Паломники, які відвідують горбистий регіон Чионг Май - Чанг Ля, часто чують ці два рядки народної пісні: «Щовечора ластівки пролітають над Чионг Май / Шкода дядька Ля, обложеного в фортеці!»

Укріплена територія та гробниця Чан Ля досі мають сліди численних руїн на горі Чионг Май, комуна Хоай Ан.
Історія Чанг Ліа викликає багато емоцій як у місцевих жителів, так і у туристів. Протягом століть, хоча офіційно не зафіксована в історії, потужна присутність цієї історії пронизувала народну культуру через поезію, балади, оповіді, казки та традиційний народний театр.
Згідно з записами з Загального музею Біньдінь ( Зіалай ), повстання Чан Ля відбулося у другій половині 18 століття, коли Південний В'єтнам переживав кризу. Поміщики, чиновники та лорди Нгуєн нещадно грабували, чинячи величезний тиск на селян. Ля походив з бідної селянської родини; його батько рано помер, і мати забрала його до будинку своїх бабусі та дідуся по материнській лінії в Фу Лак (район Туй В'єн, префектура Куй Нхон), щоб виховувати його. У дитинстві він пас буйволів для заможних землевласників і часто зазнавав знущань та жорстокого побиття.

Посеред укріплень повстанців Чионг Май знаходиться гробниця, яка, як вважають, є гробницею Чан Ля.

Оплот повстанців Чионг Май з минулого стоїть і сьогодні.
Одного разу, побачивши, як імператорські солдати гноблять селян, Лія взяла справу у свої руки. Коли солдати почали їх переслідувати, Лія взяла свою матір і втекла, зустрівши банду розбійників, яких вона приборкала і була вшанована як їхній ватажок. Пізніше Лія зробила цитадель Уат Трі народу Чампа своєю гірською фортецею, здійснюючи лицарські та праведні вчинки, заслуживши любов і повагу людей.

Ці латеритові камені використовувалися для будівництва валів повстанської армії Чанг Ліа в минулому.
Після смерті матері Ліа вирушив до Чионгмай (нині в окрузі Хоай Ан), щоб зібрати патріотів та продовжити свою політику допомоги бідним. Патріотична армія Ліа неодноразово карала корумпованих чиновників...
Наразі залишки фортеці Чионг Май – Чанг Ліа в Хоай Ан все ще досить чіткі після майже трьох століть. До них належать гробниця Чанг Ліа, сліди валів, оглядова вежа та казарми. Фортеця Ліа була великою за розмірами, з двома ярусами стін.

У 2012 році Народний комітет провінції Біньдінь (нині провінція Гіалай) визнав історичне місце Чионг Май - Чанг Ліа історичним місцем провінційного рівня.
Пан Тран Ван Чионг (71 рік, колишній секретар партійного комітету комуни Ан Дик, нині частини району Хоай Ан) розповів, що мешканці села Вінь Хоа здавна мають особливу прихильність до «пана Ліа». Щороку селяни обирають 7-й день першого місячного місяця, щоб вшанувати пам'ять пана Ліа. Хоча точна дата його смерті невідома, селяни використовують день відкриття лісу як день пам'яті. Після церемонії все село йде в гори працювати в полі, щоб вшанувати його як свого божества-покровителя. «Мешканці тут щиро сподіваються, що місцева влада зверне увагу на покращення історичного місця, щоб церемонію пам'яті можна було урочисто провести на рівні провінційної спадщини», – сказав пан Чионг.

Пан Нгуєн Ван Чионг (праворуч) розповідає про історію Чионг Мей - Чанг Ліа.
За словами пана Тран Ань Хоанг Ву, заступника голови Народного комітету комуни Хоай Ан, місце розташування бази реліквій Чионг Май - Чанг Ліа було класифіковано як історичну пам'ятку провінційного рівня у 2012 році з охоронною площею приблизно 7000 квадратних метрів. У майбутньому комуна зосередиться на інвестуванні в інфраструктуру та транспорт для обслуговування релігійної діяльності, а також плануватиме проекти для перетворення цього місця на репрезентативний духовний та культурний простір провінції.

Місце захоронення реліквій Чионг Май - Чанг Ліа в комуні Хоай Ан чітко демонструє оригінальні укріплення та місця поховання.
Крім того, місцева громада збирає та упорядковує історії та анекдоти про Чанг Ліа, щоб зміцнити цінність спадщини та сприяти розвитку культури й туризму .

Покоління місцевих лідерів обговорювали плани щодо відновлення та відкриття доступу до історичного місця Чионг Май - Чанг Ліа.
«Історію Чанг Ліа також включили до шкільної програми Хоай Ан, що сприяє вихованню любові до батьківщини та самостійності серед місцевих учнів», – сказав пан Ву.
Офіційний акредитований орган Національної асоціації громадянського суспільства (НГОК)
Джерело: https://www.sggp.org.vn/ve-truong-may-tham-mo-chang-lia-post844867.html






Коментар (0)