Оточений пересіченою місцевістю та горами, район Куангхань, західні ворота до міста Кампха, пройшов довгий процес розвитку. Він здавна є домівкою для різних етнічних громад: кінхів, сандіу, тайців, хоа тощо. Згідно з історичними документами, до 19 століття Куангхань називався селом Тхачлонг і належав до комуни Кампха, округу Тьєн Єн, префектури Хай Донг, регіону Куанг Єн.

Згідно з картою району Тянь Єн, провінція Куанг Єн, епохи Дун Хань (1886-1888), були зафіксовані такі топоніми, як Хань Сон та Хань Трі. Село Куанг Хань було названо на честь цих місць. Деякі документи свідчать про те, що першими людьми, які ступили на цю землю, були представники народу Кінь. Вони подорожували морем, проходили через печеру Хань та лагуну Хань, щоб отримати прісну воду, сховатися від штормів, а потім осіли. Інші записи свідчать про те, що першими людьми, які дослідили та відкрили для себе цінність цієї землі, були представники етнічної групи Сан Діу, які прибули сюди, щоб заснувати села та громади.
Заслуги предків з зорі часів шануються людьми в громадному будинку села Куанг Хань і шануються як божество-покровитель села. До 1945 року комуна Куанг Хань була поділена на чотири села: Донг Лон, Ланг Ку, Ланг Дай та Ланг Бай. Доктор Тран Куок Хунг з Інституту досліджень культури етнічних меншин при Урядовому комітеті з питань етнічних меншин, який ретельно дослідив культуру та географію цієї землі, оцінив, що Куанг Хань має довгу історію становлення та розвитку, тісно пов'язану з розвитком та зближенням людей з багатьох регіонів, створюючи різноманітну та унікальну культуру, що сприяє розвитку цієї прекрасної землі.

У роки опору французам (1946-1954) комуна Куангхань була адміністративною одиницею, що належала до округу Кампха, спеціальної зони Хонгай, округу Куангєн (1946), потім належала до міста Кампха, спеціальної зони Хонкуанг, а 1 вересня 2001 року, згідно з Урядовою постановою № 51/CP, стала районом Куангхань.
У 1946 році, коли спалахнула загальнонаціональна війна опору, жителі Куангханя завжди підтримували опір, мужньо ховаючи кадри та таємні бази, а також борючись проти французьких шпигунів та в'єтнамських зрадників. Громадський будинок Куангханя став місцем для таємних зустрічей, транзитним пунктом для революційних кадрів та постачання продовольства для гірничодобувної галузі та військових зон Донг Трієу та Хоань Бо.

Спираючись на свої історичні традиції, Куангхань сьогодні є місцем, де зберігаються та пропагуються традиційні цінності минулих поколінь, демонструючи цінності етнічних груп Кінь, Сан Діу, Тай та Хоа в цьому регіоні. «Завдяки цим сильним сторонам та культурним цінностям, район був спрямований та використав свою об’єднану силу, щоб стати родзинкою західної частини міста Кам Пха», – поділився товариш Нгуєн Мінь Туан, секретар партійного комітету району Куангхань.
Завдяки цьому, протягом останніх 23 років Куангхань прагнув всебічно будувати та розвивати свої соціально-економічні аспекти. Це включає створення сприятливих умов для розвитку всіх секторів економіки, зміну економічної структури в бік збільшення частки промисловості, туризму та послуг; а також інвестування в розвиток інфраструктури. Куангхань зараз є домівкою для багатьох великих заводів та вугільних шахт. Місцевість також використала цінність своїх мінеральних водних ресурсів Куангхань, перетворивши її на курорт міжнародного класу з гарячими джерелами. Куангхань став родзинкою туристичного та сервісного сектору Кампха, з його унікальним фестивалем храму Куангхань, пляжною зоною Луонг Нгок та комплексом затоки Бай Ту Лонг, що приваблює туристів.
Джерело







Коментар (0)