та слухати історії про землю, людей та культуру чаювання, сприяючи формуванню культурного бренду Тай Нгуєн у креативній індустрії.
![]() |
| У селі Донг Там, комуни Во Транх, етнічна меншина Сан Чай досі зберігає танець Так Сінь та спів Санг Ко, визнані національною нематеріальною культурною спадщиною, пов'язані зі святом врожаю. Фото: Надано. |
Створення спільних просторів для громадського туризму.
Щоб запобігти фрагментарному розвитку креативних продуктів, Тхай Нгуєн зосереджується на побудові тісно пов'язаної екосистеми культурного туризму. Основна увага приділяється плануванню та просторовій зв'язності для перетворення потенціалу на конкурентну перевагу.
Пан Ву Ван Туєн, директор Travelogy Vietnam та колишній віцепрезидент Асоціації громадського туризму В'єтнаму, прокоментував: «Ключ до цієї стратегії полягає у побудові «щасливої екосистеми», в якій культурна ідентичність та емоції туристів відіграють центральну роль, створюючи унікальну та неповторну різницю».
Тай Нгуєн має багату ресурсну базу, включаючи чайну культуру, традиційні ремісничі села, унікальну ідентичність етнічних груп Тай, Нунг та Дао, а також історичну спадщину АТК (Революційної базової зони). Реорганізація туристичних просторів допомогла об'єднати ці раніше фрагментовані цінності у великомасштабні, конкурентоспроможні туристичні кластери, ставши новою рушійною силою розвитку сільських районів. Поєднання сільського господарства, туризму та культури сприяє збільшенню доходів та зменшенню трудової міграції серед місцевої молоді.
![]() |
| Традиційні народні ігри на фестивалі Му Ла були ретельно відроджені, ставши родзинкою, яка приваблює туристів до комуни Цаомінь. Фото: Надано. |
Щодо конкретних рішень, пан Ву Ван Туєн наголосив на важливості використання «споконвічних цінностей корінних народів» за допомогою таких зразкових моделей, як: екологічна зона охорони природи з будинками на палях етнічного села Тай Хай (збереження оригінального характеру культури Тай-Нунг); зона вирощування чаю Тан Куонг (сільськогосподарський туризм, пов'язаний з чайними брендами); озеро Нуй Кок (екологічний курорт); та міжрегіональний зв'язок з культурним та екологічним простором озера Ба Бе.
«Привабливість туризму в Тхай Нгуєні повинна базуватися на трьох основах: оригінальні ресурси, роль місцевої громади як головних дійових осіб та здатність розповідати емоційно насичені культурні історії. Місцева культура є справді стійкою лише тоді, коли змінюється менталітет громади, уникаючи погоні за трендами чи надмірної комерціалізації, яка призводить до втрати глибини продукту», – сказав пан Ву Ван Туєн, директор Travelogy Vietnam та колишній віцепрезидент Асоціації громадського туризму В’єтнаму.
В останні роки провінція Тхай Нгуєн запровадила численні проекти, плани та політики для підтримки розвитку туризму, визначивши його як ключовий сектор економіки. Такий правильний підхід у поєднанні із систематичними інвестиціями почав давати помітні результати. Очікується, що до 2025 року провінцію відвідає понад 7,3 мільйона відвідувачів, а оціночний дохід сягне майже 7 450 мільярдів донгів. Ці цифри демонструють, що інтеграція ідентичності етнічних меншин у культурну індустрію — це не просто питання збереження, а шлях до утвердження позиції, гордості та прагнення Тхай Нгуєн до прогресу в сучасну епоху.
Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/thoi-hon-dan-toc-vao-cong-nghiep-van-hoa-aba4448/













Коментар (0)