Дракони, вирізьблені з керамічної плитки, прикрашають фронтони палацу Тхай Хоа ( Імператорської цитаделі Хюе ).

З лігва дракона...

У книзі «Дай Нам Нят Тонг Чі», складеній Національним історичним інститутом династії Нгуєн, записано (переклад в'єтнамською мовою): «Столиця [Хюе] — це місце, де зустрічаються гори та моря, розташована між Півднем і Північчю, з високогір'ям і сушею, спокійними горами та річками, водні шляхи мають глибокі та підступні гирла Тхуан Ан і Ту Хіен, сухопутні шляхи перекриті перевалами Хоаньшон і Хай Ван, попереду простягається велика річка, позаду стоять високі гори, немов дракон, що згорнувся клубком, і тигр, що сидить, це тверде утворення, створене небом і землею, справді верховна столиця короля» (Том 1).

З точки зору І Цзін та Фен-Шуй, Хюе – це «країна дракона», гідна бути обраною столицею об’єднаного В’єтнаму після майже 2,5 століть розділення на Північ та Південь. У книзі «Фу Б’єн Тап Лук» Ле Куй Дон оцінив Фу Сюань (стара назва Хюе) як такий, що має «плоский шматок землі, схожий на долоню, завширшки понад 10 миль, з головним палацом посередині, земля вище з усіх чотирьох боків, тобто видне місце посеред рівнини, на північному заході, дивлячись на південний схід, притулившись до хребта, з видом на берег річки, з скупченням гір попереду», місце «з п’ятьма тигровими водами, що обіймаються попереду... і трьома драконовими піщаними бар’єрами ліворуч».

Хюе, розташований у самому серці Центрального В'єтнаму, захищений на заході величним гірським хребтом Чионгшон, його води течуть у напрямку з північного заходу на південний схід; на сході лежить безкрайній океан, розташований у басейні річки Парфуми, річки Кім Лонг та річкової системи Бах Єн; на півдні знаходяться гори, а на півночі – річки. З точки зору фен-шуй, ця місцевість має мати вену дракона. Річка Парфуми тече з півдня на північ. На південь від річки Парфуми лежить високогірний регіон, місце злиття річок Та та Хую Трач. Ці дві річки зливаються у витоках річки Парфуми, де розташовані високі гори, включаючи Тхуонгшон (гора Кім Фунг), головну гору Хюе. Якщо дивитися ширше, вся горбиста місцевість на захід від Хюе бере свій початок від гірських відгалужень хребта Чионгшон, що тягнуться до моря, створюючи грандіозний географічний об'єкт, відомий у фен-шуй як «горизонтальний дракон».

Бронзовий дракон, відлитий у 1842 році, стоїть на варті перед Дуйет Тхі Дуонг (Імператорською цитаделлю Хюе).

Перш ніж досягти моря, Ароматна річка петляє та багато разів змінює напрямок, перш ніж охопити землю, яку пізніше обрав король Зя Лонг для будівництва Імператорського міста Хюе. Згідно з книгою Та Ао «Географія Імператорського міста», чим звивистішою та крученою є драконова жила ділянки землі, тим більше життєвої сили вона має. Король Зя Лонг обрав це місце, щоб створити вигляд столиці з усіма необхідними елементами: переднім бар'єром (гора Нгу Бінь), лівим зеленим драконом (острів Хен), правим білим тигром (острів Да В'єн), головною залою, світлою залою та водою, що досягає палацу... Ось чому кажуть, що в Хюе є драконова жила.

Прибуття в країну драконів

Тханглонг був столицею династій Лі, Тран, Хо, ранніх Ле, Мак і пізніших Ле протягом майже восьми століть (1010-1789), землею, де «підносяться дракони». Хюе, столиця династії Нгуєн лише 143 роки (1802-1945), також є землею, де сходяться дракони. Це пояснюється тим, що протягом майже 1,5 століть правління Нгуєна в Хюе регіон став найбільшим політичним , культурним та мистецьким центром В'єтнаму/Дайнаму. Саме тому зображення дракона присутнє скрізь у Хюе і зберігається донині.

Дракони з'являються в просторі, архітектурі, культурі та мистецтві Хюе, використовуючи різноманітні матеріали, художні вирази, декоративні теми та виразні значення. Що стосується простору, дракони присутні на храмах, палацах, святилищах та пагодах всередині та зовні імператорського палацу Хюе. Вони з'являються на коньках дахів, карнизах, фронтонах, водостоках, ширмах, сходах, кроквах, дверних рамах та церемоніальних воротах архітектурних споруд. Дракони прикрашають Дев'ять династичних урн, трон, церемоніальний балдахін та вівтарі королів та чиновників династії Нгуєн. Дракони також включені до ручок печаток, знаків розрізнення та чотирьох скарбів кабінету вченого.

Дракони — це декоративні мотиви на одязі, капелюхах та взутті імператорів та імператриць, або іноді як окремі витвори мистецтва у внутрішніх дворах та павільйонах, як-от дві статуї драконів перед Дуйєт Тхі Дуонг. Дракони також з'являються на Дев'яти Божественних гарматах або у візерунках на мушкетах імператора Тхіеу Трі, які досі зберігаються в Імператорському музеї старожитностей Хюе... Зображення дракона можна знайти будь-де в Хюе: у чудових золотих палацах, урочистих гробницях, простих храмах і пагодах у селах, що оточують Хюе, у величних пам'ятниках та грандіозній архітектурі, або на берегах річок та сходах у парках...

Мистецтво зображення драконів за часів династії Нгуєн у Хюе було різноманітним: ажурне різьблення, рельєфне різьблення, бронзове лиття, золоте та срібне оздоблення, різьблення дорогоцінним камінням, інкрустація перламутром, кераміка, вишивка на тканині, розпис пігментами на папері та порцеляні і навіть перетворення овочів на розкішні страви в імператорській кухні Хюе... Іноді їх зображували у тривимірних формах, іноді на плоских поверхнях, а іноді їх малювали рельєфно під глазур'ю. Воістину, існувало безліч варіацій.

Зображені теми також є відмінною рисою, коли йдеться про драконів часів династії Нгуєн. Такі мотиви, як: два дракони, що змагаються за перлину, два дракони, що повертаються до сонця, дракон, що грається у воді, дракон, що повертається, круглий дракон, полювання за драконом, дракон і фенікс, дракон і єдиноріг, дракон довголіття, дракон і хмара – сприятливий зліт, бамбук, що перетворюється на дракона, хризантема, що перетворюється на дракона... зустрічаються майже у всіх архітектурних реліквіях, декоративних роботах і витворах мистецтва династії Нгуєн, що нині зберігаються в Хюе.

Дракон вийшов за межі королівського двору та присутній по всьому Хюе, ставши культурною рисою та художнім символом стародавньої столиці. Окрім зображення дракона, що символізує королівську владу — величного та вишуканого, Хюе також може похвалитися «фольклоризованими» драконами, які з'являються в сільських громадських будинках, храмах та святилищах. Іноді ці «фольклорні» дракони яскравіші та виразніші, ніж величні дракони в королівському дворі. Саме це робить Хюе таким захопливим для тих, хто відвідує, досліджує та дізнається про цю «країну драконів».

2024 рік – рік Дракона, і автор цієї статті сподівається, що дракони Хюе вийдуть з його культури, мистецтва, архітектури тощо, злетять з його сприятливої ​​землі, стануть символами економічного, соціального та культурного розвитку, щоб Хюе справді «перетворився на дракона» в майбутньому.

Текст і фото: Чан Дик Ань Сон