До місця, де вода розділяється надвоє

«Річка Ня Бе тече і розділяється на дві частини».

«Ті, хто хоче поїхати до Гіа Дінь або Донг Най , вперед».

Ця народна пісня передається усно з тих часів, коли Ня Бе було лише народною назвою місця, де купці ставили на якір свої човни, будували плоти та влаштовували ринки на річці, доки Ня Бе не стала адміністративною топонімією на початку 20 століття і продовжується донині.

Поромний термінал Фуок Кхань розташований на мисі Нябе.

Знайдіть сліди минулого та дізнайтеся про сьогодення.

Мешканці Нябе (Хошиміну), які проживають у найбільшому місті країни, давньому джерелі туристів , лише нещодавно, близько року тому, почали приймати та обслуговувати туристів. Вони досі досить незнайомі з навколишнім середовищем, але ця незнайомість також розкриває справжню простоту людей з передмість.

Дорожня мережа від 7-го району до району Нябе з'єднана трьома основними дорогами: Хьюїнь Тан Пхат, Нгуєн Хю Тхо та Ле Ван Луонг. Дорога Хьюїнь Тан Пхат простягається аж до гострого мису, що виступає в річку Соай Рап, який місцеві жителі називають мисом Нябе.

Пані Кім Лан запросила гостей скуштувати рисову кашу, яку подають у ступці.

Ми зупинили машину в кінці вулиці Хюїнь Тан Пхат, біля поромного терміналу Фуок Кхань, лише за 200 метрів від поромного терміналу Бінь Кхань (до Кан Жіо), і сіли на човен, щоб побачити місце на річці, про яке місцеві кажуть, що «вода тече і розділяється навпіл».

Нам пояснили назву місця на основі записів Чінь Хоай Дика в книзі «Gia Dinh Thanh Thong Chi». Приблизно в першій половині 18 століття багато людей з Півночі подорожували човнами Східним морем до річки, і поблизу місця злиття великих річок вони збиралися на річці, щоб відпочити. У той час ця місцевість була малонаселеною, човни були вузькими, і купцям було важко готувати їжу самостійно. Во Тху Хоанг, заможна людина з району Тан Чань, будував плоти з бамбука, зводив тимчасові будинки та надавав покупцям все необхідне кухонне начиння для безкоштовного користування. Пізніше багато людей також будували плоти для торгівлі товарами, утворюючи плавучий ринок на річці, тому місцеві жителі називали це місце Ня Бе (Будинок на плотах).

Плавучі плоти можна було б відновити на річці, щоб забезпечити відвідувачам унікальний досвід.

Так виникла назва місця. Однак місце, де річка «тече вдвоє», все ще має два паралельні напрямки, які потребують пояснення.

Дехто вважає, що Нябе раніше була великою територією, що охоплювала сучасні 7-й район та район Нябе, де купці збиралися для торгівлі на плотах на місці, яке зараз називається Муйден До (Мис Червоного Маяка), оскільки саме там зливаються річки Донгнай та Сайгон. Якщо човни з моря або торговельні судна з дельти Меконгу підпливали та заходили в річку Нябе, вони досягали Муйден До, де зустрічаються річки Сайгон, Донгнай та Нябе. Звідти люди могли подорожувати до Сайгону та Зіа Донь через річку Сайгон або до Донгнаю через річку Донгнай.

Інші припускають, що місце, де річка Нябе розділяється на дві частини, як згадується в народній пісні, знаходиться біля поромного терміналу Фуок Кхань, оскільки саме там річка Нябе розгалужується на дві частини: річку Лонг Тау, що прямує до району Нхон Трач, провінція Донг Най, та річку Соай Рап, що прямує до району Нябе.

Незалежно від пояснення, район Нябе розташований на важливому водному шляху, що з'єднує Східне море з Хошиміном, а також на системі каналів і водних шляхів, що з'єднують цей водний шлях з дельтою Меконгу.

Дорогу, обсаджену квітами, посадили люди, працюючи разом.

Я багато разів був у Нябе у справах, але це вперше, коли я відвідав Нябе як турист, щоб побачити, чи пропонує він якісь інші «цікавинки».

Наш човен плив річкою Soài Rạp, яка оточує східну частину району Nhà Bè. Біля мису Нха Бе знаходиться храм Нгу Хань з бічними воротами на набережній річки Соай Рап, біля поромного терміналу № 9, а до головних воріт можна дістатися з дороги Хуон Тан Пхат у комуні Пху Суан. Храм Ngũ Hành також відомий як Храм Bà Châu Đốc 2, оскільки на його території є святилище, присвячене Bà Châu Đốc, An Giang , куди багато людей приходять молитися за процвітання бізнесу.

Під'їжджаючи до комуни Лонг Тхой, з нашого човна ми могли чітко бачити міст Бінь Кхань, що є частиною проекту швидкісної автомагістралі Бен Люк - Лонг Тхань, що зараз будується. Після завершення будівництва швидкісна автомагістраль Бен Люк - Лонг Тхань значно скоротить час подорожі між дельтою Меконгу (через Лонг Ан) та південно-східним регіоном (через Донг Най) без необхідності проїзду через Хошимін.

З огляду на це, Нябе також має переваги вздовж цієї майбутньої дорожньої мережі, оскільки швидкісна автомагістраль Бен Люк - Лонг Тхань перетинається біля мосту Бінь Кхань через річку Соай Рап, з'єднуючись з шосе 1 - промисловим парком Хіеп Фуок.

Посадка пасажирів на поромному терміналі Хіеп Фуок.

Човни поступово прямували до комуни Хієп Фуок, джерела гордості району Ня Бе, що перетворило болотисту місцевість на промислову зону. По річці човни курсували туди-сюди, перевозячи товари до доків і заводів, або ж до порту Хієп Фуок і назад.

Звертаючись до нас як до туристів, пан Во Фан Ле Нгуєн, заступник голови Народного комітету району Нябе, сказав, що окрім подальшого розвитку як промислового та логістичного центру, район запрошує інвесторів використовувати та розвивати туризм, заснований на річках, каналах та мирних сільських дорогах, які Нябе хоче зберегти як характерну приміську зону для залучення туристів.

Щоб залучити туристів, Нябе має відповісти на питання: що можуть робити, їсти та купувати відвідувачі як сувеніри, щоб залишити незабутнє враження про Нябе?

Зупиніться на вулиці Giáng Hương, щоб насолодитися млинцями з креветками.

На сільських дорогах

Човен пришвартувався до поромного терміналу Хіеп Фуок, де молодь з району вітала пасажирів, вручаючи їм конічні капелюхи з написом народної пісні «Річка Ня Бе тече і ділиться навпіл / Хто йде до Гіа Дінь чи Донг Най, той нехай іде».

Люди їздять на велосипедах вздовж «квіткової дороги», яка використовується для туризму, яку посадили та доглядають місцеві жителі. Хоча квіти ще низькоросли, два ряди високих сандалових дерев забезпечують достатню тінь, створюючи прохолодну та приємну атмосферу, що нагадує сільську місцевість. Ця сільська дорога, яку туристичні компанії називають «Сандаловою дорогою», з'єднується з дорогою Ліен Ап 2-3.

Ми зупинилися в продуктовому магазині пані Данг Тхі Май, щоб поїсти креветкових млинців. Пані Май сказала, що її нещодавно «заманили» в туристичний бізнес, тому, хоча вона й приготувала тарілки, палички для їжі, ложки та серветки, вона все одно почувалася трохи незграбно, просто смажачи млинці та подаючи їх клієнтам. Вона сказала: «Просто насолоджуйтесь чудовим смаком солодких креветок з річки Ня Бе, а я пізніше навчуся краще обслуговувати». Така щира доброта, як можна до цього причепитися!

Щоб привабити туристів, Нябе повинен мати свою власну ідентичність та унікальність. Нябе — це як чисте полотно для туризму, яке поступово розфарбовується самобутніми образами своєї історії, географії, культури та кухні.

Багато місцевих морепродуктів тут унікальні, можливо, через особливості солонуватої води регіону, а також те, як кожен вид креветок, крабів, риби та жаб готується та подається з природними овочами та фруктами, створюючи неповторні страви, притаманні лише Нябе. Наприклад: червоний луціан, тушкований у глиняному горщику з ароматним, насиченим кокосовим рисом; самки крабів з круглими панцирами, повні ікри, та твердим м'ясом у клешнях; кислі та терпкі плоди гуави, що гармоніюють з місцевою крабовою пастою; крабовий салат, який подають з вином кордицепса; молода жаба, смажена з листям буї; вугор, тушкований з куркумою; восьминіг, вмочений у гуавовий оцет; та сом, виловлений у каналі Кай Кхо, приготований у гарячому горщику.

Ці незвичайні страви досі зустрічаються в сім'ях Нябе, передаються як місцеві традиції. Гостями в Нябе завжди були члени сім'ї або близькі друзі, які приїжджали в гості. Протягом поколінь термін «турист» ніколи не згадувався! Привітаючи родину чи друзів, вони готували будь-яку смачну їжу, яку мали, чесно кажучи, не думаючи про це як про особливу чи екзотичну страву. Лише вивчаючи туризм, Тху Тхуй та Кім Лан (жителі комуни Хіеп Фуок) дізналися, що «локшина тривалого зберігання», «ранкова каша» та «соус для замочування» – це незвичайні страви. Коли вони згадували про них, гості запитували про них і вимагали їх скуштувати.

Оскільки дві страви, «локшина тривалого зберігання» та «рисова каша», викликали нашу цікавість і спонукали нас захотіти їх скуштувати, ми продовжили наше дослідження Нябе ще одного вечора.

Якщо нинішня туристична картина Нябе вже включає мальовничі водні шляхи та пишні зелені сільські дороги вдень, що пом'якшує суворий образ промислової та портової зони, то вночі картина підкреслюється незмінним «сільським шармом» у кожному куточку села, наповненим свіжим ароматом полів та гармонійними звуками жаб, комах та рослин — звуком, який неможливо знайти в центрі міста.

Того вечора група вчителів з 3-го округу також приїхала до Нябе, щоб відвідати «Село каналу, освітлене місячним світлом 16». Ми побачили дух розвитку туризму в комуні Хіеп Фуок, де щонайменше двоє жителів виділили значну ділянку землі для створення «місячного та вітряного» простору та «нічного села на березі річки», де відвідувачі могли б вільно фотографуватися.

Спокійний простір, залитий місячним світлом та легким вітерцем.

Розкрийте потенціал

Підходячи до відвідування місця, яке все ще перебуває на стадії тестування, та розуміючи бажання місцевих жителів зробити Нябе туристичною картою Хошиміна, ми не вимагали забагато. Однак те, що ми пережили з ранку до вечора в Нябе, показує, що цей приміський район заслуговує на те, щоб бути привабливим місцем, якщо в ньому є більше визначних пам'яток, пов'язаних з місцевою історією та культурою.

На річці можна було б відтворити плавучі плоти, щоб туристи могли відвідати плавучий ринок, можливо, навіть із кухнями самообслуговування, як у розповідях про перші дні заселення цієї землі.

Хоча кількість людей, зайнятих у сільському господарстві, зменшилася, у громадах Нябе все ще проводяться три щорічні фестивалі, щоб молитися за мир і процвітання в селі: фестиваль Кьєн 16 лютого; фестиваль Ха Дьєн 16 травня; та фестиваль Кау Бонг 16 вересня за місячним календарем. Ці фестивалі слугують можливістю продемонструвати місцеву культуру та збагатити враження туристів.

Водні шляхи в Нябе досить зручні для подорожей човнами, але в Нябе наразі є річка, але не вистачає човнів, доків та зон очікування, які відповідають необхідним стандартам для розміщення пасажирів. Якщо система поромних терміналів, доків внутрішніх водних шляхів та зон очікування в Нябе буде незабаром завершена, інвестори в туристичні човни зможуть швидше почати приймати більше пасажирів.

Буде 3 типи клієнтів.

Пан Фан Суан Ань, директор компанії Nhieu Loc Boat Company Limited, який має багаторічний досвід прийому іноземних туристів на круїзних лайнерах, зазначив: «Ми сподіваємося співпрацювати з місцевою владою, щоб інвестувати в необхідні умови, щоб залучити туристів до дослідження Нябе від річки до села. Якщо Нябе налаштований розвивати туризм, це привабить три типи туристів: жителів Хошиміна, які насолоджуються водним туризмом і цінують спокійні природні краєвиди; місцевих туристів, які відвідують Хошимін; та іноземних туристів, які хочуть насолодитися простором, відмінним від міського середовища».

Джерело: https://nld.com.vn/ve-noi-nuoc-chay-chia-hai-196240224210606883.htm