Захопливі краєвиди Куа Ха. Фото: Кхань Лок
Згідно з місцевими документами та фольклором, до 16 століття земля Камфонг була ще дикою та мирною посеред гір та річок. Приблизно в 17 столітті деякі люди мионг з Ба Тхуок (старого) хотіли уникнути гноблення місцевих вождів, тому вони прибули сюди, щоб заснувати село. Також у цей період деякі кінь з Вінь Лок - фольклор розповідає, що вони були нащадками солдатів, які в минулому зробили свій внесок у будівництво цитаделі династії Хо, піднялися вгору по річці Ма на цю землю, щоб оселитися. Спочатку вони жили в Тхунг Банг, пізніше переїхали до Фонг І.
Спочатку це була дика та густонаселена земля, де покоління працьовитих людей не боялися труднощів, боролися з дикими звірами та будували мирні села. Однак лише наприкінці 19 століття та на початку 20 століття ця земля справді стала місцем для людей звідусіль. У той час, щоб служити цілям колоніальної експлуатації та управління, французькі колонізатори відкрили шлях з міста Тхань Хоа через землю Камфонг до районів Ба Тхуок та Куан Хоа (колишніх). І прямо в Камфонг французькі колонізатори побудували військові пости для гарнізонних військ, лікарні, школи...
Звідси люди з низовинних районів провінції Тханьхоа, деякі індійці та китайці приїжджали до Камфонгу для торгівлі, більшість з яких зосереджувалася в Куа Ха... Куа Ха став жвавим торговим містом, з човнами на пристані та човнами на річці. Куа Ха є не лише економічним та соціальним центром району Кам Тхуй, але й економічним центром усього гірського регіону Тханьхоа; це ворота до високогір'я, аж до Лаосу та рівнин Тханьхоа.
Під час війни опору проти французьких колонізаторів район Камфонг на річці Ма став місцем евакуації людей з північних провінцій. А коли війна опору перемогла, багато людей вирішили залишитися в селах на землі Камфонг.
Спочатку це була земля, де люди з усього світу жили разом, але села Камфонгу принесли різноманітність. Це стосувалося не лише культурного життя, а й мислення та економічної практики. Якщо перші покоління людей, які прибули на цю землю, мали заслугу у відкритті гір та заснуванні сіл, то пізніше люди з усього світу, приїжджаючи до Камфонгу, принесли з собою виробничий досвід, ремесла, торгове мислення... Разом вони перетворили Камфонг на яскравий край, який процвітав протягом тривалого часу. До сьогодні назви Куа Ха та Фонг І в Камфонгу залишаються пам'ятними топонімами.
Згадуючи Камфонг з пристанню Куа Ха, село Фонг І, ми не можемо не згадати його внесок у війну опору проти французів, особливо в кампанії при Дьєнб'єнфу . Завдяки зручному транспорту, від пристані Куа Ха на землі Камфонг легко дістатися вище за течією, до сусідньої країни Лаос. Саме тому під час кампанії при Дьєнб'єнфу пристань Куа Ха стала місцем збору військ, робітників на передовій, продовольства... для обслуговування кампанії.
Старійшини села розповідали, що в ті часи, щоб ворог не викрив їх, щоразу, коли наставала ніч, солдати та робітники вирушали в дорогу, проходячи через пристань Куа Ха, під гуркіт їхніх кроків усю ніч. Плоти народу Камфонг щоночі перевозили солдатів та робітників через річку Ма на фронт, один загін за іншим протягом усього «сезону» кампанії.
Також під час кампанії в Дьєнб'єнфу мешканці Камфонгу об'єднали сили та надали людські ресурси для обслуговування лінії фронту. Окрім армії, сотні жителів Камфонгу брали участь у робітничій справі на передовій, перевозячи їжу та боєприпаси. Окрім бамбукових човнів, велосипеди були одним із транспортних засобів, які жителі Камфонгу максимально мобілізували для служіння опору.
Через дві війни опору проти Франції та США, через злети та падіння часу, земля Камфонг у минулому, яка зараз належить комуні Кам Тхуй з причалами та човнами, жвава торгівля в минулому також сильно змінилася. Стоячи на великому мосту через річку Ма, дивлячись на пристань Куа Ха, печеру Куа Ха, пан До Ван Зунг, секретар партійного осередку, голова села Куа Ха комуни Кам Тхуй, поділився: «Час багато чого змінює, і це місце також. 70, 80 років тому пристань Куа Ха сильно відрізнялася від сьогоднішньої. Однак сліди та внесок наших предків, або назви та місця цієї землі стали незгладимою частиною пам'яті, джерелом гордості для наступних поколінь».
Кхань Лок
У статті використано матеріали з книги «Історія партійного комітету комуни Камфонг», видавництво «Культура — інформація», 2013.
Джерело: https://baothanhhoa.vn/tren-dat-cam-phong-258246.htm
Коментар (0)