Вдячність – прекрасний спосіб життя, який існує вже тисячі років.

На поминальній службі за мучениками та патріотично налаштованими громадянами в парку Ле Тхі Ріенг (Хошимін) вкотре нагадали про цінності вдячності та взаємності в'єтнамського народу.

Сотні ченців, черниць та буддистів прибули завчасно, щоб відвідати поминальну службу, вшановуючи пам'ять героїчних мучеників, солдатів та патріотичних громадян, які пожертвували своїм життям за національну незалежність. Фото: TRI DUC

Це не просто духовний ритуал чи історичне вшанування, а й культурна нитка, що пов'язує минуле із сьогоденням, допомагаючи кожному поколінню зрозуміти, що мирне життя, яким ми насолоджуємося сьогодні, було куплене кров'ю, потом та жертвами тих, хто був до нас.

Ніхто не забутий.

Цього дня, коли тисячі людей стікаються до парку Ле Тхі Рієнг, щоб відвідати поминальну службу за загиблими солдатами та патріотично налаштованими громадянами, багато хто глибоко зворушується, коли думає про тих, чиї життя були поховані майже шість десятиліть тому.

Згідно з історичними документами та попередніми результатами обстеження, на території старого кладовища До Тхань може досі зберігатися понад 900 останків кадрів, солдатів та патріотичних громадян, які віддали своє життя під час Тетського наступу та повстання 1968 року, які досі не були зібрані.

Ці цифри — не просто історичні дані. Вони представляють людей, які колись мали імена, рідні міста, сім'ї та нездійснені мрії. Вони померли у дуже молодому віці, залишивши після себе батьків, подружжя, дітей та майбутнє, яке вони так і не мали можливості побудувати.

Час може змінити ландшафт та пам'ятки. Кладовище минулих років тепер стало культурним парком у самому серці міста, але пам'ять про ту жертву не згасла.

Тому пошук та збір останків загиблих воїнів – це не просто професійне завдання чи адміністративний обов’язок. Це також моральний вчинок, відповідь сучасного покоління тим, хто загинув за незалежність і свободу нації.

Вам також може сподобатися

Рідкісний випадок у боксі Хошиміна: після подання апеляції боксера було оголошено переможцем.Боксер Нгуєн Ван Хай отримав перемогу після подання апеляції, стверджуючи, що його несправедливо оцінили у його чемпіонському бою на заході Trigger Promotion 8.

В'єтнам надає оновлену інформацію про хід підготовки до переговорів щодо приєднання до Угоди ITA2.За повідомленням кореспондента В'єтнамського інформаційного агентства у Швейцарії, Комітет сторін Розширеної угоди про інформаційні технології (ITA2) нещодавно провів офіційне засідання в штаб-квартирі Світової організації торгівлі (СОТ) у Женеві. Одним із пунктів порядку денного засідання було обговорення рішення В'єтнаму приєднатися до Угоди ITA2.

Ка Мау: триває відбір зразків ДНК та ідентифікація загиблих солдатів.Вранці 17 червня Керівний комітет з пошуку, збору та ідентифікації останків мучеників у провінції Камау (Керівний комітет 515) офіційно розпочав план розкопок та збору біологічних зразків на цвинтарі мучеників у комуні Тран Ван Тхой.

Нація може розбагатіти завдяки своїм ресурсам, науці та технологіям чи вигідному геополітичному положенню, але для того, щоб нація вижила, їй також потрібні пам'ять і вдячність – нація, яка цінує своє минуле, нелегко втратить своє майбутнє.

Від синівської шанобливості в родині до вірності країні.

У в'єтнамській культурі вдячність і відплата добротою – це традиції, що зберігаються тисячоліттями. В'єтнамці вшановують своїх предків і батьків, а також дідусів і бабусь не через забобони, а як спосіб пам'ятати своє коріння та те, що кожне досягнення сьогодні побудоване на зусиллях тих, хто був до них. Цей дух також чітко проявляється у буддійських вченнях.

Будда навчав про чотири великі борги вдячності: вдячність батькам, вдячність Трьом Коштовностям (Будді, Дхармі, Сангсі), вдячність нації та суспільству, а також вдячність усім живим істотам. Ті, хто живе згідно з Дхармою, не лише виявляють синівську шанобливість до своїх родин, а й висловлюють вдячність своїй батьківщині, країні та громаді. З цієї точки зору, поминальна служба за загиблими воїнами в парку Ле Тхі Ріенг — це не просто релігійний ритуал. Це місце зустрічі національної моралі та духу буддизму.

Огляд території для пошуку останків загиблих солдатів у парку Ле Тхі Ріенг.

Коли Кшітігарбха-сутру співають протягом усієї ночі, і коли підношення готуються відповідно до звичаїв усіх трьох регіонів, це не просто ритуал для померлого, а й спосіб для живих висловити вдячність, пам'ять та побажання благополуччя всім.

У сучасному житті люди іноді настільки поглинуті роботою, технологіями та матеріальними цілями, що забувають про цінність вдячності. Але з розвитком суспільства людям дедалі більше потрібне джерело духовної підтримки.

Цей фундамент лежить у здатності пам'ятати своє коріння, поважати тих, хто був до нас, та жити відповідально щодо історії.

Саме тому пропозиція щодо будівництва меморіального або цвинтарного парку в парку Ле Тхі Ріенг отримала підтримку багатьох людей. Адже це місце не лише збереже останки мучеників, а й збереже пам'ять про місто, пам'ять про трагічний період історії, який мають знати майбутні покоління.

Сполучені Штати - Вʼєтнам: Не пропустіть

В'єтнам і Сполучені Штати зміцнюють співпрацю у подоланні наслідків війни.VTV.vn - 22 червня Генеральний секретар і президент То Лам прийняв виконуючого обов'язки секретаря ВМС США Хун Цао.

Генеральний секретар і президент То Лам приймає виконуючого обов'язки секретаря ВМС США.22 червня 2026 року в Ханої Генеральний секретар і президент То Лам прийняв виконуючого обов'язки секретаря ВМС США Хун Цао.

Генеральний секретар і президент В'єтнаму приймають виконуючого обов'язки секретаря ВМС США.22 червня 2026 року в Ханої Генеральний секретар і президент То Лам прийняв виконуючого обов'язки секретаря ВМС США Хун Цао.

Вдячність не повертає минуле до життя, але допомагає минулому продовжувати освітлювати сьогодення. Паличка ладану, молитва чи історична пам'ятка можуть здаватися незначними порівняно з жертвами тисяч людей. Але це спосіб сказати тим, хто пішов з життя, що їх ніколи не забули.

Серед метушні сучасного життя, поминальна служба в парку Ле Тхі Ріенг нагадує нам про прекрасну національну цінність: пам'ять про джерело води, яку ми п'ємо, і людину, яка посадила дерево, що приносить плоди, які ми їмо.

Це не просто гасло. Це прекрасний спосіб життя, який наші предки передали з покоління в покоління. А також це моральна основа, яка допомогла в'єтнамському народу подолати війну та втрати, щоб досягти майбутнього з вдячністю, вірністю та співчуттям.

Повертаючись до теми

ЛУУ ДІНЬ ЛОНГ

Джерело: https://tuoitre.vn/tri-an-nep-song-dep-ngan-doi-20260614232613738.htm