Згідно з давніми легендами, у 17 столітті блискучий географ Сай Най після морської експедиції відвідав острів Фу Куй і дійшов висновку, що це священний острів, тому він хотів зробити його місцем свого останнього спочинку.
Реставрація та збереження реліквії храму Сай Най.
Тож, через шість днів і ночей після його смерті, флот кораблів з півночі прибув на острів і виконав останнє бажання Сая Ная бути похованим там посеред ночі. Інша легенда розповідає, що Сай Най був вправним лікарем, який відвідав острів після шторму. Він залишився на острові, займаючись медициною та лікуючи людей, тому, коли він помер, остров'яни поховали його та збудували гробницю й храм на його честь. Незалежно від того, чи був він блискучим географом, чи вправним лікарем, який рятував людей у біді, остров'яни мали величезну віру та повагу до Сая Ная. Ось чому жителі острова Фу Куй встановили надгробок і побудували храм, щоб увічнити його, вважаючи його божественною істотою. Рибалки на острові розповідають, що багато разів, коли їхні човни застрягали на рифах, і навіть великі кораблі не могли їх витягнути, сім'ї приносили пожертви до гробниці господаря, молилися та просили про допомогу, і човни благополучно витягували з рифів.
Королі династії Нгуєн дарували майстру Сай Наю вісім королівських указів, які послідовно зберігалися мешканцями дев'яти сіл у трьох комунах району Фу Куй. Щороку, у річницю Майстра, 4-го дня 4-го місячного місяця, люди з усіх сіл острова організовують процесії, щоб принести королівські укази з місця їхнього зберігання до храму для поклоніння. Храм, присвячений майстру Сай Наю, є історичною та культурною пам'яткою, що відображає культурний обмін та взаємодію між в'єтнамським та китайським народами під час їхнього співіснування в острівному регіоні. Він також демонструє красу народної культури громади Фу Куй від минулого до сьогодення. Протягом понад 300 років він доглядався, відновлювався та підтримувався наступними поколіннями на острові, які виконували ритуали та церемонії. З огляду на матеріальні та нематеріальні культурні цінності, що збереглися донині, Народний комітет провінції Бінь Тхуан визнав храм Сай Най історико-культурною реліквією провінційного рівня своїм рішенням № 1993/QD-UBND від 7 вересня 2010 року.
Архітектурний комплекс храму Сай Най (комуна Нгу Фунг) включає такі елементи: головні ворота, флагшток, стіну-ширму, зал для виступів та головний зал. Основна орієнтація храму спрямована на південний захід. Головні ворота, зал для виступів та головний зал за своєю архітектурою подібні до комунальних будинків та храмів, таких як: триарочні ворота, квадратна будівля з чотирма дахами, а коники дахів прикрашені рельєфами драконів, феніксів, квітів та листя…
Інтер'єр головної зали складається з трьох вівтарів: центрального, яскраво розписаного та позолоченого дерев'яного вівтаря, присвяченого Майстру Саї Най, зі словом «Бог», викарбуваним у центрі; лівого, присвяченого Предкам; та правого, присвяченого Пізнішим поколінням, обидва однаково побудовані. Балдахіни вівтаря вирізьблені з мотивами двох драконів, що змагаються за перлину, птахів та тварин, квітів сливи, орхідей, хризантем, бамбука, квіткових візерунків та двовіршів мовою хань ном. Однак, з плином часу та спустошеннями війни, храм, присвячений Майстру Саї Най, занепав. Тому на початку 2023 року Департамент планування та інвестицій схвалив проект реставрації та реконструкції храму з інвестиціями у розмірі 2,998 мільярда донгів з лотерейних коштів. Зараз храмовий комплекс просторий та вражаючий. Щодня відвідувачі звідусіль приїжджають, щоб відвідати, дізнатися більше про Майстра Саї Най та запалити пахощі на згадку про нього.
Північно-західний Ірландія
Джерело: https://baobinhthuan.com.vn/trung-tu-ton-tao-di-tich-den-tho-thay-sai-nai-128674.html










